Animisme - iku ... Nalika lan apa iya animisme

Ing donya ana akeh agama lan kapercayan beda. Sawetara wong sing dimangertèni paling wong, sawetara isih tetep akeh cetha lan ditutup. Ing artikel iki aku arep pirembagan bab apa, nalika kok iya animisme, lan sipate iku.

konsep sebutan

Kanggo miwiti mangertos topik wae perlu kanggo deleng konsep sawijining. Sawise kabeh, iku asring cukup mung ngerti makna saka tembung utama kanggo ngerti apa bakal rembugan. Mangkono, ing pawujudan iki, tembung kuwi barang kaya "animisme." Translated saka Latin, muni kaya "ing animus", kang tegese "roh, nyawa." Saiki sampeyan bisa nggawe kesimpulan prasaja sing animisme - yakin ing macem-macem djalmo non-materi, kayata roh utawa jiwa sing uga ing macem-macem iku, gejala utawa obyek, miturut nuansa saka kapercayan saka suku utawa masyarakat tartamtu.

Main ing teori Taylor kang

Ing èlmu konsep iki ngenalaken dening filsuf Taylor ing pungkasan abad XIX. Tembung banget padha "animisme" ngenalaken istilah menyang circulation ilmuwan Jerman GE Stahl. Taylor pracaya wangun iki kapercayan banget prasaja, unik kanggo suku-suku paling kuna. Senajan iku salah siji saka format kuna agama, ing teori, Taylor wis akèh adil. Miturut wong, kapercayan saka bangsa kuna ngrembaka ing rong arah. First punika kepinginan kanggo nggambarake ing impen, pangolahan lair lan pati, bantahan sawise werna-werna negara kesurupan (kang klebu amarga kanggo macem-macem hallucinogens). Thanks kanggo iki, ana wong-wong primitif tartamtu panginten bab wontenipun jiwo, kang mengko tansaya menyang bayangan saka resettlement sing, dhisik , etc. Arah liya disambungake karo kasunyatan sing wong kuna padha siap animate kabeh sing sakcedhake, kanggo animate iku. Mangkono, padha pracaya sing wit, langit, kluwarga item - kabeh iki uga wis nyawa, soko kepengin lan apa mikiraken bab kabèh wis emosi lan pikirane. Mengko, miturut Taylor, kapercayan iki dikembangaké dadi polytheism - yakin ing daya alam, daya saka leluhur mati, lan banjur kabeh ing monotheism. Kesimpulan saka teori Taylor bisa nindakake ing ngisor iki: ing tampilan, animisme - minimal agama. Lan idea iki minangka basis, akeh sarjana kerep njupuk beda pituduh. Nanging, kanggo marga saka bebener iku kudu ngandika sing teori uga wis kelemahane sawijining, apa bisa nyekseni data Britania (ora tansah agama pisanan kalebu kapercayan animisme). ilmuwan modern wis ngandika sing animisme - minangka pondasi paling dina kapercayan ana lan agama lan unsur animisme umum kanggo wong akeh.

About roh

Ngerti sing animisme - yakin ing roh, iku worth dipikir nyedhaki ing apa ngandika Taylor piyambak. Dadi, panginten sing yakin ing ombone luwih adhedhasar raos sing wong pengalaman sak turu utawa setengah sadar khusus. Dina iki, iku bisa dibandhingake karo sing sensations sing gawan ing wong, contone, ing deathbed. Wong banget padha ana ing loro beda Unit ing alam: iku awak saka materi, lan nyawa, immaterial. Sing mung nyawa bisa ninggalake Nihan awak kanggo pindhah saka siji negara liyane, mindhah, t. E. Kanggo ana sawise pati awak. Miturut teori Taylor ing animisme, nyawa bisa nindakake luwih akeh tinimbang mung pindhah menyang tanah ing antarane wong mati lan dhisik. Yen dikarepake, bisa ngatur urip sederek komunikasi karo wong liwat individu tartamtu (contone, shamans) supaya ngirimaken pesen melok macem-macem preian darmabakti leluhur mati lan ing.

fetishism

Sampeyan ngirim uga wong fetishism, totemism, animisme - iku padha agama alam sing kadhangkala njedhul saking saben liyane. Supaya kerep animisme bisa mili menyang fetishism. Apa iku tegese? wong kuna uga pracaya sing roh ora kudu njupuk ROOT sawise matine awak ing awak padha, kang bisa mbukak sembarang obyek lingkungan. Fetishism panggih - yakin ing daya saka sakcedhake (kabeh utawa sawetara, kayata patung), endowed karo nyawa. Kerep banget fetishism mili saka yakin umum ing kasunyatan sing kabeh lingkungan animate, ing fokus liyane panah. Conto uga para leluhur kuil saka suku Afrika , utawa tablet umum Cina, sing kanggo dangu nyembah, pracaya ing kekuatan lan daya. Kerep banget digunakake fetishes lan shamans, milih kanggo sing item khusus. Sampeyan iki pitados bilih ana manggon ing nyawa saka dhukun, nalika menehi awak kanggo komunikasi karo roh saka ing antarane wong mati.

