Ing skit punika ... Chernihiv lan Nikolsky biara

Ing wong ana pangandikan "Ing hermitages, nanging ing Vanity padha." Skeet sing ditemtokake kanthi kawontenan. Dheweke digawe dening para biarawan lan para hermits. Luwih akeh babagan sampeyan bisa sinau saka sejarah.

Sejarah

Ing jaman kuna ing Rusia, sketsa ana omah, sing adoh saka panggonan, ing wilayah sing ora bisa ditemtokake. Padha dibangun dening para pertapa sing protes marang reformasi lan dominasi panguwasa sekuler lan agama.

Skeet - iku panggonan panggonan kanggo Para Mujizat Lawas, pengungsi, hermits. Padha mbangun sel dhewe utawa omah kayu. Padha dikubengi karo palisade.

Ana papan perlindungan ing pirang-pirang negara Eurasia. Ing Rusia, sebagéyan gedhé pemukiman muncul sawisé taun 988, nalika wiwitan agama resmi - Kristen - wiwit. Kekuwatan liyane kanggo nggawe biara yaiku aktivitas saka Ivan the Terrible, Peter the Great, daya Soviet.

Akeh biara sing dirusak dening abad kaping 18, lan mantan bangunan kasebut diowahi ing abad kaping 20 dadi musium, arsip, gudang. Ing jaman modern, pertapan kasebut minangka monumen kuno, sing nduweni makna budaya lan historis sing gedhe. Iki minangka saksi saka masa lalu lan saiki sing mbantah.

Interpretasi tembung

Skit minangka konsep sing bisa diterangake kanthi cara sing beda-beda. Ana sawetara versi asal saka tembung kasebut:

• "Ascetic" iku tembung saka asal-usule Yunani, sing tegese panggonan kanggo asceticism;
• Saka jeneng pemukiman ing Mesir, ing kono para biarawan ditetepake;
• Saka basa Rusia "Skytanin", yaiku, "pertapa";
• Saka tembung Rusian kuna "paus", sing tegese integritas barang sing dipisahake.

Sketsa modern digawe kanthi pinunjul budaya, sajarah, lan ekonomi.

Chernihiv biara

Skete iki diadegaké ing tengah abad kaping 19 lan cepet banget dadi misuwur ing antarane jamaah. Ana sawijining legenda ing taun 1905, dheweke dikunjungi dening Nicholas II, sing ditulis dening pengawale Barnabas minangka kesahidan.

Punika diubengi dening alas. Originally diarani Gethsemane skete. Tanggal sing pas kuwi dibangun taun 1844. Ing wiwitan kasebut ana gereja kayu sing lawas, digawa saka desa Podsosene. Nalika guwa kasebut muncul, dheweke diarani Chernigov skete. Kabeh mau wis slamet nganti saiki.

Kanthi pembentukan biara kasebut digandhengake karo jeneng Filipus sing ora sopan, sing mlaku ngubengi biara-biara, nanging ngedegake papan ngubengi lemah sing ora adoh saka pandhita. Sajrone wektu, sel-sel kasebut wiwit katon ing permukaan, lan ing ngisor lemah para biku tumuju kanggo shalat.

Ing pungkasan abad kaping 19, arsitek Sultanov diprentahake kanggo mbangun candhi ndhuwur ing guwa-guwa, supaya ora ngrusak sel-sel lemah. Mengko, amarga upaya Lat'kov arsitek, struktur sing ditapis kasebut ditambah karo menara lonceng lima tingkat.

Uripé Barnabas

Jeneng jagad sing sepuh yaiku Vasily Merkulov. Piyambakipun lair ing taun 1831 wonten ing kulawarga serf ing provinsi Tula. Nalika umure 20 taun, dheweke lunga menyang Sergius saka Radonezh, nalika mbiyantu para bhikkhu, dheweke nrima jeneng Barnabas, sing tegese "penghibur".

Biksu kasebut duweni, sajrone karunia panglipur, kemampuan kanggo karohanen kanggo mangerteni kawruh rohani lan duniawi. Para jamaah kerep ngunjungi sel, lan sing sepuh ditampa, ngrungokake, menehi nasihat apik, kang asring dadi sunnat. Barnabas ngira yen bakal ana penganiayaan kanggo iman.

Anak-anak saka wong tuwa:

• Ivan Shmelev minangka penulis;
• The Monk Seraphim of Vyritsky;
• Konstantin Lavrentyev iku sawijining filsuf ing donya, dheweke uga dadi bapak saka Clement;
• Vasily Rozanov minangka panulis, filsuf.

Peninggalan wong tuwa kasebut disimpen ing biara Chernigov, utawa luwih ing candhi utama.

Jeneng sajarah

Jeneng biara Chernihiv digandhengake karo lambang Ibu Allah. Dadi misuwur ing taun 1662 cedhak Chernigov Monastery. Para biarawan ndedonga sadurunge lambang lan iki disimpen dheweke saka Mongol-Tatar, sing, thanks kanggo pasukan sing ora dingerteni, mlayu adoh. Akeh salinan wis digawe saka gambar lambang.

Salah sawijining reproductions taun 1852, Alexander Filippov menehi biara, sing dikenal dadi Chernigov, sanajan akeh sing ngelingi minangka Gethsemane.

Ana uga lambang ajaib liyane, sing kasebut "Tembok Sing Ora Dipecah". Dheweke nggambarake Ibune Gusti Allah, dikelilingi malaekat. Wong-wong nyatakaké yèn malaékat-malaékat anyar terus muncul ing lambang. Para biku nerangake iki kanthi nyatane kaya mangkono, yaiku desaine pelukis ikon.

Nikolsky Skete

Dumunung ing pulo Valaam, siji kilometer saka biara. Iku ndadékaké dalan kasebut dileboni minangka abad kaping 18. Para biarawan pisanan bisa manggon bebarengan ing wektu sing padha. Ing awalé ana rolas, pendhudhukan utamané yaiku nelayan.

Monks uga kudu mesthekake yen pulo iki ora diimpor rokok lan alkohol dening paroki. Yen pengunjung menehi barang kasebut kanthi sukarela, dheweke bali menyang dheweke sawise ninggalake wilayah biara. Kanthi nyopot barang-barang sing dilarang ing tlatah pulo, dijupuk lan dilebokake ing banyu.

Tembok candhi, sing ana ing pucuk pulo, dicithak para biksu sing manggon ing kana. Tema utama yaiku nyawa Nicholas the Wonderworker.