"Interpretive sosiologi" Max Weber lan jinis becik saka tumindak sosial

Senajan Max Weber ora bisa disebut "Bapak Sosiologi", Nanging, iku salah siji pendiri minangka èlmu, lan ndhukung subyek filosofis. Wiwit tawaran sosiologi karo umum ing, umum bukti, uga tumindak dileksanakake dening wong, banjur mbutuhake model tartamtu lan jinis sing generalizations iki diklasifikasèkaké. Dadi dadi metu jinis becik, IE generalizations sing gawé sawetara gejala karakteristik saka anggota saka grup, minangka karakteristik klompok iki. Nanging, ing "pangerten sosiologi" Max Weber gabungan jinis iki karo konsep saka tumindak sosial.

filsuf ana manteb ing ati sing ing konsep sosial tumindak tiba tumindak migunani lan eling wong, digawe karo gati kanggo tumindak liyane. Mulane, ing tugas saka ilmuwan, sosiolog ing - mangertos lan nyebut tegesipun tumindak kados. Mangkono lair ing "pangerten sosiologi" Weber. Nanging, jinis lan jinis tumindak uga beda-beda, minangka cara kanggo pangerten. Scientist sambungan sing saka papat kategori. Padha beda-beda dening carane nyoto lan wicaksana tumindak kuwi.

Iku jinis ngaroh paling nyoto saka tumindak, sanajan ora bakal kelangan sociality sawijining. Panjenenganipun kang ora guna, nanging makna iki yakuwi kerep ora dikenali dening manungsa piyambak, minangka terakhir makaryakke utamané ing pangaribawa raos lan emosi. Kajaba iku, iku jinis tradisional, nalika wong tumindak amarga digunakake kanggo, supaya tak, lan uga ora tansah mangertos tegesipun tumindak, senajan ing wong iku mesthi saiki. "Interpretive sosiologi" Weber pracaya loro jinis iki tumindak conditionally sosial, amarga sosiolog bisa mangertos tegesipun tumindak, lan individu piyambak - ora tansah.

Beda saka ndhuwur rong jinis Nilai-nyoto lan tumindak tseleratsionalnoe. Pisanan déning yakin manungsa sadar sing aturan tartamtu saka prilaku nindakake angka digawe dening Allah kanggo syarat sopan utawa canons saka estetika. "Sosiologi Interpretive" Max Weber characterizes jinis iki saka prilaku minangka nyoto, nanging rationality punika relatif. Kang, wong dumadakan ing salah siji cara utawa liyane, amarga dheweke ngrasa sing wong kudu iku, amarga iki dibutuhake dening kapercayan utawa pemanggih saka manungsa kamulyan, utawa, pungkasanipun, amarga kang pracaya iku ayu. Nanging, asring pakewuh "tepat" prilaku dianggep sikap absolut lan kritis kanggo sumber aturan iki utawa efek sisih bisa ora dijupuk menyang akun.

Akhire, paling nyoto "pangerten sosiologi" Max Weber Telpon tumindak tseleratsionalnoe. Cetha sing wong planning prilaku sing gumantung ing gol sing pengin padha kanggo entuk lan ngetung (simulasi) prilaku wong liya, kang padha nyana. Menapa malih, gol iki achievable, padha bisa beda-beda gumantung ing kahanan, obyek lan wong liya sing, utawa minangka kondisi utawa minangka liya kanggo entuk gol iki. Minangka ukuran utama kanggo prilaku iki sukses lan efektifitas, dislametaké, liya lan mbek kasebut kanthi teliti, bobot. Iki jenis prilaku bisa paling mangertos.

Mesthi, divisi iki saka akeh varieties saka prilaku manungsa dados sekawan jinis mung saratipun lan wis rampung kanggo penak. Ora nggambarake kabèh bhinéka kasunyatan lan iku perlu kanggo mesthekake yen sosiolog digunakake kanggo ngukur lan disclosing tegesipun tumindak sosial lan cara logis-konsep lan seni psikologis "empathy", empathy ing donya kasukman wong, empathy kang. Saben cara iki utawa tingkat saka pangerten penting ing cara dhewe kanggo ngerti proses Komplek sing nelpon urip sosial, dianggep dening Max Weber. Drama, mangkono, ora nyingkur saka pengalaman subyektif lan yakin manungsa lan ngidini pengaruh ing prilaku lan efek saka kombinasi pengalaman lan panemu kanggo prilaku grup. Kajaba iku, ilmuwan menehi saran ora lali bab sing lan sosiolog piyambak nuduhake angka tartamtu, motivasi dening raos lan tindakake tradhisi tartamtu, sing banget ora bisa ora mengaruhi asil panaliten sing.