Mnogodushie

Wis ngerti sing animisme - yakin ing roh, kita uga kudu wong sawetara suku isih pracaya ing kasunyatan sing wong bisa duwe sawetara jiwo, kang duwe maksud beda lan manggon ing macem-macem bagian awak: ing ndhuwur, kaki utawa tangan. Kanthi gati kanggo panguripan saka padusan, dheweke bisa dadi mawarni-warni. Sawetara wong bisa tetep ing kuburan karo mati, nalika wong mau dikirim menyang dhisik kanggo Tetep luwih ana. Lan sawetara mung dipindhah menyang anak, kanggo animate iku. Conto sing Yakuts, kang pracaya marang apa wong iku, wolung jiwo, lan wong wadon - pitung. Ing sawetara kapercayan saka tuwane ing lair saka anak dicaosi manahipun, kang maneh bisa ngandika saka mnogodushii.

totemism

Similar ing alam kanggo animisme totemism. Wong kathah endow nyawa iki ora mung obyek lingkungan, nanging uga kéwan sing manggon ana ing kono. Nanging, ing sawetara suku pitados bilih kabeh kewan duwe nyawa, lan ing liyane - mung sawetara supaya disebut-kéwan totemic, lan sing nyembah suku iki. Minangka kanggo jiwo kéwan, iku iki panginten sing uga ngerti carane kanggo mindhah. Interesting punika kasunyatan sing akeh wong pracaya: jiwo wong mati bisa mindhah ora mung ing wong anyar, nanging uga kewan totem. Lan kosok balene. Kerep banget, kewan totem kaya-kaya roh wali saka taler.

animatism

Ngerti sing animisme - yakin ing daya saka roh, iku perlu ngomong words sawetara bab iki yakin minangka animatism. Kapitadosan ing pasukan faceless ageng sing menehi urip kabeh watara. Iki bisa dadi produktivitas, rejeki manungsa, kesuburan ternak. We dhiri bisa ngomong sing nduwé kapercayan-kapercayan iku gawan ora mung kanggo wong kuna, nganti saiki isih urip iki. Contone, ing India pracaya ana akeh roh beda sing manggon ing gunung, alas, kothak. Bongi (wangi Indian) bisa dadi loro becik lan ala. Lan kanggo reassure wong utawa cajole, lan saiki padha nggawa pisungsung beda lan ngatur upacara pangorbanan.

About alam

Animisme - agama sing menehi jiwo kabeh sakcedhake. Contone, residents saka Kapuloan Andaman pitados bilih daya kiat sing fénoména alam lan alam (srengenge, segara, angin, rembulan). Nanging, miturut, roh padha kerep nesu lan tansah nyoba kanggo natoni wong. Contone, Roh saka alas-Erem chaugala bisa natoni utawa malah matèni wong panah siro, lan roh ala lan segara galak bisa mencet wong karo penyakit incurable. Nanging, ing wektu sing padha ing alam saka roh padha, lan nglindungi saka suku individu. Mangkono, sawetara weruh minangka sokongan sing srengenge, wong - angin, etc. Nanging liyane saka roh uga kudu ngormati lan nyembah wong-wong mau, senajan wong-wong uga kurang cocog kanggo desa tartamtu.

Ing mburi

Apike, miturut pendapat saka pembuangan saka animisme, kabèh donya lingkungan rampung miturut jiwo manungsa sing bisa urip ing macem-macem subjek, uga kabeh djalmo urip - kéwan, tetanduran. Dene manungsa banget padha ing umum aji gedhe ing comparison karo awak.

Apa penting iku kasunyatan sing kabeh sing mbebayani utawa intangible, kang umume kanggo wong sing kanggo animate. Asring, iku sing yakin yèn gunung, gunung-gunung Rocky padha kono saka macem-macem roh, lan, contone, sing disebabake dening gunung nesu utawa lack saka tumindak wong. Iku kudu bilih animists donya iki uga dipanggoni dening macem-macem monsters lan jalmo mbebayani kayata vindigo India, nanging uga kewan positif - fairies, elves. Nanging, kaya Taylor lan para muridé ora dadi kagungane animisme, agama sing ora primitif. Dheweke wis ditondoi dening logika dhewe khusus, urutan, sistem asli kapercayan. Minangka kanggo saiki, dina iki iku dipercaya kanggo nemokake masyarakat sing temen kepercayaan Animisme, nanging unsur kedadean iki kanggo akeh, sing isih bener dina iki, senadyan kasunyatan sing wong iku ateges sing Kristen utawa melu wae wis modern.