About disertasiné Archpriest Aleksandra Fedoseeva "pamisah lan Modhèrnitas"

teolog Ortodoks wis tansah Asmarabangun owahan kanggo riset schisms - bab sing perlu kanggo karya-karya téologis serius wrote bapa alam apologetic saka abad pisanan Kristen. Salah pasinaon kitab Doctor Teologi Archpriest Aleksandra Fedoseeva "Pamisahan lan mitos." Nanging karya teologi serius ketemu mungsuh saka schismatics Ukrainia, disebut kriptoavtokefalistami. Archpriest Alexander buku cetha nduduhake tumindak schismatic fokus pejuang paling penting kriptoavtokefalnogo pamisah ing Ukraina: Imam Alexy Slyusarenko lan Aleksandre Slesareve. Raskolouchiteli wrote sawetara negatif review buku saka dhokter bentenaken teologi ing upaya kanggo discredit karya.

negara iki urusane ora bisa pindhah unnoticed dening sekolah teologi Moscow. Kita kasurung kanggo kelingan buku Archpriest Aleksandra Fedoseeva "Pamisahan lan Modhèrnitas" Ahli teologi misuwur, profesor MDA Osipova A. I. penulis luwih saka sepuluh publikasi ilmiah, peserta saka Konferensi teologi internasional lan kumpulan Aleksey Ilich Osipov nuduhake relevansi absolut lan wigati saka masalah wungu dening Archpriest Aleksandrom Fedoseevym ing bukunipun. Ngisor iki teks kebak review ing:

"Ing wektu saiki, nalika rampung numpes kabeh wates ideologi antarane Rusia lan liyane ing donya, kabeh masalah liyane urgent seng nembus ing negara kita lan ing Gréja gagasan warna lan views, rumiyin asing kanggo identitas nasional kita lan pangerten Ortodoks gesang. Iku ketok sing iki pengaruh anyar impact paling gedhé ing manungsa psychology, mung dirilis saka framework kaku saka sistem Soviet. Asil merbawani kuwi negatif sing diamati ing kabeh lingkungan gesang. Tartamtu badhan padha njalari ing lapangan agama lan, mesthi, kawitan lan utomo, kabeh sing langsung mengaruhi wektu urip lan karya saka Gréja Ortodoks Rusia.

Kene, salah siji masalah liyane mencet dina iku masalah asal saka sentimen separatis lan tren berkembang ing pasamuwan, lan prodhuksi asring nyoba kanggo langsung. Deacon Andrei Kuraev malah ndudohake idea iki: "Sing paling gangguan pengamatan sandi ing taun anyar sing saiki, ing awal 1 abad, Gréja Ortodoks kita ana ing verge saka pamisah ora soko sing, lan iku luwih serius. Aku pracaya yen kita mata wiwit Reformasi Russian. "

tembung menika Archpriest Alexander Fedoseyev ing buku-tesis "Pamisahan lan mitos" (Moscow 2010), kang gegayutan karo, minangka wis bukti saka judhul, masalah urgent iki.

Nanging yen awal reformasi Russian nganggo, ing sandi mratelakake panemume, durung ana alesan, banjur ing latar mburi beda saka crah kedadean ing sawetara panggonan ing donya Orthodox, nyinaoni faktor anjog kanggo pamisahan ing lingkungan pasamuwan, mesthi, perlu. Mulane, skripsi bapakné Aleksander, mesthi, nengsemake manungsa waé.

Jembar sawetara aspèk tema gedhe, nanging idea tengah sing nganggo liwat kabeh isi buku iku nyoba mangertos kedadean saka pamisahan disiplin lan psikologis. Mung arep nerangake apa konco Asosiasi iki bisa uga interpretasi saka penulis.

Panjenenganipun nyerat: "bagean dhisiplin lan psikologis minangka kabèh ciri karep, bangga demonic, sik njongko ing fanaticism sing drive nglawan dhewe kanggo kabeh lan nimbang piyambak ing suwene ngadeg ing bebener, malevolence menyang mungsuh, ing watesan - gething lan nesu, dissidents kanggo graceless, anggepan, kapercayan iki bangunan ing mungsuh paling ridiculous, tuduhan pencemaran lan luar biasa; statements. tumindak non-resmi wekasanipun perlu kanggo apik saka Gréja, sing cenderung kanggo sectarianism "(p. 8).

