Gereja lan kuil Yaroslavl

Kutha Yaroslavl duweni macem-macem gréja lan kuil sing béda karo ukuran lan ukuran, nanging kabeh mau minangka papan suci, namolennye. Sawisé ngunjungi Volga ndhuwur, Adipati Agung Vladimir Alexandrovich (putra kaping telu Kaisar Alexander II lan Permaisuri Maria Alexandrovna) ngendika: ana luwih saka wong ing Yaroslavl tinimbang ing Moskwa. Sebagéan saka tamu modern kutha kuno iki konfirmasi: ngendi wae sampeyan nguripake, ana kubah emas nang endi wae. Paguyuban mantan katon minangka salib.

Candhi lan gereja

Ngunjungi kuil Yaroslavl, sampeyan bisa ngilangi kesedihan sampeyan, lan uga ndemek sejarah kutha, sing luwih saka sewu taun (1006!). Sadurunge terus obrolan, perlu dibahas carane konsep "candhi" lan "gereja" beda-beda. Senajan iki minangka sinonim, padha ora bisa dipérang manèh.

Tembung pisanan teka saka "omah gedhé" Rusian, "candhi". Kapindho yaiku saka kyriakon Yunani ("omah Sang Yehuwah"). Sistem alam semesta lan kuil-kuil kasebut silih gegayutan. Ing Kristen (lan ora mung), padha oriented ing babagan model donya alam semesta. Seringkali struktur nduweni wujud salib.

Kamar karo altar misuwur ing sisih wétan, lan meal - iku gereja sing paling gampang. Kaping pisanan, para utusan nyedhaki kamar, ngandhani topik agama, ndedonga. Para umat Kristen pindhah nyawa ing katedral, gereja, gereja, gereja; Wong Yahudi menyang papan pangibadah; Pendhukung Islam - ing masjid.

Saka kayu nganti watu

Kanggo ngowahi: candhi minangka bangunan kanggo ibadah. Nanging beda karo sing luwih gedhe tinimbang gereja, sing dihiasi nganggo kubah telu (utawa luwih), ana sawetara mezbah, yen loro (utawa telu) imam nglayani pirang-pirang liturgi saben dina.

Gereja iku komunitas wong siji iman. Bangunan kasebut nduweni siji kubah. Sanadyan ana rong imam, siklus hymn spiritual ditandhani saben dina. Nganti abad kaping pitulas, gereja-gereja Yaroslavl dibangun saka kayu. Sawise geni liyane banget, sing kedadeyan nalika taun 1658, nalika meh kabeh kutha numpes, bangunan watu mulai muncul. Katedral Transfigurasi (wiwitan abad kaping 16) minangka sing paling tuwa. Dibangun ing situs katedral abad XIII.

Gereja Salib

Alamat modern iku Moskovsky Prospekt, 161. Iki dikenal saka sajarah distrik sing pasamuan didegaké ing abad kaping pitulas. Candhi Krestoborodsky (Yaroslavl), banjur isih kayu, disucekake ing taun 1677. Penampilané didhisiki dening epidemi plague (wabah penyakit). Dheweke teka saka kidul, saka Moskow lan ora bisa ngasilake panen sing elek.

Sampeyan kudu nyelehake penyakit skrining. Jonah Sysoyevich - Metropolitan Yaroslavl lan Rostov mutusake menawa papan kayu salib sing dhuwuré telung meter. Iki digawe lan dicet dening master Biara Penyelamat-Transfigurasi. Wong kutha nggawa kuil ing tangane, nuntun dheweke ing jaran kanggo nggoleki gelombang wabah kasebut.

Ing sawijine panggonan, jaran-jaran mandheg, kaya-kaya mati, lan ora ana sing bisa nerusake menyang perjalanan kasebut. Kene lan nginstal Salib. Dipercaya amarga laut iki ora mlebu Yaroslavl. Gereja sing dibangun ing taun 1760. Bekas telung meter saka kutha lan kekuwatan para Wong Suci Allah minangka kuil utama. Nyembah saben dina wis dilakoni. Ana lan dina preian - rong liturgi (jam 07:00 lan 09:00).

