Pembangunan intellectualAgama

Protestan - sing kuwi? Katolik lan Protestan. Protestan ing Rusia

Dina iki ana bali kanggo spiritualitas. Liyane lan liyane wong mikir bab part immaterial gesang kita. Ing artikel iki kita bakal pirembagan bab sing Protestan. Iki arah kapisah saka Kristen, utawa sekte, minangka sawetara pracaya.

Uga tutul ing pitakonan saka sapunika beda ing Protèstan. Bakal informasi menarik bab posisi panyengkuyung saka gerakan iki ing Rusia modern.
Maca lan sampeyan bakal sinau njawab lan akeh pitakonan liyane.

Sing Protestan

Ing abad XVI, ing Eropah Kulon ana misahake bagean gedhe saka setya Gréja Katulik Roma. acara ing historiography iki diarani "reformasi." Mangkono, Protestan - iku bagéan saka Kristen sing ora setuju karo prinsip saka ibadah Katulik, lan sawetara saka masalah teologi.

Sabanjure, kita bakal menehi hasil kados Protèstan saka wilayah kayata Ortodoks lan Katulik. Ing sawetoro wektu, iku biaya sethitik tuwa menyang Sajarah saka gerakan iki.

Tengah abad ing Eropah Kulon ana wektu kuwi, nalika perusahaan ambruk menyang total katergantungan ora mung ing para panggedhe sekuler, nanging saka pasamuwan.

Sakbenere pitakonan iki ora ditanggulangi tanpa partisipasi imam, dadi iku wedding utawa masalah saben dinten.

Tenun liyane ing gesang sosial, leluhur suci Katulik wis nambah gedhe tenan kasugihan. Njerit kemewahan lan standar pindho praktek dening wiku ndhelik saka wong-wong mau masyarakat. Akeh durung puas amarga kasunyatan sing akeh masalah urusan karo padha begalan utawa dipeksa imam melu-melu.

Iku ing kahanan iki lan duwe kesempatan kanggo dadi Martina Lyutera krungu. Iki teolog Jerman lan Imam. Minangka anggota saka Augustinian Order, kang tansah mirsani corruption ulama Katulik. Sawijining dina, ngandika, wis epiphany bab path bener taat Kristen.

Asil ana "Sangang puluh lima iki:" kang Luther mancep kanggo lawang pasamuwan ing Wittenberg ing taun 1517, uga tumindak marang sale saka indulgences.

Ing basis saka prinsip Protèstan «sola fide» (mung karo iman). Panjenenganipun ngandika sing ana ing donya ora bisa bantuan wong kanggo disimpen, nanging awake. Mangkono, kesapu aside imam institute sale saka indulgences, kepinginan kanggo kasugihan utawa daya ing bagean pejabat pasamuwan.

Ayo kita terus manggon ing beda teologi antarane telung wilayah saka Kristen.

Boten kados Katolik lan Ortodoks

Orthodox, Katolik lan Protestan kagungane single religi - Kristen. Nanging, ing proses pembangunan sajarah lan sosial wis sawetara pamisahan. Pisanan ana ing 1054, nalika dening Katulik Roma dipisahake Gréja Ortodoks. Mengko, ing abad XVI, misuwur ing wekdal Réformasi, ana rampung misahake kanggo - Protèstan.

Ayo kang ndeleng prinsip carane beda ing pasamuwan. Lan apa mantan Protestan asring dadi Ortodoks.

Dadi, minangka loro mesthi cukup kuna, Katolik lan Ortodoks nimbang iku pasamuwan bener. Protestan duwe macem-macem views. Sawetara wilayah malah lali perlu kagungane denomination sembarang.

Panunggalane para Ortodoks sing diijini kanggo omah-omah sapisan, wiku pareng mlebu marriage. Katolik tradisi Latin, kabeh menehi sumpah celibacy. Protestan sing diijini kanggo njaluk nikah, padha ora ngenali celibacy.

Uga ing terakhir pancen ora ana lembaga monasticism, ing kontras menyang rong arah pisanan.

Katolik duwe panguwasa ing dhuwur iku Paus, ing Orthodox - karya saka leluhure lan Kitab, Protestan - mung Kitab Suci.

