Monumen Muslim ing kuburan

Saben agama martakake sikap dhewe marang pati, mungguh, adat lan ritual saka kabel saka ing antarane wong mati lan kakubur ing saben iman beda. Ing agama Islam iku ora ana sing istiméwa. Wis aturan rodo ketat disarèkaké ing almarhum, lan kanggo monumen Muslim sing sijine nerusake syarat tartamtu. Sing ngijini sampeyan kanggo nyetel Perkembangan Muslim sing bisa ditampung ing monumen, lan sing wis strictly dilarang dening Al Qur'an lan Sharia, kita nimbang ing artikel iki. Kanggo conto visual, kene sawetara foto saka monumen Muslim.

Donyane Muslim pati

Kaping kabeh, sampeyan kudu ngerti sing ana matine ing pangerten kang agama Islam. Kanggo Muslim saka pati iku ora soko elek, lan ora bisa dadi ngageti. Wong pati sing agama kang katon minangka kedadean ono, lan sing paling akeh hubungané iku fatalistically. Punika pitados bilih Muslim apik, sing sak urip duweke Allah, ngasilake sawise pati marang. Nuwun babagan iki dilarang.

panguburan Muslim kudu dianakaké ingkang pantes lan discreetly. Boten kados Kristen, Muslim sing ora ditampa kabuka susah lan nangis seru. Ngeculaké nangis kanggo wong mati wis diijini mung kanggo wanita lan bocah-bocah. Wiwit almarhum tumiba Allah lan kang wis diwenehake kamakmuran sawise pati, nulis ing monumen Muslim tembung sedih bab pati sedoh, getun lan janji dangu kanggo susah kanggo wong dilarang.

Isin, sepi frills saben sugih

Meh kabeh wong sing bakal kanggo agama Kristen, dianggep utang pakurmatan kanggo mundhakaken kulawargané lan kanca-kanca saka wong sing karo pantes monumen kuburan. Padha di bangun ing Makam bangunan granit ageng, monumen, patung bisa diinstal ing wangun malaekat lan sedoh. Piring sing dipasang vases kembang ageng, cedhak makam sing disetel pager pinter lan struktur ing kang sederek duwe bayangan cukup lan, mesthi, sing penting tegese.

Wong sing kaya mbuwang dhuwit sing akèh kanggo construction saka monumen kemewahan, padha nyebut katresnan kanggo wong almarhum, nuduhake carane iku penting kanggo wong-wong mau lan pinten padha appreciate. Muslim uga pracaya sing bab kanggo perlu almarhum dadi ing pandonga babagan, nanging ora apik tugu di bangun ing kuburan. Tugu Muslim ing kuburan sing katon andhap asor, ora-frills, lan pathos ing. Panjenenganipun namung siji fungsi - nunjukaké sing ing titik iki wong wis kakubur.

Tradisi ndudohke panggonan disarèkaké tekane ing salah siji saka hadits. Nanging pangandikane sing sawise matine Usman bin Maz'oon Nabi sijine ing Panggonan sawijining kakubur watu lan bilih saiki bakal ngerti endi kuburan sadulur. Uga, Qur'an pareng ngidaki sikil saka kuburan lan panggonan disarèkaké Muslim. Patut, monumen bantuan kanggo ngenali panggonan iki.

engraving teks ditrima

Miturut salah siji versi, Nabi menging Muslim kanggo masang kuburan kanggo soko, soko kanggo mbangun ing liwat mau, lan surat karo plester. Iki gawe katut sing nulis prasasti ing monumen Muslim uga ora bisa. Sawetara ilmuwan pracaya tembung iki saka prasasti kudu wikan ora minangka Larangan, sarta èfèk arang banget undesirable. Yen, contone, kuburan belongs kanggo tokoh, wong mursid utawa ilmuwan kondhang, simbol ing kuburan asmane bakal dianggep bab sing apik.

Ing Makam Muslim biasa sing diijini kanggo nemtokake jeneng wong mati mung kanggo ngrancang mau. Nulis tanggal pati undesirable (makruh), nanging wis dileksanakake.

Kontrovèrsial pitakonan saka apa iku bisa kanggo dekorasi Perkembangan saka Al Qur'an jroning utawa ukir ing wong tembung saka Nabi. Bubar, engraving kuwi ing pemakaman Islam banget umum. Nanging yen kita katon ing sajarah, iku dadi langit sing iki haram (dosa). Miturut salah siji hadits, Nabi ngukir tembung sura lan ayat saka Al Qur'an ora bisa, amarga liwat wektu Perkembangan sing leveled lan bakal lumaku kaki ing wong. Ukara ing Nabi, mulane, bisa desecrated.

Apa ngirim ora ing monumen lan Perkembangan Muslim

Grave Muslim saiki kudu andhap asor. Monument ngirim ora tandha saka sederek mourning lan kanca-kanca. Selehake foto ing monumèn kanggo wong mati lan ora worth iku.

On kuburan wis strictly ora diijini kanggo mbangun makam, mausoleums lan makam. Sharia ngawisi ngadegake banget ayu lan nduduhake kasugihan saka monumen sederek. Punika pitados bilih ing monumen beda lan makam richly decorated bisa nimbulaké padudon ing antarané wong mati. Iki bakal mungkasi saka nglaras kamakmuran diparingi dening Gusti Allah sawise pati.

Kanggo dangu masjid ngidini ora mung nulis ing jeneng monumen saka almarhum lan tanggal pati, saiki diijini kalebu karakter. On monumen wong-wong iku bisa dituduhake dening Crescent lan wadon - kembang (nomer nuduhake nomer saka anak). monumen Photo Muslim ing kuburan karo simbol kuwi ditampilake ing artikel.

Ing wangun monumèn lan bahan saka kang lagi digawe

monumen Muslim ing kuburan, ngendi sampeyan bisa ndeleng foto ing artikel, erect, biasane digawe saka marmer utawa granit. Asring lagi digawe ing bentuk jenis struktur arch, kang meh podho ndhuwur Dome. Kadang puncak monumèn digawe ing wangun kubah masjid utawa ing wangun menara a.

Apa arah sing arep menyang tugu

Pitakonan minangka cara kang katon monumèn kanggo Muslim wigati. perlu Grave kanggo mbangun kuwi minangka dadi bisa nemokake iku mati madhep Mekkah. Tradhisi iki pancen mokal kanggo break, lan masjid kagunganipun selaras karo ketat banget. Mungguh, lan monumen menika mung diinstal madhep wétan. Menawi mekaten, kabeh monumen pemakaman Muslim sing nguripake ing siji arah mung. Arep pemakaman iki gampang banget kanggo nemtokake arah. Ing sisih wétan tansah ana, sing madhep kabeh struktur ing kubur.