Nabi Elia

Sekolah arsitektur lan seni ing wiwitan abad kaping XVI ora mung dikembangake, nanging uga wis tekan saiki. Kuil Yaroslavl kuno nuduhke tembok sing ngemot nilai khusus. Iki minangka conto paling apik saka monumènisme abad tengah. Pertengahan abad kaping pitulas ditandhani kanthi wujud kuil kaya kuil Elia, Nabi (Yaroslavl, Soviet Sq., 1).

Kutha iki dibangun ing periode 1647-1650 kanthi urutan pedagang Skripnin, ing ngendi papan gereja Ilinskaya lan Pokrovskaya ana ing kana . Gabungan komplek iki disusun. Komponen kasebut harmonis karo saben liyane.

Dasar iku chetverik sing dipimpin lima. Kubah bulbous sing ora biasa saka werna ijo peteng (5). Dicethakan candi Gury Nikitin - master utama lukisan fresco, lukisan ikon lan miniatur. Sisih: Rizopolozhensky, Pokrovsky, Guria, Samon lan Aviv. Struktur kasebut diarani mutiara arsitektur Yaroslavl. Ana gereja-gereja liyane ing Yaroslavl sing bisa ngujo lan nggegirisi kanthi kaendahan lan keagungan.

Ketat lan loma

Apa Nabi Elia? Tradisi nyebutake yen Yaroslavl didegaké nalika dina ngelingi wong suci iki (kanthi gaya lawas tanggal 20 Juli, kanthi cara anyar - 2 Agustus). Teges, loma, omnipotent - saéngga ditondoi ing Orthodoksi. Ilya ditekani kanggo mbantu nalika mburu, nalika perawatan (penyembuhan) dadi cinta.

Lukisan gereja Elia minangka kombinasi saka rong tradhisi: negara Rusia primordial (abad kepungkur kasebut kawangun miturut pengaruh Bizantium) lan sing anyar (dibentuk ing abad XVII). Sekularisasi budaya, karakteristik wektu kasebut, nyebabake kasunyatan ana akeh adegan saben dina lukisan. Candhi kasebut uga dijaga. Layanan kasebut dilakokaké saka Trinitas kanggo Intercession saben Minggu lan ing dina-dina utama.

Kabar Apik

Gréja Annunciation (Yaroslavl) yaiku Gréja Annunciation of the Virgin Diberkahi ing 3rd Yakovlevskaya Street. Informasi saka arsip abad XIX nyebutake yèn dibangun taun 1769 babagan sumbangan para paroki. Ana sawijining pamanggih sing asale saka alas ara sing asri lan asri dadi papan perlindungan kanggo biara kayu cilik, sing ditumpes para penakluk Polandia.

Ora ana bukti sing didhokumentasikaké, nanging ana Gapura Suci lawas. Mengko ing kawasan Yakovlevskaya Sloboda ana gereja kayu. Ing taun 1778 watu kasebut diadegaké ing panggonan kasebut. Pisanan musim panas (pasamuan dingin). Taun 1783 rampung konstruksi menara lonceng lan candhi mangsa (greja anget). Padha disatukan dening arch lan menara lonceng.

Tanggal madege uga disebut. Mbok menawa, consecration dilakokaké ing tahap, ing pungkasan saben siklus kerja. Saka Gambar Miraculous saka Cross Jujur lan Urip-Nyedhiyani (sing kayu, karo ukir salib Kristus, bingkai), lan dina iki teka sing ora bisa dikandhakake cahya, piyambakipun reveres. Iki minangka kuil utama gereja Annunciation.

