Renaissance - iku ... Renaissance: budaya, seni

The Renaissance, kang diwiwiti ing Italia ing waktu pisanan ing abad XV, nguripake donya abad tengah, ganti iku selawase. Translated saka Prancis utawa Italia "Renaissance" - a "lair maneh", kang magepokan karo kawentar saka seni tradhisi kuna. Renaissance - temonan gedhe kamanungsan, ana bisa ora mangu. Ing wektu iku, iku digawe apik dienggo saka lukisan, reca lan arsitektur. Ditulis (lan diterbitake) buku gedhe. Gaweyan saka genius manungsa, digawe dening empu misuwur saka sasi, terus bungah supaya adoh lan ora kelangan sawijining Pesona.

medeni abad tengahan

Dianggep kasunyatan kondhang sing Renaissance diganti abad tengahan, kang padha, minangka biasanipun, peteng, mesthi, abot, lan ditondoi dening macem-macem atrocities agama - Inquisition krungu kabeh. Ana sumber sing ngomong mung amarga saka machinations insidious saka Gréja Katulik lan Renaissance ana ing populasi.

Ing bagéan, iki tampilan iku nduweni hak ana, nanging meh manfaat saka ulama ing proses iki dadi gedhe. Mung manungsa masyarakat évolusi ing siklus, kanggo saben revolusi, ngiring dening reaksi, lan Renaissance ana korban saka pangolahan sah, sing liyane supaya minangka akeh gagasan ingkang asing kanggo bodho, intolerant saka akeh epidemi kanggo masyarakat sing kaping. Iku banget angel kanggo gawe uwong yakin wong alam gaib, kang miskin, gumantung, lan ing negara pancet wedi.

Gréja minangka bastion saka peradaban

Para sejarawan nyalahke abad tengahan tengen ing macem-macem Kadurjanan marang djalmo manungso, malah ngendi iki ora bener. Contone, sawetara sumber njupuk ing Liberty kanggo wong ing abad tengahan ora berkembang ilmu. Nanging, akeh universities Eropah modern wis muncul ing situs tilas biara (Oxford) utawa liwat efforts ulama (Sorbonne).

Ana titik ing nolak yen meh kabeh pendidikan ana Gréja kuna (lan terus kanggo tetep dadi luwih akeh puluh). Iki gampang diterangno: persentasi ing dhuwur saka wong literate SD klempakan ing ulama, lan yèn mangkono - banjur sing kanggo ngajari lan "khayal beasiswa sing", nanging ing wiku lan clerics liyane?

Pangembangan peradaban terus-terusan. Ayo djalmo manungso kadhangkala wis kanggo njupuk selangkah, nanging budaya saka Renaissance tau wis dijupuk Panggonan ing wangun kang kita ngerti, yen wis ora liwati path eri ing peteng ing abad tengahan. Dadi, ing karya sastra gedhe ora bakal lair, yen lagi ora sadurungé dening karya abad-lawas pira-pira nuggets (kang karya kita nelpon folklore mung amarga jeneng sing tetep dingerteni). Yen ana wong ora Poetics Knight abad tengah, iku dipercaya kanggo dicekel lan "The Divine Comedy" Dante Aligeri, lan sonnets saka Petrarch.

Wiji sing tiba ing lemah subur

Kanggo nglawan jaman sadurungé mèlu - ora cukup bener. Voltaire nyariosaken sing crita - iku mitos kanggo kang kabeh sarujuk. Punika mokal ora kanggo ngenali bebener ujar lucu iki. Ing sajarah Renaissance, Komplek kedadean lan multifaceted, ora bisa ditafsiraké sacara pasti nyatakaké. Ana akeh versi penjelasan acara grand iki ing Sejarah manungsa, akeh kang duwe hak kanggo ana.

Kothak saka sekolah mesthi sing seniman Renaissance dumadakan ditemokake ing budaya kuna lan bebarengan wiwit niru dheweke, supaya dikenali minangka diagrams a. Sawise kabeh, conto karya ora lunga seni Greco-Romawi, karya pinunjul saka penulis kuna dijarwakake ing abad tengah Eropah, miwiti saka abad VIII, nanging ora Renaissance ora dialami liyane wolung abad.

