Filsafat Non-klasik

filsafat Non-klasik - koleksi saka macem-macem tren, sekolah, konsep sing wis metu wiwit pertengahan abad ka-19. filsafat iki nuduhaké owah-owahan radikal ing masyarakat, kang nelukake Eropah ing wektu. Kaping kabeh, iku worth kang lagi nyimak Revolusi Perancis 1789, kang disabetake jotosan pisanan kanggo pikiran wong kang. perang sipil lan terrorism wis mimpin akeh pamikir wektu kanggo nggambarake ing kemungkinan saka ilmu lan alesan. filsuf tartamtu, kayata Nietzsche lan Schopenhauer, wiwit pirembagan bab mbingungake saka proses, irrationality sajarah lan relativitas saka bebener.

Ing abad kaping-20 iki ditandhani dening wong ora mung prestasi sing gedhé ing èlmu lan seni, nanging uga sawetara révolusi, perang, ambruk sistem kolonial, tatanan lan ambruk sistem sosialis lan emergence saka nomer akeh masalah global sing matak mangu ing anane lomba manungsa.

Perang nuduhake yen kawruh ilmu bisa digunakake kanggo detriment manungsa, kang uga nyumbang menyang rethinking saka akeh nilai-nilai budaya. Ana sing dadi-disebut revolusi ing pikiran wong, kang nyumbang menyang emergence saka teknologi komputer lan media, uga kabisat ageng ing ilmu. Mangkono lair ing filsafat non-klasik.

Kabeh pangolahan iki bisa nimbulaké departure saka pemahaman klasik ing donya. Akeh ilmuwan lan pamikir dideleng masalah makna gesang manungsa, iku diganti sikap marang agama lan pati. Philosophy wiwit ngganti banget cepet, ana transisi saka lawas kanggo angka anyar. Ing Panggonan pisanan ngadhepi karo masalah anyar lan solusi sing. filsafat rasionalisme gerakane menyang latar mburi lan meh rampung diganti. Pamikir wektu wiwit mbayar manungsa waé liyane kanggo orane wong lan kabebasan.

filsafat Non-klasik kapérang dadi sawetara program, sing ditujokaké ing lengkap rethinking saka filsafat klasik :

1. program sosial-kritis fokus utamané ing owah-owahan saka masyarakat. Iki bisa kalebu pakaryan kayata kirim-Marxisme lan Marxisme.
2. irrationality filosofis (tradisi irrationalistic). Panyengkuyung gaya iki bisa kasebut tokoh gedhe kayata Schopenhauer, F.Nitsshe lan S. Kierkegaard.
3. program Analytical, kang revision prioritas ngelmu lan rationalist lan angka beda. Program iki kalebu pakaryan kayata filsafat analitik, pragmatism, positivism, postpositivism.
4. program eksistensial-antropologi. Iku kalebu eksistensialisme, psychoanalysis, phenomenology lan hermeneutika.

Proses disintegration saka model klasik filsafat njupuk Panggonan marang latar mburi ganti penting ing budaya lan masyarakat. Masyarakat wis dipérang dadi 2 bagéan, Salah perjuangan kanggo kemajuan ngelmu lan teknologi, lan gantos kanggo iku. Mangkono ngasilaken loro masyarakat, pemahaman beda saka kemajuan ngelmu lan technical - scientism lan antiscientism.

Perwakilan scientism weruh proses ilmiah minangka paling inggil, lan antistsientisty katon ing ilmu pasukan ala sing ngancam kabeh djalmo manungso. Kanggo tanggal, ilmu iku ora mung cara kang ngerti donya, sanadyan iku dianggep paling penting. Sing kok, mbok menawa, akeh filsuf nyoba maneh ngerti-ajaran saka Wétan lan golek makna kang sumimpen ana ing agama primitif.

Filsafat non-klasik modern - punika tataran rampung anyar ing pembangunan manungsa. Apa kawangun lan anyar nilai spiritual lan emergence saka filsafat anyar prinsip moral.