Tatanan, Crita
Where ana Konstantinopel? Kaya kang saiki disebut Konstantinopel?
Kutha legendaris wis diganti akeh jeneng, bangsa lan kerajaan ... Tandingan langgeng Roma, Bandulan Kristen Orthodox lan ibukutha kekaisaran, kang ana abad ... Ing peta modern kutha iki ora bakal ketemu, Nanging, iku urip lan akeh. Ing panggonan kono ana Konstantinopel, dumunung ora adoh banget saka kita. Ing sajarah kutha iki lan Legenda kamulyane ngrembag ing artikel iki.
emergence
Mbalekake tanah, dumunung antarané rong segara - Segara Ireng lan Segara Tengah, wong wiwit ing BC abad VII Lagi ngomong, naskah basa, ing dharat lor Bosporus dienggoni koloni Miletus. Asian Coast Strait obzhili Megara. Loro kutha ngadeg adhep-adhepan - ing bagéyan Eropah Miletus ana Byzantium, ing pante kidul - Megara Kalhedon. Kahanan iki diijini desa kanggo ngontrol Bosporus. perdagangan lamat antarane negara-negara ing Segara Ireng lan Segara Aegean, mili biasa barang, perdagangan lan kapal militer ekspedisi nyedhiyani khusus pakaryan loro iki kutha-kutha, kang bakal rauh dadi siji.
Mangkono, ing panggonan paling sempit ing Bosporus, lajeng saking teluk saka Golden Horn, lan ana siji jalur ngendi ing kutha Konstantinopel.
Usaha kanggo dijupuk Byzantium
Sugih lan pengaruh Byzantium narik kawigatosan saking kathah jenderal lan menang. About 30 taun sak nelukaké Darius, Byzantium ana ing kakuasan Kakaisaran saka Persia. Golf umur sing relatif sepi kanggo atusan taun kanggo gerbang nyeraki tentara raja Makedonia - Philip. Pirang-pirang wulan pengepungan gagal. warga Enterprising lan sugih disenengi kanggo mbayar pajeg kanggo akeh invaders, tinimbang melu mungsuhan getih lan akeh. Digdaya Byzantium diganti king liyane Makedonia - Alexander Agung.
Sawise Aleksandra Makedonskogo kekaisaran iki dipérang, kutha teka ing pangaribawa saka Roma.
Kristen ing Byzantium
tradhisi sajarah lan budaya Romawi lan Yunani padha ora mung sumber budaya saka mangsa Konstantinopel. Asli ing wilayah wétan Kakaisaran Romawi, agama anyar, minangka panyebaran geni kanggo kabeh propinsi saka Romawi Kuna. komunitas Kristen njupuk menyang rangking wong iman beda, karo tingkat beda pendidikan lan income. Nanging sampun katingal ing kaping karasulan, ing abad kaping-kaping kalih, ana akeh sekolah Kristen lan monumen pisanan sastra Kristen. Kristen Multilingual wis mboko sithik berkembang saka catacombs lan banter nyatakake dhewe donya.
kaisar Kristen
Sawise misahake, pendidikan umum ageng ing sisih wétan Kakaisaran Romawi wiwit posisi piyambak minangka negara Kristen. Kaisar Konstantinus njupuk daya ing kutha kuna, nama kasebut Konstantinopel, sawise awake. buron saka Kristen wis mandheg, kuil lan panggonan ibadah Kristus wiwit sinawang ing par karo kuil pagan. Constantine piyambak dibaptis ing deathbed ing 337. kaisar sakteruse terus-terusan ningkataké lan defend iman Kristen. A Yustinianus VI ing. BC Kristen wis kiwa mung agama negara dening banning ritual kuno ing wilayah Kekaisaran Romawi Wétan.
candhi Konstantinopel
support negara kanggo iman anyar wis impact positif ing urip lan struktur pulitik kutha kuna. tanah endi Konstantinopel, kebak akeh kuil lan simbol saka iman Kristen. Ing kutha-kutha kekaisaran ana pasamuwan, layanan padha dianakaké, narik kawigaten kanggo sawijining rangking liyane lan adepts liyane. Salah cathedrals misuwur pisanan metu ing wektu iki, ana ing Padaleman Suci Sofia ing Konstantinopel.
Gereja St .. Sofia
sawijining pangadeg iki Konstantin Veliky. Jeneng iki wis nyebar ing Eropah Wétan. Sophia disebut saint Kristen, sing urip ing BC abad II Kadhangkala disebut minangka Yesus Kristus kanggo kawicaksanan lan beasiswa. Dipuntedahaken conto Konstantinopel, pasamuwan-pasamuwan Kristen pisanan karo jeneng iki nyebar ing bantala wétan kekaisaran. putra lan tahta Byzantine Constantine kang, kaisar Konstantius dibuka candhi, nggawe malah luwih ayu lan wiyar. Satus taun, sak buron adil saka téologi Kristen pisanan lan filsuf Ioanna Bogoslova, Konstantinopel kuil kang dirusak dening pemberontak, lan Katedral St .. Sofia burned kanggo lemah.
