Kewan suci Mesir Kuno. The panyembahan bantheng, cow, kucing, mongoose, Tang

Ing Mesir kuna pitados bilih para dewa, njupuk wangun saka macem-macem kéwan sing saubengé wong ing donya iki lan, mangkono, mengaruhi wong urip. Mulane, ing suci kéwan saka kuna Mesir, dhaptar sing kalebu sapi lembu, kucing, baya, lan macem-macem manuk lan malah serangga, dadi obyek ibadah. Padha begalan mburu, lan nglanggar hukum saengga ing par karo Rajapati manungsa. Istiméwa mung punika ritual persembahan lan sing njagani incarnate dewa wiwit Multiply dadi kanthi cepet nomer sing nuduhke ancaman kanggo wong.

Bantheng Sacred ing Padaleman Suci lan ing kothak

Wiwit jaman kuna pedunung ing Nil padha panganan utamané wohé tetanèn (banjir taunan kali digawe kahanan perlu iki), banjur karya lapangan padha ora bisa apa tanpa konsep pasukan dipercaya, kang pakaryan dileksanakake bantheng. Patut, peran sing diputer ing gesang bangsa kabèh, dheweke diwenehi siji saka panggonan dominan antarane wakil deified liya ing donya kewan.

kewan suci paling sinawang saka Mesir kuna - Bull jenenge Apis ajeg milih dening imam saka atusan kewan liyane. kultus kang ana dadi gedhe sing siji milih njupuk Panggonan ing Pedalemané Ptah Allahe kesuburan, sing ana ing Memphis. Wonten ing Darling saka nasibe urip graciously nrima heave ing wong kaurmatan, kang, Nanging, ora njaluk nyisihaken saka kanca-kancané ing saben karya abot ing srengenge gundhul.

Apis Allah singgat

Miturut kapitayan, saben wengi, bojoné, dewi ing kacang langit, njupuk formulir ing cow, tindak marang ing Padaleman Suci. Sawisé Allah Apis dheweke fertilized, cahya katon inkarnasi sabanjuré - sinar mencorong saka sun-pedhet, sumengka menyang ing swarga lan ndadekake wong sedina lelampahan. Miturut sore, umur nyedhaki lawas, kang sapisan maneh bali menyang ing Padaleman Suci lan njupuk tilas katon. Ing wengi iki kabeh liwat maneh.

Dadi Allah Apis ing wangun sapi ana lan bojomu lan rama, lan anak dhewe. Nalika piyambakipun dying wis tenan, para imam kanggo nemokake panggantos. Nepaki misi penting cocog ora saben kewan, nanging mung nduweni ciri tartamtu. Ing tartamtu, pelamar kudu wis ing bathuk segitiga putih ing sisih titik cahya, resembling a bulan sabit, lan ing gulu siji liyane, nanging ing wangun manuk garudha.

Saka almarhum mummified miturut aturan seni kuna lan panggolekan ing sarcophagus khusus, decorated karo perhiasan emas lan agami Islam suci padha diselehake ing kuburan lemah, sing padha, ing Memphis, ing pinggir kulon Kali Nil. Yen sampeyan nimbang sing urip saka sapi (malah suci) dening saben 15-20 taun, lan sujud nyembah marang Panjenengane kanggo abad, iku cetha sing liwat wektu sarcophagi iki kawangun sawijining kutha mati.

The panyembahan lembu dening Mesir kuna

panyembahan Universal ing Nil padha diubengi dening ora mung sapi kuwat lan kadhangkala banget agresif, nanging kanca-kanca liyane tentrem sing. cow Sacred wis mesthi wis karakter penting saka pantheon Mesir, lan wis tau digunakake kanggo kurban. Iki diterangno dening kasunyatan, miturut mitos kuna, iku kanca pancet dewi liyane - Hathor patronize titiraras Pelog Nem, katresnan lan kesuburan. Kajaba iku, ing cow suci, kaya liyane, nyediakke kulawarga karo susu, saka, mesthi, pantes sukur.

Kanggo abad, mitos Mesir klebu kabeh gambar anyar. Ing wektu mengko, iku ditambahi ing pantheon saka cow putih gedhe Heliopolis, kang ana ing ngandhapipun dewi Isis, uga Hathor ing pangisian daya saka katresnan, lan tingkahe lomba manungsa. Iku Heliopolis dianggep ibu saka Apis Bull suci, kang panggonan ana ing Padaleman Suci Memphis.