Kajaba iku, Protestan durung alamat pitakonan «filioque», kang landesan regejegan antarane Katolik lan Ortodoks. Uga padha ora purgatory, lan Maria wis katon minangka model saka wong wadon sampurna.

Saka pitung sakramèn Protestan umum nampa mung baptis lan persekutuan. Ora pratelan lan ora wikan dening ibadah lambang.

Protèstan ing Rusia

Senajan Rusia lan negara Ortodoks, nanging ana iman umum liyane. Ing tartamtu, ana Katolik lan Protestan, wong-wong Yahudi lan Buddha, penganut macem-macem tradhisi spiritual lan Kadhaton filosofis.

Miturut statistik ing Rusia bab telung yuta Protestan sing rawuh luwih saka sepuluh ewu paroki. Komunitas iki resmi kadhaftar ing Kementerian Hukum kurang saka setengah.

Ing gaya paling gedhe ing Rusia Pentecostal Protèstan dianggep. Padha lan reformasi cabang sing (neo-Pentecostals) padha digabungake luwih saka setengah yuta pandherekipun.

Nanging liwat wektu, sawetara pindhah agama tradisional Russian. Protestan babagan Ortodoks marang kanca-kanca, kenalan, lan kadhangkala padha maca sastra khusus. Kang menehi kritik dening reviews wong kang padha "bali menyang melu" ibune pasamuwan, padha aran ngeculke, ora ana maneh deluded.

Ing sapunika isih umum ing Federasi Rusia, sing Seventh-day Adventists, Baptists, minnonity, Lutheran, Kristen Evangelical, Methodists lan akeh liyane.

Sabanjure, kita bakal pirembagan liyane babagan formulir paling umum saka Protèstan ing Rusia. Uga tutul ing sawetara denominations, kang kanthi temenan ana ing verge antarane golongan lan gereja Protestan.

Calvinists

Protestan paling nyoto - Calvinists iku. arah iki kawangun ing abad kaping-XVI ing Swiss. Pandhita enom Perancis lan téolog, Zhan Kalvin, mutusaké kanggo terus lan deepen gagasan pembaharuan Martina Lyutera.

Ngandika sing kudu dibusak saka pasamuwan-pasamuwan, ora mung apa kang nalisir Kitab, nanging uga apa kang malah ora kasebut ing Kitab Suci. Sing, miturut Calvinism ing dalem pamujan sing arep mung apa kang katulisan ing kitab suci.

Mangkono, ana sawetara sing beda ing ajaran sing dicekel déning Protestan lan Ortodoks. Gereja pisanan pracaya samubarang kumpul wong ing jeneng Gusti, lali mayoritas wong mursid, Maria lan simbol Kristen.

Kajaba iku, padha pracaya sing iman saka wong njupuk piyambak lan paukuman sober. Mulane, baptis ana mung ing diwasa.

Protestan Ortodoks sing ngelawan lengkap kanggo nilai ndhuwur-kasebut. Kajaba iku, padha bakal yakin sing Kitab Suci bisa nerangake mung wong khusus dilatih. Protestan pracaya everyone wis dilakoni sing paling apik kabisan lan pembangunan spiritual.

Lutheran

Ing kasunyatan, Lutheran sing melu usulan bener Martina Lyutera. Sabibaripun pagelaran ing kutha gerakan Speyer wiwit nelpon "pasamuan Protestan."

Tembung "Lutheran" muncul ing abad XVI sak kontrovèrsi teolog Katolik lan imam karo Luther. Supaya padha ing proses derogatory disebut melu rama Reformasi. Lutheran piyambak disebut "Evangelicals."

Mangkono, Katolik, Protestan, Ortodoks ngupaya kawilujengan ing nyawa, nanging Techniques kanggo saben beda. Racocok, ing asas, adhedhasar mung ing interpretasi saka Kitab Suci.

Kang "Sangang puluh lima iki:" Martin Luther Rezer mbantah kabeh para imam saka Institut lan tradhisi akèh sing dicekel déning Katolik. Miturut wong, inovasi iki urusan lingkungan liyane materi lan sekuler gesang, saka ing kasukman. Dadi saka wong-wong mau kudu dibuwak.

