Pembangunan intellectualAgama

Wulan Keuskupan, saka abad XVIII dina saiki

Wulan, Sevsk, wulan-Bryansk, Oryol, Livny keuskupan - tondo sajarah anjog nganti tatanan saka Keuskupan Oryol. keuskupan gedhe iki saka taun sawijining titah wis ngalami akèh owah-owahan akeh, karohanen nurtured akeh misuwur ing saindhenging Russian suci, hierarchs, jumênêng Nata, uskup, missionaries. Sajarah Sawijining rapet karo prastawa ing wilayah Oryol.

Kauskupan ing taun 1788-1820

Birthday Orel Keuskupan bisa dianggep May 6, 1788, nalika Catherine II ditanggepi karo edict ing divisi saka kauskupan saka Gréja Rusian kanthi saka divisi wilayah anyar. A sawetara dina mengko ing basis saka Sevsk, Bryansk Orel Vicariate digawé Keuskupan karo kabeh vihara lan gréja. Nalika dheweke wis jeneng Orel governorship, lan Sang Yehuwah padha disebut Orlovsky - judhul kutha utama provinsi, lan Sevsk - saking bab kanggo kabeh uskup, beaming ing Sevsk.

Komposisi saka keuskupan Oryol klebu 824 Pasamuwan ing wolung kutha karo kabupaten sing Sevsk, krutitskoy lan kauskupan Voronezh. Preosvyaschennyy Apolos dadi uskup kapisanan ing Orel-Sevsk. Wiwit awal pelayanan meh kabeh saka pasamuwan-pasamuwan lawas lan bobrok wiwit direkonstruksi lan diganti karo sing anyar luwih jembar.

Wulan Keuskupan nganti tengah abad XIX

Kanggo akèh taun, Orel keuskupan ana ing Sevsk amarga ngarsane seminari. Ing taun 1822, ing panjalukan saka Uskup Yunus Orlovsky ana awal pambangunan seminari ing awak Orel, kang langgeng 5 taun.

Mung kanthi cepet nganti tengah abad XIX bangunan kuil-kuil anyar, lan masyarakat adhedhasar biara wanita. Sak iki wektu, ana nomer akeh lambang Ajaib-apa, kayata lambang miraculous saka Basa Allah Balykinskoy utawa gambar prawan saka trojeručica Bogorodichno-All Saints Monastery in Bolkhov.

Wulan keuskupan pungkasan abad XIX

Future Orel Keuskupan ing pungkasan abad XIX dadi panggonan layanan kanggo nomer akeh wong-wong mursid, jumênêng Nata lan missionaries, kayata Uskup Polikarpus, nitahake Orlovsky papan perlindungan spiritual kanggo bocah-bocah wadon yatim. Saka tanah suci misuwur donya Orel dibukak St. Serafim Sarovsky lan Archimandrite Makary Optina biara.

Wulan kauskupan ing awal abad rong puloh

Ing pungkasan abad XIX Orel Keuskupan wis total 998 pasamuwan-pasamuwan ing macem-macem bangunan arsitektur, 44.421 sekolah paroki. Miturut wektu iku, wis entuk semangat pandhidhikané sing dipun promosiaken akeh kasukman provinsi ing awal abad XX.

kasugihan liyane kasukman, kang wis Orel Keuskupan - ulama. Saka ngisor kanggo taun ing abad XX ing sirah kauskupan ngadeg 14 uskup. Ana bukti-bukti komunikasi karo tanah Oryol dikenal ing saindhenging Rusia Ioanna Kronshtadtskogo, sing mirsani acara urip paroki Orel lan ing salah siji saka kunjungané malah ngandika akeh wicara misuwur ing kamardikan saka karep saka kongres ulama dianakaké ing Orel.

May 6, 1904 ing kutha kabèh ketemu Tsar Nicholas II. Kabeh cara kaisar iki kapenuhan demontrasi saka raos kasetyan mahasiswa, wakil saka Estates, lan perusahaan.

Uga ing 1904, kita dibukak kutha lan digawa metu ing Rusia-Jepang Perang resimen bimbingan Putri Elizabeth Feodorovna Romanova lan Adipati Sergei Alexandrovich. Ing mangsa, kunjungan putri kanggo Orel metropolitan lan ketemu karo Rama Mitrofan, kang banjur dadi bapaké kasukman saka biara Moscow, darmabakti kanggo mur-bearers Martha lan Maria.

Pembentukan Vicariate ing

Ing awal abad XX ana pitakonan ing panyiapan saka Vicariate ing. Wulan Metropolitan Gréja Ortodoks Rusia ing wektu iki ana iso dibandhingke ing ukuran wong Yunani, Serbia lan Bulgaria, kang ora mbukak dening uskup, nanging saperangan, saben kang tanggung jawab kanggo sawijining arah. A jumlah akeh karya ing care spiritual kabeh ulama lan pepanthan kabèh keuskupan, lying ing sirah saka pasamuwan lokal - uskup, ora bisa saged kanggo nindakake samubarang wong siji. Mulane, ing taun 1906, Archimandrite Mitrofan ditahbiskan vicar Keuskupan Oryol.

wilayah vihara Oryol

Ing awal abad XX, ing tanah keuskupannya 9 lanang lan 6 monasteries wadon padha dibangun. Vihara sepindhahipun muncul ing abad XIII-XV: Bryansk Assumption, Trinity Bolkhov Optina, Bryansk Petropavlovsk, etc.

Ing abad XVI-XVII, nalika liyane sarujuk kanggo nggedhekake lan ngiyataken Orel Keuskupan, monasteries padha dibangun siji sawise liyane: Mtsensk Monastery, pasir Bogoroditskaya, Odrin Nicholas Monastery, etc. Cocog kanggo wektu, monasteries padha pisanan ngenggalaken Petrus wiwit 1715, nalika vihara padha ndhaftaraké lan ditampa ban ing sumpah minangka satunggiling biarawan. Ing wektu Anna Ivanovna, karo Elizabeth lan Catherine II nomer vihara iki suda.

Miturut 1990, gadhah buron experienced, karusakan saka pasamuwan-pasamuwan lan pembunuhan imam, Orel keuskupan wis mung 20 gréja fungsi saka 31 slamet. Kabeh imam ing provinsi gedhe iki kiwa 57 wong, kalebu siji uskup, 37 imam lan 8 peladèné pasamuan, akeh kang wis ora pendidikan agama.

Ing pungkasan nineties wis dibalèkaké kegiatan saka telung monasteries: ing Dormition lanang lan Vvedensky wadon ing Orel lan biara Marii Magdaliny ing wilayah Dolzhansky. Akeh vihara lan gréja mlebu antrian kanggo pemugaran. Ing taun 2006 Trinity Optina biara waras.

Archdiocese of dina

Ing 2014 ing tlatah wilayah Oryol Orel didegaké Keuskupan, kang klebu Lievens lan Orel keuskupan. Panjenenganipun dados kepala pisanan saka Notre Dame Antony, Uskup Agung Orel lan Bolkhov.

5 monasteries, luwih saka 200 Pangaturan ana, nomer akeh kuil direkonstruksi lan dibangun kanggo dina iki wis Orel Keuskupan. Address of tengah keuskupan, ngendi sampeyan bisa mangerteni rincian liyane babagan urusan saiki Archdiocese: Rusia, Orel, ul. Normandie-Niemen, d.47.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 jw.unansea.com. Theme powered by WordPress.