Apa sing dislametaké kita kudu alamat ing negara kita?

Lyubozrenie: "Apa sing tantangan kita kudu alamat?"
Wangsulan: Bab ingkang utama - kanggo ngganti asas sistem operasi, kang ana ing ekonomi
Manifests dhewe ing wangun exchange unequal. Biasane kita nyebataken
kolonialisme utawa robbing wong. Iku kabeh wiwit nganggo obme-
emas ing manik-manik, lan banjur pindhah menyang teknologi luwih canggih obma-
kanggo: kapentingan, kapentingan senyawa, tukar, perang, terrorism ...

Kabeh ilmu ekonomi saiki Western lan mantan Soviet Panjenengan
Aku isi siji tugas: minangka pramuka ngomong, "kanggo nindakake operasi
tutup nyolong informasi. " We, Rusian, wis kabeh dening dhewe
nyoba, malah kaum Marxis lan sosialisme durung bantuan, amarga
ing asas, padha ora beda saka kapitalisme.
Pengarang Manggonke ing lyubozrenie cetha banget lan dhuwur nuduhake yen kaputusan iku metu saka sistem rong. Mulane, pilihan kita kudu karo sampeyan punika prasaja: utawa
cepet lumebu menyang ambruk lan mati, utawa invent piyambak anyar
aturan gesang ing kapentingan mayoritas, adhedhasar prinsip anyar
tumindak ekonomi, politik lan manajemen. karya bakal
gedhe banget. Iku tugas saka tingkat planet, lan ngatasi iku rampung
piyambak, ora ana siji bisa. Aku sing ing mangsa cedhak kudu slo-
dadi tim internasional urip kanggo alamat iku. A peran khusus ing
tim bakal kagungane ilmuwan kayata Dr. Haidar Bash
ilmuwan ngaken Islam amarga Qur'an punika unik
sumber kawruh needed kanggo ngatasi masalah iki. Ing PE liyane
ligiyah kawruh iki salah siji wis ilang utawa rusak, utawa ora ispolzu-
Iku amarga lack saka iman nyata, kaya paling wong, supaya
lan ilmuwan lan politikus. Iman, kanggo pemimpin utama. Seminar dianakaké ing "lyubozrenie" mengaruhi topik iki.

Coba, contone, sing diterangake ing kekristenan.
1. Nabi Musa: "Yen menehi utangan dhuwit marang sadulur - miskin, tau
apa marang wong minangka usurer a. Sampeyan ora diijini kanggo nemtokke kapentingan sawijining. "
2. Cathedral Lutheran kapindho (1139): "Wong sing njupuk kapentingan,
Iku kudu dikucilake saka pasamuan lan dijupuk bali sawise strozhay-
Sheha tapa lan karo care paling. Vzymateley persen,
ora wis wungu sadurunge seda ing margi ingkang leres, iku dilarang kanggo ngubur
miturut tradisi Kristen. "
3. reformis The Martin Luther (1483-1546 taun): "Ing Yahudi alane ...
kabeh tyrants, matèni lan perampok, meh dadi ala minangka setan piyambak ...
Kabeh ngutangi ngusir, ipat lan behead ... ".
Pemimpin spiritual saka Kristen Originally sumurup yen kapentingan
cahya ingkang dipun danguaken numpes sembarang organisme sosial, sembarang
negara. Wiwit solusi durung ditemokake ing wektu menang pro
tsentschiki. Aku pancene pengen sing ing Kristen ing vre- near
ing Aku, iku bakal dadi pemimpin agama padha Haidar Bash, kang bakal bantuan
We bali menyang canons gaib, padha kanggo kabeh wong, balapan lan reproduksi
ligy. Mulane, ing karya saka Dr. Haidar Basha mbantu ora mung kanggo ngerti
nimbulaké saka krisis, nanging, sing paling Jahwéh, nawakake solusi anyar kanggo iki
tugas daunting.
Ing donya Islam minangka bastion iman saiki target utama Mi-
ngutangi rovyh. Aku pracaya yen emergence saka jinis anyar saka pemimpin Islam ummah, kayata Dr. Haidar Bash ngidini negara Muslim
supaya akeh pitfalls ekonomi, kayata "Golden
Dinar "utawa entri menyang Uni Eropah kleleb ing, lan paling
ing bab utama - kanggo ngindhari perang karo Eropah, perang banget sugih North lan bed-
Wentis saka Kidul. Kabeh iki teknologi nggawe transisi samokolonializatsii kanggo HO-
nangis tumrap ekonomi bangsa iki luwih dawa, larang lan rumit.
Maca kitab Dr. Haidar Basha, aku felt bungah banget
saka jaminan sing donya wis duwe wong sing bisa ngramu lan ngatasi
kuwi adil universal dhuwur. Bisa kanggo pindhah ngluwihi dikenal
lan tinimbang rumus "dhuwit - barang - dhuwit" kanggo nyelehake ing tengah
ora mung ekonomi nanging uga kabeh urip kita. Lan aku bungah
kasunyatan sing kita maneh piyambak, lan gol strategis kita ing Rusia full-
Stu match, lan apa wis tau sinau karo wong iki.

isiné macem-macem seminar lan ceramah ing "Lyubozrenie"