Kajaba iku, ing basis saka Lutheranisme punika yakin bilih Gusti Yesus Kristus séda ing Golgota atoned kanggo dosa manungsa, kalebu asli. Kabeh sing perlu kanggo urip seneng iku padha pracaya marang kabar apik.

Lutheran uga kang mratelakake panemume, sing sembarang Imam - padha awam, nanging luwih profesional ing syarat-syarat martakaké. Mulane, kanggo patunggilan kabeh wong digunakake chalice ing.

Lutheran dina kanggo kalebu luwih saka wolung puluh lima yuta wong. Nanging manunggal, padha ora saiki. Ana cara ngumpulake lan denomination saka basis historis lan geografis kapisah.

Ing Rusia, sing paling populer ing lingkungan iki masyarakat "Bantu Lutheran Jam".

Baptists

Asring jokingly wong Baptists - a Protestan Inggris. Nanging ing statement iki ana gandum saka bebener. Sawise kabeh, iki diparengake kanggo iku saka ing antarane Puritans UK.

Ing kasunyatan, Baptisan - tataran sabanjure pembangunan (minangka sawetara pracaya), utawa mung offshoot saka Calvinism. Tembung iki asalé saka tembung Yunani "baptis". Punika idea utama ditulis ing judhul iki gaya.

Baptists pracaya mung bener wong kuwi bisa dianggep pitados sing ing mangsa diwasa teka idea nglirwaaken dosa lan tenanan Ditampa iman ing atiné.

Karo pikirane kuwi setuju akeh Protestan ing Rusia. Senadyan kasunyatan sing mayoritas punika kagunganipun Pentecostal, kang kita ngrembag ing ngisor iki, sawetara saka sing saka wong-wong mau sing padha.

Sedhela nyebut kerja laku gesang pasamuwan, Baptists, Protestan manteb ing ati ing infalibilitas panguwasa Alkitab ing kabeh kahanan. Padha bakal menyang gagasan saka priesthood universal lan jemaah, sing, saben otonomi masyarakat lan kamardikan.

Presbiter ora duwe daya nyata, iku mung maos kutbah lan ajaran. Kabeh pitakonan sing mutusaké ing rapat-rapat umum lan dewan pasamuwan. Worship kalebu piwucal, singing masmur iringan music karaoke uga shalat improvised.

Dina iki, Baptists Russian, minangka Adventists, njlèntrèhaké piyambak minangka Kristen Evangelical lan gréja - shalat omahé.

Pentecostals

Paling akeh Protestan ing Rusia - iku Pentecostals. Ing negara kita wis liwat penetrated saka Eropah Kulon liwat Finland ing awal abad rong puloh.

First Pentecostal, utawa, minangka iki banjur diarani, "ba", dadi Thomas Barratt. Kang teka ing 1911 saka Norwegia kanggo St. Petersburg. Kene preacher piyambakipun minangka pengikut Evangelical Kristen ing Roh saka Rasul, lan wiwit nglintasi kabeh comers.

Yayasan iman lan ritus saka Pentecostal baptisan Roh Suci. Padha kenal lan ritus saka wacana karo banyu. Nanging pengalaman sing wong pengalaman sak dalan kang mudhun saka Roh ing wong, dianggep iki Protestan liwat paling bener. Padha wong negara, kang ing wektu sing padha ngalami kabaptis, padha karo sensations Rasul, njupuk wiwitan saka Gusti Yesus Kristus ing dina seket sawise patangen.

Sing kok padha nelpon pasamuwan ing pakurmatan saka dina saka mandhapipun saka Roh Suci, utawa Trinitas (Pentakosta). Followers pracaya darmabakti mangkono ditampa salah siji saka peparingé gaib. Panjenenganipun njupuk tembung saka kawicaksanan, marasake awakmu, kaelokan, nabi, kemampuan kanggo nganggo basa manca utawa kanggo mbedakake antarane roh.

Federasi Rusia wis dening adoh hubungan Protestan ingkang paling pengaruh sing dianggep telu saka lingkungan Pentecostal. Padha mlebu ing Majelis Allah.

Mennonites

Mennonite - siji saka cabang paling menarik saka Protèstan. Protestan iki Kristen nyatakake perdamaian minangka bagéan saka doctrine.
Ana denomination ing thirties abad XVI ing Walanda.