Kawentar saka pasamuwan iki bisa digawe mung ana ing pemerintahan Kaisar Yustinianus.
Miturut akun saka contemporaries, klumpukne ing panggonan ngendi candhi Konstantinopel ngratoni kutha kuna, kaya kapal ing ombak. Ing Ajaib sange pada weruh Kristen saka kabeh liwat kekaisaran.
Weakening saka Konstantinopel
Ing abad ing Semenanjung Arab, a agresif anyar VII negara Islam - khalifah Arab. Ing meksa kang Byzantium ilang provinsi wétan, déné wilayah Eropah mboko sithik conquered Phrygians, Slavs, Bulgaria. Wilayah endi Konstantinopel, wis bola-bali wis nyerang lan diubengi dening pajeg sing. Kekaisaran Romawi iki rusak sawijining posisi ing Eropah Wétan, lan mboko sithik dhawah bosok.
ing taun 1204 pasukan Tentara Salib ing armada Venetian lan Infantriné njupuk Konstantinopel ing pengepungan sasi-dawa. Sawise resistance dawa kutha ambruk lan anceman dening penjajah. Ing fires wis numpes akeh karya seni lan monumen. Ing titik ngendi ngadeg pedunung lan sugih ing Konstantinopel, iku kaum miskin lan dijarah ibukutha Romeyskoy Kakaisaran. Ing 1261 Bizantium padha bisa ngrebut kutha Konstantinopel saka Latin, nanging kanggo bali kutha tilas agung ana ora bisa.
Kakaisaran Ottoman
Miturut XV Ottoman Empire aktif ditambahi wates kanggo wilayah Eropah, nyebaraken agama Islam dening pedhang lan bribery ditempelake darbeke liyane lan liyane tanah. Ing 1402, ing Turki Sultan Bayezid wis nyoba kanggo njupuk Konstantinopel, nanging dikalahaké déning Amir Timur. Asor ing Anker weaken pasukan saka Kakaisaran, lan lengkap wektu sepi ing orane Konstantinopel kanggo abad setengah liyane.
Ing 1452, Sultan Mehmed 2 sawise preparation ati nglajengake ngrebut ibukutha Kakaisaran Bizantium. Pre-wong njupuk care saka njupuk kutha cilik, diubengi Konstantinopel lan allies wiwit pangepungé. Ing wayah wengi saka 28 Mei, 1453 kutha iki dijupuk. Akeh gréja Kristen padha nguripake menyang masjid, gambar para suci lan simbol Kristen ilang saka tembok saka cathedrals, lan liwat St. Sophia miber Crescent.
Kekaisaran Romawi mandhek kanggo ana, lan Konstantinopel dadi bagéan saka Kakaisaran Ottoman.
Ing pamaréntahan Suleiman marang Konstantinopel sing anyar "Golden Age". Nalika lagi dibangun Masjid Suleymaniye, kang dadi simbol kanggo Muslim, padha tetep saka St .. Sofia kanggo saben Kristen. Sawise matine Suleiman Kakaisaran Ottoman ing saindhenging orane terus kanggo dekorasi kutha kuna mahakarya arsitektur lan arsitektur.
Metamorfosis saka jeneng kutha
Sawise njupuk kutha Turki durung resmi ngganti jeneng iku. Kanggo wong Yunani, iku wis disimpen menehi jeneng. Ing nalisir, saka tutuk saka residents Turki lan Arab wiwit muni saya "Istanbul", "Stanbul", "Istanbul" - sing tambah dados Konstantinopel. Saiki iku disebut rong versi asal saka jeneng iki. Hipotesis pisanan claims sing jeneng - a jiplakan tembung Yunani ala tegese "Aku lunga menyang kutha, menyang kutha." Liyane teori adhedhasar jeneng Islambouli, kang tegese "kutha Islam". Loro-lorone versi duwe hak ana. Punapa mawon iku, jeneng Konstantinopel isih digunakake, nanging ing saben dinten gesang rawuh ing lan santosa, lan jeneng saka Istanbul. Ing wangun saka kutha nganti tekan ing maps of akèh negara, kalebu Rusia, nanging kanggo wong-wong Yunani iku isih dijenengi ing pakurmatan saka Kaisar Konstantinus.
Istanbul kontemporer
Wilayah ngendi iku Konstantinopel, saiki diduweni dening Turki. Nanging, judhul kutha wis ilang: dening kaputusan saka panguwasa Turki kanggo ibukutha ing taun 1923 dipindhah kanggo Ankara. Senajan Konstantinopel, saiki disebut Istanbul, kanggo akeh turis lan pengunjung kanggo Byzantium kuna isih kutha gedhe karo akeh monumen arsitektur lan seni, sugih ing grapyak kidul, lan tansah gampil.
Similar articles
Trending Now