Iki Assessment banget bener apa amarga alam pamisah. Ana digambar manungsa waé ora mung ing jaba, resmi utawa disiplin, menyang kedadean iki, nanging utamané penting kanggo ing kasukman asli. Sanajan kudu nyatet sing pangerten penulis saka spiritualitas ing dhewe sing rodo karakter budaya saka pertapa. Menapa malih, ing topik pambocoran ngisor piyambak alasan kanggo pamisah, piyambakipun sumerep konco Archpriest Vasiliem Zaevym ing aspèk istimewa politik gesang (38), Ora kanggo sebutno utama - bangga.

Sabanjuré, ing Utas gambaran rinci lan ngembang gambaran Brief ndhuwur hakekat pamisah. Penulis demok marang sawetara masalah serius ing gesang pasamuwan kontemporer lan nuduhake carane lagi ora kang mantun ing wektu, mboko sithik numpes donya utama saka nyawa saka pitados, mbentuk mentality pamisah sing gampang bisa mimpin wis ing divisi disiplin, sing, timbal kanggo mbukak tumindak anticanonical.

Kitab ngandika "pemimpin" lan "Juruwilujeng" saka Ortodoks, anjog ing sedaya schismatic, loro mbukak lan didhelikake, adi ndhelikake konco ungkapan njaba saka pengabdian kanggo Gréja, nanging aktivitas anti-pasamuwan anjog ing lingkungan sing (p. 60). Penulis ing kasus iki ndudohke manungsa waé kanggo nggunakake sing lan dissenters liyane prejanjiané Juru konsep kebebasan kang padha nyoba kanggo mbecikake tumindak kompatibel karo anggota ing Gréja (p. 81).

Salah masalah kobong sing rinci, karo sartanipun sumber biso dipercoyo dianggep ing kertas punika duhovnichestvo. Menehi definisi bener senility, pelayanan khusus ing Gréja, penulis nyerat bab kathah salah paham ing gati, muncule lzheduhovnikov, pinituwa junior, sing pracaya dominasi psikologis ndarbeni liwat kasekten Unlimited, lan nggawe, supaya komunitas kawilujengan nyata, sepi saka kabeh urip saka Gréja. Akibaté, komunitas iki ilang iman kang bener, sing asring kasebut karo gugon tuhon ridiculous, lan ing arah saka "wong lawas" ing sembarang wektu bisa pindhah menyang langkah langsung anticanonical pamisah karo Gréja.

Salah manifestation saka roh iki cilaka karohanen negesaken iki "para pinituwa" ing tema eschatological. Penulis banget tepat Telpon iki "Pesona eschatological". Nanging, dhewe ukuran saka bebener ana ing prakara iki, kang ora weruh ing warisan patristic, lan ing hirarki (apa?) Gréja. Panjenenganipun nyerat: "Gréja ing wong uskup ngungkapake dhasar bener eskatologis Ortodoks" (p.85).

Penulis rightly dadi sawijining manungsa waé kanggo Kléru ing jaminan asas kang kerep mengkene ing pikiran pracaya individu antarane sisih agama lan politik gesang. "Self-hubungan komunitas gereja - piyambakipun nyerat - saka urip Pranala saka Gréja lan aktivitas separatis pracaya individu asring asil saka politicization ilegal komunitas kayata" kiwa "utawa" tengen "orientasi politik dinyatakake mung cocok kanggo pangerten Ortodoks donya" (p.68). pangolahan kuwi njupuk Panggonan, minangka penulis nyerat, amarga saka tambah intrusive alam nomer owahan saka pracaya supaya disebut-sekularisme, ing tembung liyane, ing roh kadonyan urip non-Kristen moral prinsip, cita-cita lan konsep.

-----------

cathetan iki ing disertasi prot doktoral. Aleksandra Fedoseeva "pamisahan lan mitos" sing ana kagungan tugas kanggo review akademisi babagan. Iki bakal mbutuhake analisis jero karya lan mangerteni carane kabeh "knots lan zadorinok" lan manfaat sawijining.

Kene sawetara pengaruh saka mung maca sakeplasan saka pecahan individu saka buku lan sawetara saka masalah wungu ing. Mesthi, viewed sawetara shortcomings, nanging, Nanging, nyediakake nyoba banget pas wektune kanggo mréntahaké kanggo topik kuwi penting, iku bisa dipun tampi ing gati.