Biara. Biara Pokrovsky

Iku ndhukung sing biara dadi saka hopelessness. Man keno putus asa unrequited katresnan, masalah financial utawa masalah liyane, lan dheweke sing ngatur kanggo mratobat saka pratingkahé donya, kanggo ninggalake, kanggo ndhelikake saka prying mata. Nanging iku? Ora ing kabeh. Ing artikel iki kita katon ing sawetara saka biara ing kang urip manggon wong kuwat disebut kanggo ngawula marang Gusti Allah.

definisi

Sadurunge ngowahi menyang biara, ayo kang ndeleng, apa biara? Tembung-tembung kados "Monk", "biksu", "biara", sambungan basis padha. kabeh padha teka saka tembung Yunani "monos" berarti "uwong." Patut, "biksu" - wong sing urip ing pingitan.

Carane nindakake vihara lanang lan wadon? Ing sajarah sing katon cukup menarik. Sawetara wong seneng manggon ing pingitan, Cut mati saka donya njaba, supaya kowé ora interfered karo wong-wong mau kanggo nggambarake ing dhawuh-dhawuh Allah, krungu wong-wong mau, kanggo manggon miturut hukum Kang. Swara wektu, padha nemu kaya-minded mahasiswa, wiwit mbentuk sawetara komunitas. Mboko sithik, iki komunitas united kapentingan, lifestyle lan gagasan, dadi liyane. Ana iki digawa metu kluwarga peserta.

Biasane, monasteries loro lanang lan wadon sing dumunung konco tembok dhuwur. Wong-wong sing teka kanggo ndeleng apa-apa, kajaba iku sadulur. Ing kasunyatan, biara - a jenis nyimpen pulo ngawulo badai masalah saben dinten.

Biara wadon Pokrovsky

Suci Protection Convent Kyiv iki diadegaké déning Putri Aleksandroy Romanovoy. Ing 30-ies saka abad XIX iku lunga kanggo sawetara saka sadulur. Wong wadon sijine kabeh kekuatan lan sumber daya kanggo netepake urip ing pertapan. kutha nunnery klebu rumah sakit, sekolah paroki kanggo bocah-bocah wadon, papan perlindungan kanggo anak yatim piatu, anak miskin, wong wuta lan gerah terminally, lan liyane.

Kanthi rawuh saka daya Soviet, biara ditutup lan njarah, numpes akeh lambang, pasamuwan nigas. Miturut 1941 ana urip buruh. Uga ing tlatah biara dumunung perpustakaan, seedbed, house printing.

Ing Oktober 1941, biara punika kalaksanan malih urip monastik. Ana diatur dispensary, ngendi Doctors disimpen ing gesang kathah wong sak pendhudhukan. Padha diwenehi bantuan kanggo wong penyakit incurable, mangkono nyimpen saka kaca kanggo Jerman kanggo nyangga.

Saiki wadon Pokrovsky Monastery - salah siji saka wisata utama Kiev, iku narik wong ora mung saka Ukraina nanging uga saka luar negeri.

St. Iver biara

biara iki cukup enom, crita sawijining wiwit ing taun 1997, nalika berkah saka Metropolitan saka Donetsk lan Mariupol Hilarion ing akèh kosong cedhak watu bandara iki glethakaken kanggo pambangunan candhi ing.

Pisanan ing biara Iberia wadon dienggoni Sisters St. Kasperovskaya biara, kang jumeneng ing sirah saka nun lawas Ambrose. Iku ora gampang kanggo ngenggoni biara, Nanging, thanks kanggo ing shalat saka sadulur bisa lan kaprigelan, Kepemimpinan bisa, ekonomi wis mboko sithik Ngapikake.

urip monastik punika ing tradhisi Ortodoks lawas. Nuns sing digunakake ing tanah, akeh sayuran lan woh-wohan. Kabeh wilayah saka biara iki diubengi dening greenery lan kembang. Saliyane Taman sadulur ing refectory, ing Pedalemané mituhu, koor lan prosfornoy.

Ing biara wonten tradisi apik - maca Psalter kanggo urip lan wong mati. Iki, miturut sadulur lan distrik mati ala, lan cahya manungsa.

Vvedensky Nunnery

Diadegaké ing taun 1904. Dumunung ing jantung kutha Chernivtsi. ngedegaken - Anna Brislavskaya - ana randhane Kolonel. Kepingin nglampahi sisa gesangipun ing pandonga babagan bojoku almarhum, dheweke wis entuk plot saka tanah lan wis dibangun sèl kanggo wong miskin lan wong tuwa, uga loro gréja.

Saiki biara wis loro aula dining, Suci Cathedral Trinity karo pasamuwan lemah, sel monastik, awak, kang omahé kopi lan kantor-kantor, kamar ketel karo panyimpenan lan bisnis panggonan liyane. Candhi ngemu tinggalané para seksiné suci Tenaya, Kuksha New suci ing Yerusalem salib Oak, lan akeh liyane. Iku ngatur urip saben dina.

Biara Pitulung ing Zastava

Stauropegic biara iki diadegaké ing 1635 dening Moscow Tsar Mikhail Fedorovich, nanging Originally iku lanang. Pitulung anane sadurunge paroki biara ing panggonan iki. Nganti taun 1929, biara tindak liwat kathah: di toto maneh, ing konstruksi menara lonceng anyar, bola pereosvyaschenie. Ing taun 1929 iki ditutup. Ing situs kuburan, kang dumunung toko, nyuwil park budaya. bangunan biara wis dicocogake menyang lembaga negara, ana manggon ing gym, Printing, perpustakaan.

Ing taun 1994, Sinode Suci wis mutusaké kanggo nerusake aktivitas saka biara. Ing taun anyar, usaha, biara iki meh dibalèkaké. Mantan nglampahi gesang kanthi prasaja saka biara - Rahayu Matrona - mbantu kabeh sing nguripake kanggo dheweke kanggo bantuan sarana pandonga. lawang Monastery saben dina mbukak kanggo kabeh sing pengin kanggo ngunjungi iku.

Carane dadi nuns?

Carane nyiyapake biara biarawati? Kaping kabeh, ing wong anyar pengarepan kanggo nglakoni marang urip monastik, Urut saka pass wektu probationary, kang luwih kanggo 3-5 taun (gumantung ing pendidikan kasukman). abbess Pemantau kinerja para biarawati, kang menehi kritik sing siap kanggo njupuk sumpah, lan banjur wrote usulan utama uskup ngatur. Slamet marang, ing rama kasukman biara ndadekake sumpah.

Ana telung orane tumrap sekolah saka sumpah monastik :

• sumpah ing jubah;
• sumpah ing lapisan utawa maloskhimnitsy;
• sumpah velikoskhimnitsy.

Ing jurusan pisanan monasticism iku sumpah ing jubah. Sister nyerahke jubah dhewe, uga ana jeneng anyar, nanging ora menehi sumpah agama. Sak sumpah dijupuk ing lapisan saka sumpah mituhu, murni, renunciation saka donya njaba. Nun uga dadi wong wadon ora enom saka 30 taun, kanthi weruh kabeh jalaran saka tumindak kang.