Mesthi, tiba saka Roma kapindho (Konstantinopel) ing 1453, nalika horde seniman Muslim wedi (lan ora mung) kesusu menyang West, njupuk karo perpustakaan, lambang, lan (paling Jahwéh) kawruh lan pengalaman, gadhah peran ageng. Ing pungkasan, pengaruh seni Romawi ing Renaissance temtu. Ayo Gereja Roma ditolak lambang, nanging dheweke sprang menyang lapangan liyane. Lambang saka Basa Allah lan misuwur "Sistine Madonna" dening Michelangelo karo kabeh beda - loro ing teknologi lan ing Isi - gambar saka wong wadon sing padha karo bayi padha.

Ing patemon kahanan sarujuk

kawentar iki bisa digawe thanks kanggo patemon antara akeh faktor lan alasan, salah siji kang pancene iku Renaissance - a jenis respon saka Gréja Katulik, kang pengaruhe ing wektu sing ana kasugihan gedhe tenan - kapetung, lan kepinginan kanggo daya - insatiable. Kahanan iki diparingi munggah kanggo protest sosial kuat: sing arang seneng dogma atos, lan diwènèhaké ing kabeh lingkungan gesang saka pertapan. Wong wis saya aran ing Vishny (kang musuhan kanggo) pasukan sing bisa ing sembarang wektu tiba marang wong, punishing kanggo dosa-dosané. Requirements suci pasamuwan nalisir alam manungsa dhewe.

Faktor liya, mesthi, punika tatanan kanthi cepet saka negara. daya sekuler, entuk hirarki manéka warna takson lan sumber daya owahan kanggo mimpin subjek, ora semangat kanggo ngakoni lontar ing daya spiritual. Conto saka kasar clashes antarane pasamuwan lan ratu kuat - ora aneh ing sajarah. Salah siji wong, Renaissance owes mati.

Alesan katelu mbokmenawa kasunyatan sing Renaissance - wektu nalika urip budaya seneng ninggalake biara, lan piyambakipun iki dikunci munggah kanggo akèh taun, lan fokus ing kutha akeh kanthi cepet lan saya sugih. Abot seniman dogma prescribing kanggo nulis mung dadi lan ora digunakake, tundhuk ing watesan lan ing. D. ora bisa nimbulaké bungahaken ing wong saestu bakat. Wong mau padha ngarah kebebasan, padha tak.

Papat, kondisi penting kanggo lair saka Renaissance, kagungan dhuwit minangka cynical minangka bisa muni. Sampeyan ora ketepakan iku sugih ing dina-dina iku Italia katurunan ngucapke matur nuwun utang kasunyatan sing ana gaya gedhe iki. Renaissance lair ora ing mlarat. Dogma sing artis kudu luwe, iku ditampa. Kabeh Renaissance - bukti. Nitahake uga kudu duwe - lan mulane kang perlu pesenan, ing media lan papan kanggo nggunakake bakatipun.

rahayu Florence

Kabeh iki ditemokake ing Florence, lan pungkasan nanging ora paling thanks kanggo gubernur kutha - Lorenzo apik banget. yard iki blistatelen bangsawan. Tukang paling bakat, pematung lan arsitek nemu ing Lorenzo patron dipercaya. Ing kutha dibangun akeh kraton, pasamuwan-pasamuwan, kapel lan karya arsitektur liyane. Tukang dijupuk akeh pesenan.

Minangka aturan umum, iku dipérang dadi telung periode Renaissance, nanging sawetara peneliti kalebu liyane - sing dadi-disebut Protorenessans isih rapet abad tengahan, nanging njupuk ing anyar, kapenuhan fitur cahya. Salah sawijining prastawa sing misuwur wektu iku construction saka Cathedral Florence (XIII abad) - fasilitas gedhe karo njero apik banget.

awal Renaissance

Sawisé "wis perawatan" ing tataran dening awal Renaissance: ing taun awal lan akhir mangsa sajarawan nelpon cantik unanimous - saka taun 1420 kanggo 1500. wolung puluh taun iku njupuk kanggo njaluk nyisihaken saka canons ketat dictated dening pasamuwan, lan warisan saking para leluhur kang mulya. Sak iki wektu, ing tiruan model kuna dadi massive. Images of awak manungsa wuda karo bayangan maha Otot cilik lan vena ditondoi dening anyar, dingerteni kanggo gaya Eropa Katulik. Renaissance dadi kidung nyata kanggo kaendahan ing bumi, kang kadhangkala sung in formulir overt kuwi, kang bakal medeni pirsawan apa sawetara satus sèket taun kepungkur.

