Apa ana "Keputusan Tahun Pelajaran" lan sapa sing dadi penulis sejati?

Ana hipotesis sajarah sing, ing pepeteng, Tsar Feodor Ioannovich pungkasanipun ngeculake Rusia , nerbitake sawijining dokumen sing kasebut "Keputusan Tahun Pelajaran." Dheweke meh ora nyalahake para petani hak emansipasi, ngowahi wong dadi budak tanpa kata, sejenis analogi kanggo nggarap sapi. Nanging, teks "dhawuhe" dhewe ilang, lan informasi bab isi kasebut arang banget. Versi paling nyenengake saka para sejarawan sing nyatakake pirang-pirang abad.

Konsep resmi

Miturut buku-buku teks sejarah, "Keputusan Tahun Pelajaran" ditandatangani ing taun 1597, tanggal 4 Desember, miturut kalender Julian. Munculake norma hukum iki disebabake kahanan kritis digawe ing negara. Sadurunge, persis satus taun, angger-anggering Toret kaya, ing wektu minggu sadurunge 26 November (liburan Gereja St. George) lan pitung dina sawise tanggal kasebut, saben sasi bisa mundur saka statuse, ngumumake kepinginan lan mbayar pemilik sing mbayar jumlah ("wong tuwa ") Ing rubel kanthi perak. Rega sing cukup kanggo wektu iku, nanging para petani, ngupayakake kebebasan, nyoba ngumpulake. Fenomena iki njupuk skala massive. Kejabi, asring, nalika gagal ngunggahake dhuwit, sawetara serfs mung mlaku. Miturut versi sing diadopsi resmi, "Keputusan Tahun Pelajaran" melarang petani ninggalake para tuan tanah. Nanging iki sifat reaksioner dheweke ora diwatesi. Iku ora cukup kanggo mung mbukak adoh saka master disgraced. The "Decree on Lesson Years" ngawontenaken periode tartamtu panelusuran, sajrone master bisa bali marang abdi - limang taun.

Versi "Surat Keputusan" lan varian kasebut

Kurang bukti bukti-bukti dokumenter kanggo para sejarawan luwih mirip karo fisikawan - bedane antarane asil eksperimen konsep teoretisnya. Ana rong vèrsi utama gambaran babagan proses enslavement petani Rusia. Miturut pisanan (disebut "ukaznoy"), kedadeyan kasebut kanthi bener miturut norma-norma hukum abad ke-16. The "Decree on Lesson Years" ditandatangani, lan saka wayahe ... Nanging ing teori iki ana cabang. Miturut VN Tatishchev, dokumen iki ana wiwit taun 1592, lan penulisé ora Fedor Ioannovich, nanging Boris Godunov. Kertas ilang, lan ketemu lan ora bisa. Nanging dheweke.

Versi "dekrit" sing ditrapake mesthi bisa ditrapake, ananging cedhak karo kosmis nyebar sing minangka karakteristik saka akeh teori sejarah. Iku dibangun kabeh ing pesen-pesen logis, lan apa-apa, kajaba wong, wis digawe serep. Ana kudu dadi keputusan, kabeh. Lan ing ngendi dheweke - iki perkara liyane. Sethitik sing kelakon karo kertas luwih saka patang abad kanggo kedadeyan ...

Lan ana keputusan?

Pangaruh "Dekrit" babagan owah-owahan ing urip publik ing negara bisa dianggep saka kasunyatan sing judhul dokumen kasebut ora kasebut ing petisi para landlords kanggo bali "properti" sing dadi dhuwit. Iku bakal ketok cukup logis, nuntut kanggo nemokake lan ngirim abdi buronan, waca "Decree on Lessons of the Year". Apa ora? Sawise kabeh, panjaluk kasebut ora mung dadi panjaluk pribadi, nanging uga kanggo panjaluk hukum. Nanging para tuwan tanah ora nyebut piagam tsar, luwih seneng ngetokake basa sing luwih abstrak.

Kene sampeyan, nenek, lan St George's Day

Ing wektu saiki, siji-sijine dokumen sing nyathet yen ana tsarist sing bakal dadi materi ing kertas yaiku huruf saka para bhikkhu Novgorod, sing kasebut minangka keputusan sing "ora ana cara metu" kanggo para petani lan bobil. Ing kasus iki, tanggal lan penulis karya legislatif tetep ora dingerteni. Iku angel ngubungake gaweyane kanggo Tsar Feodor kanthi tegas. Kapisan, ing taun pamaréntahané, "bupati abu-abu" Godunov sebeneré mimpin negara kasebut, lan panjenengané sing bisa nerusaké inisiatif legislatif iki . Kapindho, ana alasan sing nyata kanggo ngasumsi yen dokumen kasebut muncul limang tahun sadurungé, lan banjur dirusak (mesthi sengaja) dening Borisovskaya piyambak (utawa ing pembuangan). Kaping tiga, bisa uga "dekrit undhang-undhang" diadopsi dening Ivan Vasilyevich, nanging mlebu ing pasukan hukum sing rada suwe. Senadyan kabeh versi kasebut, kasunyatan tetep: Dina Yuryev dirusak ing pungkasan abad XVI, lan para petani ilang hak sing padha duweni.