Ing filsafat prabawa - iku ... Sandwich teori William Whewell

Deduktif lan induktif cara doyo nalar sing paling umum ing logika lan filsafat. Padha bisa viewed ing macem-macem cara. Ing tangan siji, iku tèknik sing kontribusi kanggo kamungkinan kanggo infer informasi anyar saka kang wis ana. Ing liyane - lagi diterangake minangka cara khusus saka doyo nalar. Nimbang antarane wong-wong mau lan fitur saka mekanisme kuwi informasi umum, kayata prabawa.

Philosophy: konsep dhasar saka macem-macem cara ing kawruh

Tembung "potongan" wis diterjemahaké saka Latin tegese "aman." Nalika saka umum, kawruh abstrak punika transisi kanggo jinis pribadi utawa tartamtu kang. Prabawa nerjemahake minangka "panuntun dhumateng." Kang, wis nyambung karo umum sawetara kawruh pribadi, pengalaman utawa asil panaliten. Ing filsafat prabawa - iku biasane cara kanggo nggayuh pengadilan sakabèhé saka data eksperimen. Punika pitados bilih potongan menehi kawruh luwih dipercaya, yen bener latar sawijining. Iku luwih ngyakinake, lan reception saka kawruh adhedhasar ilmu Eropah, utamané matématika. Nanging prabawa mung "sugestif" saka bebener, mbantu kanggo nggoleki dheweke. Wis alam kemungkinan lan, minangka aturan, iku asil saka nitahaken saka hipotesis. Iki supaya disebut-prabawa pepak. Iku varian saka cara iki saka learning. Yen statement tartamtu bisa mbuktekaken kanggo kabeh individu kasus, kita dealing karo prabawa lengkap. Wonten ing matematika, minangka aturan, nggunakake potongan ing. Nanging, iku diarani cara induktif. Kabeh prakara ing jeneng saka aksioma khusus marang kang technique iki adhedhasar.

Dolan menyang sajarah manungsa

Ing filsafat prabawa - cara ngerti sing lair bebarengan karo ajaran Socrates. Nanging pangerten kang technique iki beda saka siji kang dikenal saiki. Panjenenganipun disebut comparison lan eliminasi cara, nalika sinau kasus tartamtu padha dibuwak definisi banget panah, lan ana sing regane sakabèhé. Kanthi emergence saka ajaran Aristoteles diganti filsafat Yunani kabèh kuna. Prabawa iki pisanan diadegaké minangka asas nemokake kawruh umum unsur tartamtu. pertimbangan Kaya diterangake minangka dialektika. Filsuf gedhe disebut cara prabawa, ing syllogism ngelawan. Ing asas utama éntuk kawruh kang pracaya anggota.

Renaissance

Apa wis kedados ing wektu iki ing filsafat? Prabawa - pondasi iki ilmu, panginten saka tokoh Renaissance. Padha banget kritis Aristoteles, minangka teori iki adhedhasar scholasticism, kang padha dianggep kuna lan hampering pangembangan ilmu. Utamané radikal ing gati ana Frensis Bekon. Pitados bilih potongan iku percoyo ing tembung lan pratandha, lan yen terakhir dirumuske bener, banjur kabeh mau adhedhasar kawruh ora nggawe raos. Ditawani nggawe generalizations pamanggihan èlmiah, ora kanggo nerangake ing basis saka teori ana.

Prabawa ing "New Organon"

Iku sing menarik ing éwadéné memungsuhan kanggo Aristotle, Bacon saklawasé mèlu prinsip kang. Dheweke uga nentang prabawa saka syllogism, lan karya utama disebut "New Organon", ing Carike saka Yunani gedhe. Antarane acara lan bukti, kang dianggep wuyung, sampeyan kudu katon ora dadi luwih logika minangka sesambetan nyebabake. Lagi adhedhasar beda, podho, saldo lan owah-owahan sing gegandhengan. Amarga prabawa saka Bacon dadi cara utama ilmu Eropah lan potongan kapentingan weakened. Nanging banjur, sawise Descartes, filsafat sepisan maneh bali menyang syllogism minangka basis kanggo entuk kawruh bener.

Wangsul prabawa. John Stuart Mill

Punika ilmuwan Inggris maneh mada cara deduktif ing epistemologi. Ngandika sing syllogism ing kasunyatan transisi saka siji kanggo fénoména tartamtu liyane, lan ora saka umum menyang tartamtu. Minangka wong sumerep minangka kesimpulan saka basis induktif kanggo bebener ngelmu. Mill ngembang lan njangkepi ing Renungan Bacon. Saka titik kang tampilan, filsafat prabawa - iku papat cara, kang interconnected.