Kita ora bisa ngomong sing iki tren nemu pangerten antarane kabeh contemporaries padha pejuang ardent karo Renaissance, kang liwat sawijining aktivitas ing lapangan obscurantism ngrambah kamulyan langgeng dubious. Conto Perdana kepala biara Florentine Dominika - Savonarola. Panjenenganipun kritikus perennial saka humanist "tumindak ora samesthine" lan ora ragu-ragu kanggo ngobong prodhuk, supaya perturbed. Antarane losses irretrievable - sapérangan lukisan Master misuwur saka jaman, kalebu Sandro Botticelli. Tangané kagungane kuwi lukisan misuwur saka Renaissance, minangka "Birth of Venus", "Spring", "Kristus Crowned karo Eri." Aku kudu ngomong sing lukisan meh kabeh urip saka penulis pengabdian kanggo tema Alkitab, lan wong modern punika hard kanggo ngerti sing padha bisa ngganggu abot Dominika.

Nanging, proses iki diwiwiti, lan iku déning manungsa bisa kanggo mungkasi. Savonarola seda ing 1498, lan kawentar terus lumaku ing negara, nelukaken kutha anyar - Roma, Venice, Milan, Naples.

Antarane wakil paling kacathet lan karakteristik saka awal Renaissance pematung Donatello disebut, tukang Giotto lan Masaccio. Sak iki wektu, ing lukisan padha pisanan Applied hukum perspektif, mbukak ing abad XV. Iki maraaké salajengipun kanggo nggawe, Gambar telung dhimènsi telung dimensi saka Renaissance - iki sadurunge ora kasedhiya kanggo seniman.

Arsitèktur vèktor pembangunan luwih nuduhke dening Filippo Brunelleschi, nggawe Dome banget saka Santa Maria del Fiore.

Renaissance dhuwur

Pucuk jaman periode katelu saka Renaissance - High Renaissance. Iku langgeng mung 27 taun (1500-1527) lan digandhengake utamané karo karya empu gedhe, kang jeneng sing menowo kanggo saben siji kita: Leonardo da Vinci, Michelangelo lan Raphael.

Ing wektu iki, ing kutha budaya Eropah dipindhah saka Florence kanggo Roma. Paus anyar Julius II (munggah tahta ing taun 1503) iku wong ngédap, kasengsem gedhe seni lan pemilik cukup mbukak-minded. Yen ora sih wong kasukman, wong wis ora katon akeh karya seni kang dianggep Pearl warisan budaya donya.

Master paling, prewangan tandha saka genius, nampa akeh pesenan. City seething karo construction. Arsitek, pematung lan tukang sisih dening sisih (lan kadhangkala "aligning posisi") apa, nggawe karya langgeng dhewe. Ing wektu iki, iku dirancang lan miwiti pambangunan Basilika Santo Petrus - candhi paling misuwur lan grandiose saka iman Katulik.

Lukisan saka Sistine Chapel, Michaelangelo nggawé dhewe tangan, embodies makna wutuh, kaluhuran lan kaendahan, ingkang maringi kita seniman Renaissance, sing wis milih tengah jagad, wong (ya, karo huruf ibukutha): kang godlike, nitahake, kang kesempatan sing sakbenere limitless.

Kabeh tekan pungkasan

Ing 1523 Paus dadi Clement VII, lan langsung tak melu ing perang karo Kaisar Carlos V, nggawe supaya disebut-Liga Coniacian, kang klebu kutha-negara Italia saka Florence, Milan, Venice lan Prancis. Paus ora arep nuduhake daya karo Habsburgs lan kedah mbayar iku Kutha Langgeng. Ing taun 1527 tentara Charles V kang, dangu ora nampa gaji (Kaisar overspend sak perang), pisanan ngepung lan banjur dikebaki lan anceman Roma ing kraton lan kuil. kutha gedhe depopulated, lan Renaissance High teka menyang mburi.

