Kasedhiya yen kita bebener mutlak?

"Aku ngerti mung sing - SAGE Yunani kuna Socrates digunakake kanggo ngomong -. Aku ora ngerti apa-apa" Apa filsuf kang andhap asor, utawa kanthi mangkono ngandika kawicaksanan liyane: yakin kita ing bebener apa tansah shaky, tansah relatif lan bisa ambruk ing wayahe. Banjur yen kita bisa njaluk yen bebener mutlak - tulisan lengkap ing relatif kita, ganti donya? Pripun kita ngerti kasunyatan lingkungan, yen kita ora yakin babagan posisi awal saka kang nebihi, teka sawetara kesimpulan logis? Sawise kabeh, malah tanggal lair kita (assuming sing kita tuwane ora salah) uga beda-beda gumantung jaman.

Nanging, Nanging, ing kawruh kita ing donya iku bab kuwi - "bebener Absolute." ukuran tartamtu kang kita bisa ngadili sing sawetara statements sing bener pancen iku logika: yen kita ngomong sing A iku ora podho rupo kanggo B, iku cukup uga bener Gusti Allah ora memper karo A. Nanging ora padha A B - sing pitakonan! Asring kita pertimbangan logis luar biasa slim, Nanging, mbuktekaken dadi palsu, flimsy, kaya omah ayu dibangun ing wedhi. Elingi, "angin jotosan, banyu bakal munggah ..."? Lan Serat kita sing kadhangkala kabongkar Kripik, panemon anyar kuat sing overturn regane paradigmat ngelmu kita.

Nanging, kita duwe soko apa fokus ing iki kasunyatan adil, mbukak Horizons anyar lan anyar. Hukum dhasar saka donya sing diganti dening hukum dhasar liyane, kang kadhangkala nglengkapi mantan, lan kadhangkala evince Gagal lengkap sing. dialectic iki saka Absolute lan bebener relatif lan nuntun kawruh kita. Ing gejala utama kasunyatan sing konsep kita soko minangka rampung tengen ing pitakonan iku ora salaras kanggo laku kita.

Conto prasaja: nalika Yunani kuna lelayaran mung antarane pulo-pulo ing Segara Tengah, lengkungan saka lumahing bumi ora muter luwih wigati kanggo pemetaan. Mappers ditransfer dhateng lumahing lan njelaske nganggo bentuk garis pesisir warata Nusantara ora dijupuk ing kasus iki, distorsi gedhe. Nanging, saiki kita ngerti bab bundher wangun saka planet kita, kita looking ing peta donya, njupuk menyang akun distorsi (ing pangertèn iki negesake saka Greenland - ora bebener mutlak). Conto konversi bebener mutlak relatif bisa ditemokaké ing jaman modern. Akeh generasi panjelajah pracaya Polaris guide dipercaya, SK lor. Prakteke iku bener saiki. Nanging, considering gerakan tata ing hubungan kanggo bintang liyane lan galaksi, kita bisa ora wong kahanan iki bakal terus liwat ewu lan puluhan ewu taun.

Kajaba iku, wiwit ing polestar laku kita memang saindhenging wengi ora mindhah lan sawijining arah bertepatan karo arah jarum magnetik kompas, kita ngomong: "Kasunyatan sing Utara pointing lor - bebener mutlak." Ing bab sing padha kita bisa pirembagan bab sing bener ing pigura tartamtu saka referensi: contone, sing Moscow ing 56 derajat LU lan 38 derajat East (kene kita ninggalake saking rumus, apa ing koordinat iki: ing Kremlin, Mytishchi utawa Lyubertsy ). Utawa, contone, sing Peperangan Borodino njupuk Panggonan ing 1812 (yen kita njupuk minangka basis kanggo chronology Natal).

Ana njagani bebener relatif lan Absolute iku adil, sing, salah siji cara utawa liyane saestu nggambarake kasunyatan saiki. Yen kita abstrak saka géometri mboten-euclid, banjur statement "garis podo ora wanuh" punika leres. Nanging, ana liyane kaya téori sing bener sing pangembangan kawruh kita ing donya iku palsu. Mangkono, perwakilan saka wong ambruk ing urutan donya geocentric. Ngganti lawas karo konsep anyar ana ing èlmu, ora mung akurat, nanging uga ilmu. Contone, kanggo dangu, sajarawan percaya sesat Cathars Manichaeans lan wong saka Timur; saiki kanggo ilmuwan iku ora rahasia sing iki dissidents agama padha Kristen Eropah, nanging karo prabédan. Pendekatan, kang kita ngerti teori ngumumaké Absolute, ndadékaké kanggo dogmatism, nyegah perkembangan ilmu, nanging uga pracaya sing kabeh nyariosaken - prejanjiané ndadékaké kanggo relativism lan ndadekake kawruh kita mokal.