Tanah Arab, unggul lan ngedika

Ing saben kutha ing tlatah Uni Soviet, lan asring ing desa-desa, monumen diadegake kanggo memori para prajurit sing ngurbanake nyawane kanggo kamardikan lan kamardikan negara kita. Ing sisih Éropah, akèh sing dadi ajang pertempuran abot, monumèn iki dadi patung èwu lan èwu prajurit, jeneng-jeneng sing akèh tetep ora dikenal.

Monumen kadhangkala nggambarake prajurit, kanthi sedhih mbengkongake spanduk lan kepala, kadhangkala para prajurit rush kanggo nyerang, lan pasuryane nyatakake tekad tanpa welas. Ing Moskwa lan ibukutha liyane ana tugu kanggo prajurit sing ora dingerteni, ing kutha-kutha Odessa lan Novorossiysk, sawijining pelaut sing dumunung ing segara.

Kabeh patung-patung kasebut, steles lan obelisks ngucapake rasa syukur kanggo kepengin militèr para leluhure lan para kakhuwa. Padha katon banget wani lan kaya-kaya ngomong marang kita, sing saiki isih urip: "Elingi para pahlawan, kakek lan kakuwaen gedhe." Lan kita eling.

Nanging ana siji karakter liyane sing dadi bagian saka sejarah legendaris kita. Iki minangka Tanah Arab. Gambarané kaya abstrak minangka pasuryan prajurit, pelaut, partisans ing monumen. Dheweke ngrampungake fitur puluhan yuta wanita, sing mimpin anak-anake ing ngarep lan ora ngenteni kamenangan ing ngarep omah.

Ing akèh kutha gedhé ana monumèn. Sing paling misuwur yaiku patung "Panggonan Tanah" ing Volgograd, minangka simbol tumrap kabeh negara. Patung buta banget dinamis, swung mungsuh sing ora bisa didelok kanthi pedhang sing dijepretake ing tangan tengen, karo tangan kiwa dheweke nyuwun supaya dheweke bisa ngetutake jumlahe pembela rakyat. Mestine dheweke gerakan, lan ora ana sangsi yen jeblugan bakal ngancurake.

Ukuran arca "Tanah Suci" gedhe banget, dhuwuré 85 meter. Dheweke seneng banget karo istilah komposisi, penulisnya, EV Vuchetich, sing ngembangake konsep seni, lan insinyur sipil NV Nikitin, sing nyadari ide kasebut ing watu, nuduhake bakat sing luar biasa. Komposisi kabeh, sing ditrapake kanggo kamenangan ing Pertempuran Stalingrad, ndadekake kesan sing ora langgeng ing saben wong sing wis ngunjungi Bukit Mamayev. Ing jantung ide iki ana analogi karo dewi Yunani kuno Nika, simbol kekuwatan rakyat, sing nampik musuh lan nyebabake pati marang dheweke. Acara-acara hebat ing Volga nalika taun 1942 minangka conto operasi militer sing ora bisa dirampungake, dadi heroik dadi motif utama monumèn.

Kaya Theotokos ing hypostasis sing beda, Tanah Ibu ngandhut akeh perasaan sing ngrampungake nyawa kabeh wong sing meditates perang. Saliyane serangan getih lan pertempuran panas, ana sumelang. Jutaan rakyat saiki sing generasi sing lawas, akeh sing ing taun-taun sing padha dadi bocah, ora ngenteni para leluhure. Saben motherland kanggo wong-wong mau kaya ibune dhewe utawa nini. Ora senadyan pasuryan wanita kasebut nyatakake pengangkatan kamenangan, kedadeyan kasebut.

Ing Kharkov, ing dalan gedhe Belgorod, ing taman alas, kanggo ngelingi perang abot ing taun 1943, Memorial of Glory dibangun. Aja tetep indifferen sawise riko. Laconisme solusi kasebut dicethakaké ana ing desain modest saka patung tengah. Tanah air mung ana ing tengah-tengah lorong, dheweke ora ngandhakake amarah, ora ana prayaan. Malah duka banget. Wong wadon iki nangis kabeh nangis, ora ana sing ngiwa. Sawise nyemplungake tangane sing digemek, ngetokake dheweke bali, dheweke katon ing kadohan, lan ing antarane wit-witan sing ngalahake ati sing lembut ing ati ibune.

Monumen kasebut beda, lan ora ana kontradiksi ing babagan iki. Saben uwong dadi bagian saka budaya kita lan simbol saka prestasi utama Perang Patriotik Agung - karya ibu.