Antologi filsafat donya. kuna East

"Antologi World Philosophy", diterbitake ing 1969, dumadi saka 4 volume, kalebu milih karya pemikir sing wis dipengaruhi pembangunan filsafat donya Wiwit jaman kuna nganti dina saiki.

"Antologi" menehi kesempatan kanggo wong kanggo njaluk kenalan karo mahakarya pamikir lan ngerti warisan sastra jembar.

Thanks kanggo koleksi sukses teks, "antologi World Philosophy" menehi gambar sakabehane macem-macem pakaryan. Penak iki dumunung ing kasunyatan sing ing volume cekap cilik sing gagasan sing paling penting saka klasik filsafat, supaya nonton bisa ing wektu cendhak kanggo njaluk idea babagan penulis utawa arah tartamtu.

Volume pisanan "Antologi" iku pengabdian kanggo monumen kaping kuna lan abad tengahan. Ayo kita nimbang ciri filosofi Timur kuna.

Punika pitados bilih filsafat lair ing wektu nalika kanggo ngganti sistem komunal primitif teka ing negara pisanan.

Kita bisa ngomong sing tradhisi filsafat pisanan sing dibentuk ing India kuna. Monumen pisanan tanggal saka awal saka millennium BC kapindho. Around padha ana pembangunan filsafat ing China kuno lan Mesir. Usul terakhir, banjur kene iku mung ing mantul kasebar kawruh tartamtu, ora saka alam sakabehe.

Ing filsafat India kuna iki dipengaruhi dening struktur Kelas masyarakat.

Sampeyan uga penting kanggo Wigati sing kawruh dofilosofskie ing jaman kuna padha karakter mitologi. Contone, ing India, sumber pisanan views kuwi bisa dianggep Weda. Iki kolèksi teks, kalebu pecahan saka mitos kuna lan disebutake, dirancang kanggo brāhmaṇa (imam).

The Weda kalebu papat: ing Atharva - disebutake Yajurveda - rumus pangurbanan, Sama - Hymns Rigveda - himne.

Marang mburi millennium BC kapindho, ana "Upanishad" - teks filosofis, kang dibayangke search bener kanggo kawruh. Kene, pituduh dhasar saka filsafat India - rebirth, karma, lan kamanunggalan ing Self (nyawa donya) lan Brahman. World nyawa - ode kanggo wong. Ing Upanishad nyatakake tujuan utama manungsa, kang release saka Self saka Tutupéng external.

Saka abad kaping 6 SM, iku wektu kanggo sistem klasik filosofis, kang dibagi dening sarjana modern kanggo ajaran taat, adhedhasar Weda, lan pangerten nolak unorthodox kayata sumber utami kawruh.

"Antologi World Philosophy" nganggep Weda lan ing Upanishad minangka sumber saka kawruh kuna. Punika modern (biasane materialistic) tampilan ing filsafat kuna. Contone, iku wis nyatet sing filsuf kuna kanggo ombone cilik dikenali sing dienggo karo pamikiran ilmiah. Kaya link bakal katon mung ing kuna Yunani.

Ing mbesuk pembangunan pamikiran filsafat ing India ngambah sambungan karo matématika, pembangunan kang wis ngrambah tingkat dhuwur kene, lan malah luwih ndisik tenimbang prestasi saka Yunani kuna.

"Antologi World Philosophy" (Volume 1) uga ngelingi ing tradhisi filsafat saka China kuna, kang bisa dipérang dadi pirang-pirang suwé. Kaping kabeh, iku protofilosofsky sajrone monumen iki digawe minangka "Kitab Sajarah", "Kitab Éwah", "Kitab Songs". filsuf kuna Cina salajengipun pikantuk ilham saking sumber-sumber iki.

Ing periode kapindho disebut filsafat alam, nalika idea kaleksanan nemtokake filsafat Chinese - doktrin Yin lan Yang (wadon lan lanang, manunggal ing siklus gesang pasukan).

wektu katelu - "The Golden Age of filsafat Cina" punika tatanan saka mayoritas sekolah, kang kalebu Taoism, Kong Hu Cu, lan moizm liyane.

Periode papat iki ditandhani dening krisis abot. Ing wektu iki, gesang kasukman saka China wis nandhang saka kontrol pemerintah. Akeh sumber, filsuf kaleksanan padha numpes.

Lan pungkasanipun, ing wektu kalima ditondoi dening sintesis saka doktrin sing paling penting lan muncule Neo-Konfusianisme.

Ana ing volume kaping saka "Antologi" presents monumen filsafat Yunani kuna lan abad tengah.

Senadyan kasunyatan sing "antologi donya filsafat" iki diterbitake ing 1969, ora bakal kelangan relevansi, lan supaya adoh, wiwit karya presented kene saestu langgeng lan bakal ing dikarepake ing jaman apa wae.