Pahlawan Wektu Kita

Masalah bocah enom sing luar biasa akehe njaba kutha gedhe. Menyang latar mburi kerusuhan kutha, misale jek masalah iki ora ana ing kabeh. Saben uwong mlaku-mlaku nang endi wae, saben wong sibuk karo apa-apa. Ing provinsi, beda-beda. Ing pasuryan, penyakit progresif pemuda modhèrn yaiku kegirangan lan degradasi. Secara umum, yen sampeyan mangerteni, istilah "masalah remaja" sajrone 20 taun kepungkur wis dadi swara sing kosong saka tutuk pemerintah. Padha kaya: "stabilitas", "Tambah pensiun", "modernisasi". Apa ana "pemuda" ing makna sing bener? Yen ana ing USSR, isih ana sing bisa ngomong babagan komunitas-komunitas sing dianggep kaya bocah-bocah, yen durung dewasa, yen ora ana ing kahanan sing padha, banjur padha banget: pendidikan terpadu ing buku-buku teks sing padha, pamikiran politik tunggal (CPSU) Tanggung jawab sosial (umpamane, layanan militer kanggo wong nom-noman), nanging saiki wis akeh stratifikasi sosial lan ekonomi masyarakat sing disebut pemuda. Lan ora ono pemuda nggawe masalah iki kanggo awake dhewe. Njupuk, contone, pendidikan. Kabeh reformasi sekolah sing wis ditindakake wis ora konsekwensine, lan sing nyenengake pancen absurd lan bodoh yen dheweke wis nyebabake nesu gedhe. Saben uwong nyerang: para siswa, guru, tuwane. "Saka ndhuwur", kanggo nanggepi tuduhan, mung dongeng babagan ningkatake gaji lan nambah prestise karya dening guru teka ing cahya. Akibaté, nalika metu saka sekolah, kita dadi anak-anake sing wedi lan bingung. Apa sing bakal padha milih sabanjur? Aku ora ngerti profesi guru ...

Kulawarga. Ana ing dheweke yen bocah diwenehi aturan dhasar. Punika wonten nilai-nilai ingkang sejatosipun kados katresnan, asuh, persahabatan nuwun. Nanging ana dhuwit kanggo duit. Keluarga sosial sing disadvantaged. Mung wong miskin. Amarga frustasi akeh kulawargane kaya mengkono, mung ndeleng cara metu - alkohol. Konsekuensine minangka perselisihan lengkap ing kulawarga. Umumé, iki minangka salah sawijining masalah utama kulawargané provinsi. Apa sing bisa ditampa dening bocah nalika nyebabake stres, penyalahgunaan, penghinaan lan kekerasan fisik. Boten. Contoné, kita bisa menehi tuladha saka "elit" saka "borjuis", ing ngendi bocah duwe kabeh saka bocah cilik: penganten, dhuwit, mobil, apartemen, papan ing universitas elit, makarya ing "organisasi bapa". Ing kasus kapisan, negativisme lan agresi dilahirake ing urutan kaping kalih, narsisme lan sinisme. Ing masalah iki, ora ana uga sing nyalahake anak. Kanggo akèh taun pamaréntahan "ndhuwur" wis nyengkuyung mbucal kemiskinan lan mlarat, kanggo leveling standar urip, nanging asil padha: stratifikasi sosial ana, lan bakal, manawa ing sih panguwasa. Amarga iku wakil saka kekuwatan sing dadi wong sing entuk keuntungan saka ketimpangan sosial, kemiskinan lan kemiskinan saka bagean masyarakat.

Konsekuensi saka sing kasebut ing ngisor iki yaiku masalah: homelessness anak lan remaja. Puncak teka ing taun 90an. Lan sanadyan saiki ana ing panggonan sing ora duwe omah - iki, sayang, ora ana akibat tumindak panguwasa, nanging nyatane yen akèh "bocah" sing ora duwe omah ing mangsa sepuluh taun sepuluh tansaya ngrampungake cara sing ana ing penjara utawa ing kuburan. Masalah, maneh, dudu pemuda, nanging panguwasa. Lan panguwasa ora arep ngatasi. Babagan apa wae sing bisa dilakoni karo wong sing ora duwe omah yaiku nyedhiyakake dheweke ing pusat rehabilitasi kanthi maksimal sasi, banjur mimpin dheweke bali menyang dalan. Lan ing bunder.

Miturut ideologi umum kapitalisme sing ditampa, ana referensi kanggo materi sing apik, nanging sumber materi, amarga distribusi sing ora seimbang, ora cukup kanggo kabeh. Mulane masalah liyane - angkara anak lan remaja. Ora ana sing bakal melu masalah iki. Usaha sing nguntungake banget kanggo ngeculake dhuwit saka wong tuwa remaja sing nerak angger-anggering Toret kanthi bantuan agensi penegak hukum.

Kita ora bisa nglirwakake masalah eksploitasi seksual anak, ngembangake prostitusi remaja lan pornografi. Mesthine anak ora teka karo masalah iki. Ing konteks stratifikasi sosial masyarakat, bisa dingerteni yen bocah ora nduweni gubernur, hakim, jaksa, deputi lan pejabat, nanging mung wong miskin saka lapisan masyarakat. Masyarakat sing ora ninggalaké hak milih. Lelucutan ala babagan bocah-bocah wadon sing teka ing institute lan ketemu ing panel, sayang, minangka kasunyatan sing angel.

Masalah utama yaiku alkoholisme lan kecanduan narkoba. Meh saben penduduk provinsi ngonsumsi alkohol. Bentenane utama antarane wong sing ngombé lan nyandu alkohol yaiku sing pisanan dianggo, lan sing liyane ora. Alkoholisme uga ana ing tangan negara. Ayo ngerteni conto "perjuangan" negara karo alkoholisme lan rokok - nambah pajak pajek ing produk kasebut. Alkohol lan nikotin minangka obatan sing kuat, nanging ing wektu sing padha ora dicekal lan ana ing jual gratis. Sembarang pecandu siap kanggo mbayar dhuwit kanggo dosis. Bakal uga sawise kenaikan pajak excise. Alkohol lan perokok bakal tuku botol liyane lan rokok liyane, ora ana biaya. Makutha kabeh iku berkembang ing lemah. Palsu vodka "flamed" lan "kiwa" tembakau bakal entuk kabeh kondisi kanggo nyebar lan berkembang. Lan pamaréntah bakal duwe dhuwit saka loro-lorone.

Iki masalah nyata pemuda. Alas, perlu dituduhake kanthi singkat babagan masalah kaya:

• Xenophobia sing dileksanakake (Kaukasia lan Islamophobia);
• Perdebatan hak-hak kegiatan politik kanthi ngadhepi rezim siji-partai ing negara sing cedhak karo monarki.
• Tanpa anané oposisi sing sejati (ora palsu, kaya CPRF utawa LDPR, nanging iki)
• Degradasi budaya (pamisahan media tengen, kultus "informasi" popsovy, ing ngendi ing wiwitan: skandal, kekerasan lan seks);
• Degradasi institusi saka kulawarga, etc;

Daftar iki bisa dileksanakake tanpa wates, nanging inti tetep siji - negara lan pihak berwenang mènèhaké masalah kasebut lan ora bakal ngatasi. Nanging, padha nggawe masalah anyar. Lan solusi, sayangé, didhelikake jero ing subconscious masyarakat, sing nutup kabeh mata menyang. Ana solusi. Sampeyan mung kudu kandel lan tumindak.