"Prajanjian Trinity Lawas": gambaran saka lambang

Ing tenet dhasar saka Kristen punika piwulangé wong telu jumbuh pet Gusti Allah punika Tritunggal Suci. Iki telung tawanan ing Panjenengane inkarnasi - Gusti Allah Sang Rama, Gusti Allah Sang Putra lan Allah Sang Roh Suci wis ora nyawiji saben liyane lan ora bisa dipisahaké. Saben wong iku pawujudan saka siji èntitas sawijining. Church Suci mucal babagan kesatuan kebak Trinitas, donya Creative, diburu ing lan kasucèkaké iku.

Gambar Trinitas Suci ing reca ing

Trinitas Suci crita tradisional reca Ortodoks. Nanging minangka gambar langsung saka Allah bakal nglanggar konsep kalanggengan lan incomprehensibility sawijining, ditulis ing tembung Evangelista Ioanna: "Gusti Allah ora weruh sopo wae lan ora" digawe nganggo gambar simbolis, ing utama kang Prajanjian Trinity Old.

Kanggo pambocoran gambar iki Iconographers tradisional wis resorted kanggo pemandangan gambar sing diterangake ing bab 18 Purwaning Dumadi Kitab Suci. Sampeyan iki disebut "Hospitality Abraham." Ing ayat 1 nganti 18, ngandhani carane patriark Abraham, sak dina liyane, iki diwenehake kanggo ngunjungi wong telu. Mirsani mata kasukman sing ing cara sing saka Gusti Allah ana ngarsane Gusti, Abraham sing teka kagungan bab paling lan Hospitality.

pemandangan sing ana ing basis saka Scene iconographic tradisional - Prajanjian Lawas Trinity. Kaya kasebut ing ndhuwur, sangsoro saka kamungkinan saka gambar langsung saka kang nitahake jagad, Master resorted ing karya sing kanggo simbolisme sing wis dadi Techniques ekspresif utama sing. Supaya dadi berkah tradisi dilestarekake ing hirarki Gereja, kanggo makili wong sing dibukak Abraham ing wangun malaekat telu.

Munculé Trinity Suci ing ngrugekake apik

Gambar pisanan, kang nuduhake Prajanjian Trinity Lawas, muncul ing abad II ing tembok saka catacombs Romawi, ngendi Kristen awal menengan panguwasa pagan setya layanan. tokoh iki menawa ora salaras menyang canons diadegaké ing abad salajengipun, lan sapunika pemandangan nyawang cukup sajarah. Nanging ing wektu iki, ora dingerteni kanggo kita seni wis nyoba kanggo nandheske sing mirip saka telung tamu saka Abraham.

Mengko teologi diciptakaké istilah "izokefalnost", kang stands for podo lelungan. Lukisan tembok saka catacombs Romawi, dheweke ucapan nindakake sameness disengojo lan sandhangan wong telu. Mboko sithik tamu image ngunjungi leluhur Prajanjian Lawas, wiwit njupuk liyane lan liyane simbolis, lan pungkasanipun ana tradisi saka gambar sing ing wangun angelic.

Penting, kanggo Wigati sing crita "Prajanjian Lawas Trinity" asring presented ing rong versi - izokefalny lan neizokefalny. Yen mengkono, minangka mangertos saka istilah dhewe, kebak komposisi statis stress podo Teknologi saka malaekat telu. Ing kaloro - siji saka wong-wong mau wis milih dening Nimbus, salib image, utawa prasasti sing cocog.

basilika kuna Mosaic

Saliyane ing Trinity Suci, ing tembok saka catacombs salah siji sing mbarep gambar iku mozaik abad V ing basilika Arc de Triomphe Romawi Santa Maria Maggiore. komposisi image rodok rumit. Punika visual dipérang dadi rong bagéan. Ing ndhuwur wis digambarke Abraham mlayu ketemu wong-wong manca, salah siji saka kang diubengi dening halo cetha - simbol saka sutji, lan ing ngisor iki sing dituduhake dening Tabel, konco kang njagong tamu. Juragan Abraham kagambaraken kaping pindho - ngenteni ing tamu lan marang pratondo bojoné Sarah. Latar mburi tampilan sugih saka struktur menara - iku ketok, Abraham House lan Mamvriyskogo Oak ing kang rapat njupuk Panggonan.