Ngimpi saka ngimpi lan ditemokake

Adhedhasar adat ing Godfather ing riyaya Eksposisi Salib wis dianyari wiwit taun 2008. Menarik yaiku tradisi, sing bali menyang tengah abad kaping patbelas. Pemilik tanah saka Kostroma, sing nandhang sakit serius, mandheg ing wayah wengi ing Biara Yakovlevsky (sing uga ing marshes lan alas). Ing wayah wengi, dheweke ngimpi saka Salib Healing sing teka saka bumi.

Banjur dhawuh marang para abdine supaya digali ing papan sing dielingake kanthi becik. Lan sawijining mukjijat kedadean: padha nggoleki sing nggoleki sing ana gandheng cenenge karo Gusti Allah. Pati kasebut ditempelake ing kuil lan dipilara. Ing wektu Uni Sovyet, candhi Blagoveshchensko-Yakovlevsky ora ditutup ing kastil, sanajan akeh gereja liyane ing Yaroslavl lali.

Telung lambang disembah: James Rasul karo Urip, Annunciation saka Ibu Gusti Allah lan Basa Allah "Burning Bush". Mbok menawa ana candhi ing pasamuan kayu. Kanthi berkat saka Vladika Joseph, Rama Michael Stark dhawuh lambang Virgin Rahayu "The Chalice Inexhaustible". Interioré candi kasebut harmonis lan dipikir. Ing jantung dekorasi ana lambang abad kaping pitulas lan kasongolas. Candhi iki mbukak saben dina. Ing dina Minggu lan ing wayah sore, ana rong liturgi - ing jam 07:00 lan 09:00.

St Tikhon

Sampeyan kudu nyebutake Candi Tikhonovsky (Yaroslavl, Panina Street, Distrik Dzerzhinsky). Nama lengkap - St. Tikhon. Karya kanggo mbangun struktur arsitektur sing ora biasa ing gaya abad kaping 12 lan kaping patbelas taun luwih meh sepuluh taun. Penyempurnaan dijadwalake kanggo 2017. Asmane diwenehi kanggo ngurmati Patriark Moskow nomer sabelas lan All Russia, St. Tikhon (ing dunya Vasily Ivanovich Belavin, 1865-1925 gg.).

Padha ngomong yen kumpul kuwi kepengin keuskupan Keuskupan Yaroslavl (1907-1914) kanthi katresnan gedhe, ngurmati dheweke kanggo sabar lan kamanungsan. Dheweke ana archpastor sing bisa diakses. Kaputusan kanggo mbangun gereja anyar digawe ing taun 1989. Pandhita Michael Peregudov njupuk kasus kasebut, lan Uskup Agung Micah saka Yaroslavl mberkahi dheweke kanggo nggenepi tugas iki angel.

Peregudov lan keluargane digawe kanthi gedhe nduwe kapel lan kapel "Joy Unexpected" muncul ing gurun (lemah).

Sakbare bukaan

Bangunan wis wiwit mbangun candhi. Ing sasi Juni 2002, paroki kasebut wiwit dioperasikake ing arah Archpriest Mikhail Smirnov (lair taun 1970). Dheweke lulus saka Yaroslavl Art College lan Fakultas Teknik lan Konstruksi Institut Politeknik (saiki Universitas Teknik). Partisipasi ing proyek kasebut, dikembangake dening VN Izhikov (panganggite akeh pasamuan Ortodoks, arsitek-restorer).

Iku bakal dadi candhi telung candhi, dhuwuré saka lemah nganti salib lima puluh meter. Konstruksi wis dilakoni dening donya. Iku tegese pitulungan beda: ing wangun tenaga fisik, investasi finansial, doa. Sekolah Minggu kanggo bocah-bocah lan wong diwasa wis operasi wiwit taun 2004. Perpustakaan - wiwit taun 2005. Dana buku wis ana luwih saka pitung ewu panyimpenan. 2017, nalika candhi pungkasanipun bakal mlebu ing operasi akting, ora adoh.

Marang kutha Yaroslavl! Kuil-kuil lan pasamuwan-pasamuwan bakal nulungi atimu, nyawamu, ngunggahake pikirane!