• Pisanan mau - sarujuk. Nalika ana mirip ing loro utawa luwih kasus kedadean kita dealing karo alesan sinau.
• Kapindho - bédané iki. Contone, soko ana ing salah siji kedadean, nanging absen ing liyane, nanging kabeh rincian liyane gejala padha. Dadi, prabédan punika sabab.
• Kaping tiga - a saldo. Upaminipun kita nerangake sawetara kahanan ing sawetara nimbulaké tartamtu saka kedadean. Dadi kabeh liya ing kedadean iki bisa saka bukti isih.
• Akhire, cara cocok. Yen kita sok dong mirsani sing sawise siji kedadean occurs nalika soko owah-owahan ing liyane, banjur ana sambungan nyebabake antarane wong-wong mau.

Filsafat ilmu: prabawa minangka salah siji saka rukun sawijining

Inggris leksikograf abad kaping Uidyam Whewell, sing nulis puluhan karya ing macem-macem disiplin, ana siji saka mungsuh paling penting Dzhona Styuarta Mill. Nanging, kang, banget, pitados bilih prabawa ing nduwèni aji langgeng kanggo kawruh. Iki nderek saka judhul karya utama. Buku "The Philosophy Èlmu induktif" digawe furor ing pangertèn ketat kawruh. Iku wong kita utang Vocabulary modern ing lapangan riset. Contone, kang digawe tembung banget populer "ilmu", karo tangan cahya iku, apa ilmuwan wis pungkasanipun mandhek kanggo bisa disebut "filsafat alam." teori prabawa menarik banget lan wis ora ilang pinunjul kanggo dina iki. Ora wonder Whewell disebut siji pendiri filsafat ilmu.

dipikir liyane ing téori prabawa

Kabeh epistemologi filsuf dipérang manèh dadi adil lan subyektif. Ing tampilan, kabeh kawruh asalé saka gagasan utawa saka sensations. Nanging téori, asalé saka pengalaman (induktif), lan Indikator saka proses ilmu. Iku kaya padha diklumpukake dicokot dening dicokot data saka pengalaman nambah dening experimenters, lan nggunakake bukaan kanggo nerangake nimbulaké lan hukum nyusun. Whewell pitados bilih piyambakipun terus karya Francis Bacon, lan mulane ndhukung karo Mill ing kapercayan terakhir Juru banget narrowly prabawa, nyuda iku kanggo nransfer lan uniformity. Proses kang bener marang umum "melu" saka pasinaon saka bukti tartamtu, ndadékaké kanggo pangembangan sains lan promosi ing advance. Téori prabawa William Whewell punika idea saka operasi "umum" mental kang kaya jenis bridge nyambung kombinasi tartamtu saka kanyatan. Mangkono, iku "tabet" peneliti ing idea sing bisa digunakake kanggo nyebut sawetara elemen beda liwat hukum dhasar.

Minangka panampa induktif mangertos ing wektu kita

Saiki ilmu lan filsafat dikenali loro cara iki kawruh. Prabawa lan potongan sing digunakake digunakake. Nanging logika lan bebener latar isih ing basis saka kawruh ngelmu modern. Conto prabawa lengkap - nalika ana listing lengkap kabeh unsur ing basis saka kang wis ditemtokake dening kabèh mau - ora banget umum. Biasane bantahan adhedhasar technique iki, kemungkinan. Padha makili Serat prabawa pepak. Mesthi, pengalaman - iku alat banget efektif kanggo netepake bebener. Nanging cara induktif dianggo mung yen ana supaya monoton iku sing dereng Mill. Yen sangang puluh persen saka wong - wong tengen-nyerahke, kasunyatan sing kagolong ing lomba manungsa ora ngilangi kasunyatan sing wong bisa kiwo. Dadi logika tansah nemtokake watesan saka cara induktif. Padha kerep mung kemungkinan lan mbutuhake latar tambahan lan bukti. Padha ditrapake kanggo analogi ing. Dheweke nilai ( "ndadékaké") ing podho fenomena. Nanging, mirip uga entheng lan ora tansah nunjukaké akibat. cara prabawa pepak dadi basis saka kesalahan. Superstitions lan dobel uga brayaté Gusti Allah.

prabawa kang perlu kanggo nyoba hipotesis ngelmu

A kritikus kondhang saka "pendekatan sakabehe" kanggo riset Karl Popper nganggep basa kawruh teori minangka nderek. Dheweke nyoba kanggo njawab telung pitakonan wungu dening wong-wong mau. Iku bisa kanggo mbecikake tuntutan saka jenis universal in sing adhedhasar pengalaman? filsuf pracaya sing ana, lan mulane prabawa, saka titik kang tampilan, ing kasus iki ora aplikasi. Nanging, ing loro masalah ngisor iku main peran wigati. Apa bisa, nyuwun Popper, nganggep téori tartamtu iku palsu, yen data eksperimen refute iku? Ya, mesthi, kang ngandika. Lan yen ana saperangan teori, lan sawetara wong sing rek pengalaman, lan sawetara - ora? Banjur kita bakal milih wong-wong sing ngatur kanggo "urip". Mangkono, miturut Popper, prabawa minangka cara verifikasi ing filsafat main peran ageng. Iku mbantu kita kanggo nemtokake falsity pratelan, nanging ora bener sawijining. Kanthi bantuan, kita bisa ngenali sing hipotesis sing paling tahan nalika Testing.