Manuk Dewata Mesir

Liyane wakil kajiang fauna Mesir ana ibis manuk, dianggep salah siji saka titisane kadonyan dewa kawicaksanan Thoth, nggambaraké tansah karo kepala lan awak manungsa. Miturut kapercayan saka Mesir kuna, kang iku pangripta nulis lan sastra. Ing kamulyaning Allah-SAGE bathed lan manuk paling iki, endowed dening alam cucuke long sudhut mlengkung. Miturut hukum sing taun, guilty saka sédanipun boten tundhuk paukuman abot kalebu paukuman pati, lan korban iki embalmed.

Ing pantheon jaran Mesir feathered bangga Panggonan iki diwènèhaké minangka Falcon a. Ing periode wiwitan sejarah kang diidentifikasi karo Horus - dewa langit, srengenge lan royalty ing. Wis slamet akeh gambar ing wangun tokoh manungsa kanthi sirah saka Falcon utawa srengenge winged. Ing mbesuk sajarah Mesir Falcon wis dadi sinonim karo konsep saka manungsa nyawa-Bas, kang koleksi emosi lan raos.

Sajrone urip manungsa dheweke bisa lelungan bebas ing donya saka impen lan labyrinths peteng saka Kratoning mati. Sawetara wektu sawise pati bendarané nyawa-Ba lapsed menyang lemes. Ing perwakilan saka Mesir, iku wis katon saka Falcon karo sirah manungsa, akeh beda saka dewa Horus gambar.

kéwan Sacred Mesir kuna: kucing

Nanging, ing manuk padha mung bagean pantheon saka dewa. kewan suci liyane Mesir Kuno, obyek ibadah umum - iku kucing. Punika dikenal sing ing status punika sethitik kurang saka lembu. Umumé, ing sajarah kéwan iki langsung Mesir kuna. Ana iku malah sing mratelakake panemume, sing ngendi padha dipunjinakaken, lan monumèn sing dadi kucing Sphynx Mesir modern - a jenis kang wis ditondoi dening lack lengkap rambute.

Sawise urip ing Nil ana umur emas kanggo cats. Padha tresna lan ajéni minangka samubarang epochs sajarah. kucing iki dianggep wali saka hearth, lan yen kulawarga iki tentrem lan kamakmuran, iku lantaran kanggo iku, patut iki. Kajaba iku, nglindhungi harvest saka rodents, padha wis kasedhiya layanan invaluable kanggo wong, kanggo nyimpen saka keluwen. Iki, ing tartamtu, ana salah siji alasan apa kucing padha nyembah dening Mesir minangka kewan suci.

Punika dikenal sing ing cilik saka geni, lindhu utawa liyane saka bilai ngarep utamané digawa kucing, lan sawise care saka anak, wong tuwa, lan kabeh limo property. Ora kaget, pati kucing ana sungkowo padha matine sembarang anggota kulawarga. Ing omahe mourning declared, lan mati padha kakubur karo kaurmatan padha sembarang anggota kulawarga.

Dewi karo sirah kucing

Angkara serius iki panginten kanggo nimbulaké kucing gawe piala apa, preduli saka apa iku ing iman ala utawa ora. Kadang iku teka malah menyang khayal. Dikenal, contone, kasus endi king Persian Cambyses ing penaklukan Mesir dhawuh saben prajurit majeng lijan ditempelake tameng ing cat urip. Akibaté, wong Mesir nyerah tanpa perang, amarga padha ora bisa nolak ing risiko ngalrani sing favorit.

Playful lan lanang kucing alam sing alesan sing dewi kesenengan lan seneng-seneng Bastet tradisional digambarke minangka wong wadon karo sirah kucing. A distribusi khusus saka komposisi kuwi ing wangun lukisanipun lan patung tak ing jaman Karajan anyar (1070-712 taun. BC. E.). subyek Favorite ing wong ana Bastet, Nursing kucing dheweke. Uga kita ngerti Mesir Sphynx kucing katon modern Luwih kaya dewi kuna.

The deification saka baya

Mung kaya sapi sing iki nyembah amarga saka peran sing diutus kanggo wong ing budidoyo saka kothak, kewan suci liyane Mesir Kuno - baya - kang njupuk ibadah umum amarga saka kesuburan tanah. Sampeyan iki pitados bilih iki pawujudan reptile urip Allah Sobek, ana ing daya kutah Nil kang irrigated kothak lan nggawa wong-wong mau yl asri.

Kaya Apis, bantheng suci ing Mesir kuna, kaya wong ing status baya uga milih dening imam saka atusan para sadulure. Dedalem ing khusus di bangun Padaleman Suci, lan ana, urip ing kabingahan lan satiety, rauh lali ala Sifat lan dadi cukup tame. Baya ing Mesir iki dilarang kanggo matèni, malah njagani sing tumindak ngancem gesang ing wong.