Encyclopedia Britannica nyariosaken bilih minangka jaman sajarah lengkap Renaissance, abad (1420-1527) raja ing Italia rahayu, rampung. Wong-wong sing padha ora setuju karo drafters saka direktori paling misuwur ing donya, disebut wektu, kang wiwit sawise 1530, ing Renaissance pungkasan lan isih ora bisa teka menyang persetujuan, lan nalika iku rampung. Ana bantahan ing sih saka 1590s lan 1620s, lan malah 1630s, nanging meh sawetara efek ampas uga pratandha saka jaman.

jaman kamudhunan

Ing wektu iku, acara budaya banget warna, ana tren kang dianggep dadi kawujudan saka krisis lan kamudhunan ing seni (kayata Florentine Mannerism). Punika ditondoi dening pretentiousness tartamtu, detail gedhe banget, fokus ing "ing idea saka artis", namung kanggo bunder panah saka connoisseurs. Reca, arsitektur lan lukisan Renaissance sing manggon ing panelusuran gampang nglokro kanggo harmoni marang cara kanggo postures wajar, whorls telas lan werna monstrous gawan kanggo tren anyar ing donya seni.

Nanging, nalika ngomong bab karusakan final saka Renaissance awal. Ing sawetara kutha-kutha Italia sing seniman isih urip saka Renaissance, kang tetep setya ing tradhisi gedhe. Dadi, ing gedhe Titian, kang bisa dianggep minangka wakil ingkang paling padhang ing Renaissance, makarya ing Venice nganti 1576.

Kangge, Italia lan Eropah teka marang kaping hard. Dipuntedahaken uga ing kabébasan abad tengahan sing nggawa karo jaman Renaissance, teka reaksi abot. Reformasi Kantor Suci maneh njupuk tampuk ing tangan. Ing wilayah diobong fires - kamangsa ing geni lan bidah, lan karya.

Iku dirusak meh kabeh buku digawe anyar Paus Paulus IV ing "Index of buku dilarang" Romawi (sadurungé dhaptar cocog punika dipunterbitaken ing Walanda, Paris lan Venice). Tindakan saka Inquisitors padha serius, amarga iku ing Renaissance teka ing percetakan - ing pungkasan abad XV Gutenberg ngatur kanggo nggawe dicithak Bible pisanan. Pranyatan sesat kasebar humanists saka Renaissance, mesthi, ora yuta, nanging para leluhur suci soko apa.

Sajarawan wong buron agama ing Italia padha paling kejem ing Eropah - a retribusi kejem kanggo umur kebebasan lan kaendahan.

Northern Renaissance - siji gejala saka Renaissance

Paling asring, nalika kita wicara ing Renaissance, kudu ing atine Renaissance Italia - kedadean lair lan ngrambah rikala semana kene. Dina iki, Italia, kutha kabèh bisa dianggep minangka monumen arsitektur, lukisan lan pahatan ing era mau.

Nanging, mesthi, ing antarane apennines saka jaman Renaissance ora winates. Dadi-disebut Renaissance Northern asalé ing Eropah, nyedhaki tengah abad XVI lan marang donya akeh apik dienggo. A fitur karakteristik saka gaya iki ana pengaruhe luwih saka gambar Gothic abad tengah. Kene warisan kuna wis diwenehi kurang manungsa waé, loro ing Italia lan kanggo subtleties saka anatomi kanggo nuduhake liyane indifference. Miturut pangripta jaman Renaissance Northern sing Dürer, Van Eyck, Cranach. Ing sastra, acara iki ditandhani dening karya Shakespeare lan Cervantes.

Ing pengaruh ing Renaissance ing budaya ora bisa ambane: iku ageng. Reinterpreting lan enriching budaya kuna, ing Renaissance digawe kang - lan wis diwenehi manungsa jumlah ageng saka karya langgeng saka gambar sing mesthi bakal nambah donya kang kita manggon.