Ing versi final saka komposisi

Lambang abad komposisi XIV nggambaraké Trinity Suci, ana ing wangun kang katulisan ing paling misuwur saka conto sawijining. Iki dituduhake dening lambang "Trinity Zyryanskaya" digawe ing wektu iki lan lantaran kanggo rerumput St. Stephen saka Perm. Iku dianggep sing iku ing pisanan presented pemandangan anggota pusaté iku malaekat, lenggah kanggo ing meja nedha bengi.

Andrei Rublev: "Prajanjian Lawas Trinity"

Karya iki wis ditulis lan ngandika kathah. Lan iku ora ketepakan, amarga antarane macem-macem lambang, ditulis ing subyek "Hospitality Abraham", manggèni papan khusus, "Prajanjian Lawas Trinity" Rublev. Ing mratelakake panemume unanimous saka kritikus lan connoisseurs saka lukisan Russian kuna, artis wis ngrambah ing jurusan paling saka pambocoran saka pet kasukman saka Tritunggal Katuhanan. Karya iki, digawe ing abad XV, iku dadi salah siji saka lambang Russian paling misuwur.

solusi komposisi ing cara banget aneh. Tokoh malaékat kaya ditulis ing bunder siro, simbol tigang hypostases consubstantial. Ing wektu sing padha, artis tekan efek, ing kang ndeleng ing panampil ora linger ing sembarang mau, lan manggon ing wong bebas papan kawangun, tengah semantik kang Bowl karo kepala lamb pangurbanan. Mengkono watara dialog sadurunge nyeret bisu dheweke.

simbol Kristen ing lambang Rublev

Sampeyan kudu nyatet yen "Prajanjian Lawas Trinity" - lambang, kebak kawicaksanan simbolis, tjara dogma Kristen dhasar. Sampeyan ora ketepakan sokongan kanggo gambar saka tokoh malaekat omah, wit lan gunung. gambar sing kebak isi migunani. Dadi ing angel kanggo kiwa, nglambangaké Gusti Allah Sang Rama. Iki bukti diselehake ing Panjenengane gambar omah - Abraham Chambers sing cocok kanggo wayahe dhisikan saka ekonomi gaib, setya dening karsane.

Wit - Oak Mamvriyskogo, digambarke ndhuwur tokoh sentral involuntarily reinterpreted minangka wit panguripan, lan digandhengake karo Wali baptis misakit Juruwilujeng. Patut, panuduh kiwa sangsi sing tokoh sentral saka komposisi penulis digambarke Putraning Allah, Yesus Kristus.

Minangka kanggo tokoh saka angel kiwa, ing tip saka aksesoris dipungambaraken ndhuwur gunung - simbol saka pendakian kasukman, digawa metu liwat tumindak saka wong katelu saka Roh Suci. Gambar gunung ing Kitab Suci gadhah acara paling pinunjul. Hadiah saka tablet saka prajanjian ing Sinai, Yudas ing Gunung Tabor lan Gunung Ascension ing Elionskoy ing Yerusalem.

Sampeyan kudu nyatet, lan siji liyane idea penting, kang ndudohake "Prajanjian Lawas Trinity". Andrei Rublev ing karya kang bener saka genius bisa kanggo nggawe rancangan manunggal lan katresnan bener. tokoh kang, sepi gerakan aktif, lan kaya submerged ing kontemplasi mlaku, kebak Komunikasi bisu. Sadurunge mripate panampil katon proses communicability saka energi gaib, tawanan ing telung Awatara Allah.

Lambang Simon Ushakov

Dikenal minangka lambang liyane saka "Prajanjian Lawas Trinity", kang penulis - master saka Silver Chamber saka urutan Moscow Kremlin pabrik gegaman Simon Ushakov. Lagu iki ditulis ing taun 1667. Miturut komposisi Ushakov "Prajanjian Lawas Trinity" nderek ing tradisi Andreya Rubleva. Iku nuduhake pemandangan padha fénoména manca kanggo Abraham, lan tokoh padha malaekat sing jroning ing bunder, nggawe panampil kesan manunggal a. Nanging, produk iki nduweni ciri individu dhewe.