Iku dianggep minangka pangadeg Menno Simons. Kaping pisanan, banjur tindak saka ing Katulik lan diadopsi prinsip Anabaptism. Nanging sawise sawetara wektu Ngartekno deepened sawetara fitur piwulang iki.

Dadi, Mennonites pracaya yen Kratoning Allah ing bumi bakal teka mung karo dhukungan saka kabeh wong, nalika padha nemtokake pasamuwan bener sakabèhé. Kitab Suci - yaiku panguwasa unquestioned, lan Trinity - mung bab sing wis kasucen. Mbaptis mung diwasa sawise Adoption solusi ngalangi lan asli.

Nanging fitur paling penting dianggep Mennonite conscientious kabotan kanggo militèr, sumpah militèr lan pengadilan. Ing cara iki, panyengkuyung saka gerakan iki djalmo manungso diunggahake kanggo tentrem lan nonviolence.

Ing denomination Russian Empire Protestan teka ana ing pemerintahan Catherine Agung. Banjur dheweke diundang ing masyarakat kanggo nadhahi bagéan saka negara-negara Baltik ing Rusia New, ing wilayah Volga lan Caucasus. siji iki acara wis boon kanggo Mennonites, padha ngalami buron ing Eropah Kulon. Mulane, ana loro ombak migration dipeksa ing sisih wétan.

Dina iki ing Federasi Rusia kanggo kasunyatan iki digabungake karo Baptists.

Adventists

Kaya agama Kristen ingkang taat, Protestan pracaya ing liya teka saka Kristus. Iku ing acara iki lan Originally dibangun filsafat Adventist (saka "teka" saka tembung Latin).

Ing 1831, tilas kapten saka Tentara Amerika Serikat Miller dadi Baptist lan kababar buku bab teka singora bisa diuwalaké saka Gusti Yesus Kristus Maret 21, 1843. Nanging diaktifake metu sing siji ora muncul. Banjur ana koreksi kanggo pase saka terjemahan, lan Kristus wis samesthine ing spring 1844. Nalika lan kanggo wektu gagal materialize, ana wektu kang depresi antarane setya, kang historiography disebut "Great kuciwo".

Sawisé iku, sak millerite dipérang dadi sawetara denominations kapisah. Paling diatur lan misuwur iku Seventh-day Adventists. Padha terpusat Manajemen lan strategis dikembangaké ing sawetara negara.

Ing Kakaisaran Rusia, iku teka liwat kanggo Mennonites. Komunitas pisanan padha kawangun ing semenanjung Krimea lan wilayah Volga.

Amarga saka tinolak kanggo njupuk munggah kiyat lan sumpah, padha ngalami buron ing Uni Soviet. Nanging ing pungkasan seventies abad rong puloh ana gerakan saka Recovery. Lan ing taun 1990, kongres pisanan Adventist disarujuki Unión Russian.

Protestan, utawa sects

Dina iki ana sangsi sing Protestan - iki salah siji saka cabang witjaksono Kristen, karo sawijining piwulang, prinsip, kerja tumindak lan sembahyang.

Nanging, ana sawetara gréja sing ana ing organisasi banget padha kanggo Protestan, nanging sing, ing kasunyatan, ora. Sing terakhir, contone, sing Saksi Yehuwa.

Nanging ing tampilan saka kahanan sing durung mesthi lan kebingungan piwucalipun, uga kontrovèrsi statements sadurungé mengko, gerakan iki ora bisa sacara pasti nyatakaké lantaran kanggo sawetara jenis arah.

Saksi Yehuwa ora nampa Kristus, Trinitas, salib lambang. Padha nimbang utama lan mung Gusti Allah, sing diarani Pangeran Yehuwah, kaya mistik abad tengah. Sawetara pranata ing umum karo Protestan. Nanging ketepakan iki ora nggawe wong panyengkuyung saka Kristen.

Mangkono, kita karo sampeyan ing artikel iki urusan karo wong-wong sing Protestan, lan ngedika bab kahanan saka cabang beda ing Rusia.

Good luck kanggo sampeyan, dear readers!

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 jw.unansea.com. Theme powered by WordPress.