Kodhok lan karo sing donya ngluwihi kuburan

Great disenengi wong Mesir kuna nglipur minangka kanggo kabeh jinis amfibia lan reptil. Ing tartamtu, ing kodhok sing klebu ing antarane kewan suci, amarga padha iku bagéan saka pengawalipun Dewi Heket patronize wanita ing pegawe. Kajaba iku, ana yakin sing padha duwe kemampuan spontan. Iki mijilaken digandhengake karo donya ngluwihi pati, kang wiwit urip kabeh rampung lelampahan kadonyan sing.

Becik lan ala snake

Miturut ula saka Mesir iku ambivalent, amarga mangerténi sasi jalmo padha bearers asas loro becik lan ala. Contone, ula mitos Apophis ana personifikasi saka ala lan peteng. Sampeyan iki pitados bilih nalika ing wayah wengi dewa srengenge Ra tansah cara antarane pesisir Nil lemah, ula cidra nyoba kanggo mungkasi wong saka ngombé banyu saka kali. Padha miwiti gelut, saka kang Ra tansah metu juara, nanging wengi sabanjure crita bola.

Sanalika panutan Mesir Ngisor iki dianggep cobra abang, iku personifikasi saka dewi Wadjet - ing penjaga daya kraton. Dheweke bergaya image - Urey - tansah kebak ing diadem Firaun, minangka bukti panguwaosanipun ing donya iki lan ing akherat.

mongoose wedhi

Sawise ngomong bab ula iku cocok kanggo kelingan kewan suci liyane Mesir kuna, gadhah mau hubungan langsung - mongoose. Ing Mesir, iki mangan cilik padha KALUBÈRAN lan gampang tamed. Tanduran iki sering katahan minangka pets. Mesir kesengsem sing wani karo kang padha sumungkem ing habitate.

Wiwit ula, kaya kasebut ing ndhuwur, iki dipunsawang minangka pelaku usaha ora mung apik, nanging uga ing asas ala, iku sing yakin yèn mongoose punika mbesmi sing kebak maksud ala. Kanggo kewan cilik iki seneng panyembahan universal, lan uga minangka anggota saka kewan suci.

The panyembahan mongoose iki supaya nyebar sing malah kanggo dina iki ana sing di bangun ing monumen pakurmatan ing reruntuhan komplek candhi. Kajaba iku, sak Penggalian ing Mesir nemokake akèh patung tembaga, uga agami Islam wearable karo gambar saka kewan. Sampeyan iki pitados bilih aksesoris iki bisa kanggo ngreksa marang ula nyokot.

Beetle, mbaleni path srengenge

Akhire, iku mokal kanggo mbayangno tanpa Mesir scarab Beetle kuna, kang wis dadi simbol urip saka peradaban iki unik. pakurmatan kuwi kang nampa thanks kanggo muter tartamtu sawijining sisih wétan lan kulon digawe bal dung sing.

Kang ora iku anggere vkraplonnye endhog ing manure ora mateng lan ora katon ing anak serangga saka cahya. Ing Mesir pracaya bug supaya industrious mbaleni path srengenge, dianggep dadi simbol saka daya kreatif awak swarga iki.

Characteristically, dewa sing paling dhuwur kang Khepera - nitahake ing donya lan wong - wong sing digambarke minangka wong karo scarab sirah. The kamulyanipun lengkap ing umum, biasanipun dung Beetle uga nyumbang kanggo yakin miturut kang, kaya ta, duwe kemampuan saka generasi spontan lan, kaya dheweke, teka ana ing dunyo wong mati, ngewangi iku munggah kanggo kabeh newcomers.

sangsoro saka katresnan

Iku salah mikir, Nanging, sing kabeh kewan padha deified lan nampa kaurmatan. Antarane wong-wong mau padha istiméwa. Contone, kultus nyebar ing kuda nil Mesir kuna mung wujud Paprimitskom District. Liyane saka pedunung negara dianggep wong ngati-ati banget, kang, Nanging, durung nyegah kanggo meranaké dewi taweret - Santo rozhenits- saka Badhak wadon meteng saka kewan.

Ora disenengi wong Mesir lan babi dianggep kewan kang karam. Ana malah yakin sing babi susu bisa nimbulaké lepra. Sawise taun, padha digunakake kanggo nggawa ing ritual persembahan, lan banjur dipangan. Minangka bisa katon, keluwen ing kiat sanget wedi superstitious.