Hiasan, ngganti simbolisme

Iku gampang kanggo sok dong mirsani sing Ushakov malaekat sanajan lagi cedhak tokoh drawing digambarke ing lambang Andreya Rublova, beda-beda saka wong-wong mau ono sesambungan karo badan gedhe banget lan alam. wings sing digambar karo ati rincian, abot lan koyone Tukang angkat menyang online malah roh disembodied.

Bentenipun striking ing dhewe lan latar mburi, sing nuduhaké kabèh pemandangan. Yen Rublev, wis utamané makna simbolis, banjur Ushakov, rodo hiasan. Iku mung malang ayu karo palazzo sajarah, ing gunung apik lan wit. penulis ing lambang "Prajanjian Lawas Trinity" Iki sakbenere diudani kabeh telung malang ngubungake makna simbolis sing. Malah dipikir sakeplasan ing wong iku cukup kanggo elinga rincian sing kaya mengkono ing lukisan Veronese.

Iku ndudohke manungsa waé kanggo hiasan meja uga. Yen Rublev diwatesi mung siji tuwung karo sirah pedhet, kang uga kebak makna simbolis lan mimpin atine panampil iku kanggo mikir bab pangruwate Putraning Allah, ing kasus iki, artis nandheske porsi sugih, gabungke karo kepileh dicet kursi. Kuwi turah mbrawah saka hiasan ora khas kanggo lambang.

Trinity Prajanjian Anyar

Ing plot saka lambang ndhuwur dijupuk saka Prajanjian Lawas, supaya padha disebut "Prajanjian Lawas Trinity". Nanging kita ora bisa nglirwakake gambar umum saka Trinity Prajanjian Anyar - sejen saka gambar saka Trinity gaib. Iku adhedhasar tembung saka Gusti Yesus kaparingaken ing Injil Yohanes: ". Aku lan Sang Rama iku siji" Ing crita telu inkarnasi gaib gambar Gusti Allah Sang Rama ing wangun wong lawas rambut abu-abu, Anaké Gusti Allah, yakuwi Sang Kristus, wong umur tengah, lan Roh Suci ing wangun manuk dara.

Varian saka gambar Prajanjian Anyar saking Trinitas

plot iki dikenal ing sawetara embodiments, iconographic, bedo utamané ing posisi digambarke ing tokoh iku. Paling umum saka wong-wong mau - "Soprestolie" gambar frontal saka Allah Sang Rama lan Gusti Allah Sang Putra, banjur lenggah ing dhampar, utawa mega lan soaring Dove nduwur sirah - Roh Suci.

Liyane crita kondhang uga Bears jeneng "Fatherland". Ing, Allah Sang Rama wis dituduhake lenggah ing dhampar karo Child Spas Emmanuel, lungguh ing dhengkul lan dicekel ing bal cahya biru. Nang, diselehake gambar simbolis saka Roh Suci kaya manuk dara.

Debat bab kamungkinan saka gambar Allah Sang Rama

Ana liyane Varian saka New Prajanjian Trinity lambang-lukisan, kayata "panyaliban ing pangkoné Sang Rama," "Light Langgeng", "Otoslanie Kristus ing bumi," lan saperangan liyane. Nanging, senadyan nyebar sing antarane teolog liwat abad ora lingsem musuhan bab legality saka jinis iki crita Gambar.

Gojag-gajeg sing nyenengake kanggo kasunyatan sing, miturut Injil, Allah Sang Rama, lan ora ana sing tau weruh, lan mulane iku mokal kanggo meranaké. Ing dhukungan saka panemune, padha sebutno Agung Moscow Katedral 1666-1667 taun, 43 th paragraf ngatur kang nglarang gambar Allah Sang Rama, kang marang ing wektu jalaran kanggo total saka nggunakake akeh lambang.

mungsuh sing uga nggolongake panyokro bowo sing ing Injil, nggawa tembung saka Kristus: ". Wong sing weruh Aku ya weruh Gusti Allah Bapakku" Salah siji cara utawa liyane, nanging ing Trinity Prajanjian Anyar, senadyan kontrovèrsi, iku kuwat ing tema lambang, sinawang déning Gereja Orthodox. Miturut cara, kabeh opsi saka Prajanjian Trinity New muncul ing seni Russian relatif pungkasan. Nganti abad XVI, padha ora dingerteni.