Svirsky Monastery. Biara-biara ing wilayah Leningrad

Kanggo akèh wong, St. Petersburg lan dhaérah-déwa sing ana gegayutané karo kebon sing éndah lan istana sing mewah ing abad XVIII. Nanging kutha iki bisa mbukak ing sisih liya, yen sampeyan bisa ngunjungi papan suci. Iki kalebu ora mung Gréja Juruselamat sing misuwur, sing dibangun ing situs pambantaian tsar, nanging uga akeh biara sing dumunung ing wilayah Leningrad. Salah sawijining panggonan sing éndah yaiku biara Svir, sing dibangun ing instruksi Monk Alexander.

Urip wong suci

Monk Alexander Svirsky yaiku salah sawijine wong sing dipilih dening Pangeran piyambak ing wujud Trinitas Suci. Gusti Allah ngumumna marang wong-wong kraton kasebut supaya biara suci bakal diadegake ing antarane alas-alas prawan sing bisa ngliwati para biarawan, menyang biara. Babagan sajarah iki direkam ing salah sawijining lambang pribadhi wong suci.

Monk lair ing abad ka-15 ing kulawarga tani sing percaya lan diarani Amos. Wiwit cilik, dheweke wis mikir babagan dadi biksu. Wong tuwa ora ngerti bab tujuane putrane, lan nalika dheweke gedhe, dheweke mutusake nikah karo dheweke.

Ing wektu iki, Monk ketemu karo biara Biara Valaam, sing wis dikira banget. Para biarawan marang Amos babagan piagam biara lan telung pawai monastik. Sasampunipun punika, para bhikkhu kanthi yakin mutusaken kanggé nyurahaken piyambakipun dados monastik lan tindak dhateng Balaam. Ing dalan menyang biara Amos ana katoné Gusti ing papan biara Svirsky ing mangsa ngarep. Nalika wong enom teka ing biara, dheweke ditampa lan dipeksa minangka bhikkhu kanthi jeneng Alexander. Ora suwe banjur wong tuwa Amos uga dadi bhikkhu amarga piwulangé sing apik kanggo ngabekti marang Gusti.

Lair saka biara

Alexander Svirsky ngetrapake watak monastik. Sawise pirang-pirang taun, para bhiksu mutusake kanggo urip minangka pertapa ing Pulau Suci. Guwa kasebut minangka gua sing lembab sing lembab, sing bisa ngentekake wektu ing pasa lan shalat. Sasampunipun 10 taun gesang ingkang ageng, Alexander Svirsky dipunparingi swara amargi panyuwunipun dhumateng piyambakipun kedah pindhah dhateng bank Sungai Svir lan damel gubuk ing kana. Ora biso dilanggar, dheweke menyang panggonan sing dituduhake. Duwe urip ana sawetara taun lan wis nampi hadiah Allah saka sesambetan lan marasake awak, Alexander Svirsky wiwit nambani penyakit mental lan fisik wong sing teka ing Biara Svir Suci ing bebayan. Wis sak umur biksu dimuliakake minangka wong suci Rusia.

Sawise Tritunggal Suci muncul kanggo Alexander, sing mrentah kanggo nggawe candhi kanggo ngurmati Sang Rama, Sang Putra lan Sang Roh Suci. Ing wekdal punika, sasampuning sapunika, kapel dibangun.

Ora suwe, para biku nuli mbangun sawijining gréja watu kanggo ngurmati Bapak Gusti Allah. Sawisé madegé pasamuan dilebokaké, ing wayah wengi, Alexander ngatingal marang Dewa Rahayu, lungguh ing mesbèh karo Gusti Yésus, lan janji bakal netepi Tritunggal Suci Svirsky Monastery saka kabeh masalah.

Setaun sadurungé, para bhikkhu nunjuk marang pirang-pirang bhikkhu, ing antarané abbot biara mangsa ngarep kudu dipilih. Alexander Svirsky disarèkaké ing sacedhaké Gréja Transfigurasi Tuhan, lan 14 taun salajengipun piyambakipun dipunginakaken minangka tiyang suci.

Flourishes lan dawah

Sasampunipun sédanipun sédanipun ageng posisi biara wiwit nglangkungi langkung. Sakwéné mrintah John the Terrible, Biara Svirsky nampa manéka warna hak istimewa sing nyumbang kanggo kamakmurané. Ing Wektu Masalah, kahanan biara kasebut amba banget. Luwih banget kanggo dheweke ana 1613, 1615 lan 1618 taun, ing ngendi biara dirampok lan disetel ing geni. Ing wektu kuwi, perang getih sing ana ing antarane Rusia lan Swedia, ing pucuk sing biara Svir, sing cedhak tapel wates.

Miturut taun 1620, biara wiwit dibangun maneh, lan ing 20 taun dening karsane Gusti Allah, peninggalan Monk Alexander Svirsky ditemokake, kang dilebokake ing dhadhane sing larang - hadiah saka Tsar Mikhail, dinasti Romawi pisanan. Wiwit wektu kuwi, biara iki dadi pusat rohani utama ing sisih lor-kulon Rusia. Ing wektu iku konstruksi watu diayahi kanthi cepet: menara lonceng anyar lan Katedral Trinitas dicithak dening seniman Tikhvin sing didegi. Pager dibangun ing sadawane perimeter biara. Sajrone kudeta kraton, biara kasebut ilang posisi antarane pusat rohani Rusia, akeh tanah-tanah sing ditarik.

Tes abad kaping rongpuluh

Sawise rampung revolusi 1918, biara dijarah, para biarawan ditembak, lan sawijining kamp konsentrasi diorganisasikake ing papan biara. Sajrone Perang Donya II Alexander Svirsky, biara iki rusak banget. Sawise mati Stalin ing biara wiwit ngirim wong edan.

Situasi biara ningkat rada nalika taun 1970-an nalika rumah sakit ing wilayah kasebut mutusake kanggo nutup. Ing wektu sing padha, bisa kanggo mulihake menara lonceng lan sawetara bangunan cilik.

Ing pungkasan abad kaping 20, peninggalan Alexander Svirsky, sapisan ilang nalika revolusi, dipundhaake. Biara kasebut wiwit nylametaké manembah marang pitulungé Gusti Allah lan semangat para pemukim.

Sahid sing anyar saka biara

Monks sing manggon ing biara sajrone revolusi taun 1918, sing nandhang kapitadosan kasebut kudu diwenehi perhatian khusus. Sawise kulawarga kerajaan ditembak, kekuwatan Bolshevik wiwit entuk manfaat. Wis ing Januari 1918, padha wiwit ngawasi urip biara-biara, nglarang kanggo ngatur dering lonceng, sing bisa dianggep minangka tumindak kontra-revolusioner.

Biara Svirsky minangka salah siji sing paling gedhé ing St Petersburg, saéngga pamaréntahan anyar langsung mlayu menyang biara iki. Ing kono ana enem kali, Bolshevik rampung ngrebut biara, arep ngubur relik-relik. Para juru masak nganiaya supaya metu saka kraton suci lan mock relik suci. Monks nganjurake supaya ora nggoleki kuil, lan Bolsheviks nggawe konsesi, njupuk kanker larang regane lan sawetara barang gereja. Saben wektu, teka kanggo ngrampas Biara Suci Trinitas saka Alexander Svirsky, pamaréntah anyar ngatur kanggo debauches, njupuk inum saka anggur gereja intended kanggo sakramèn.

Nanging iki durung rampung. Para Chekis nangkep sadulur-sadulur, njupuk dheweke metu saka biara menyang taman taman. Semangat bhikkhu ora rusak, lan padha ngurmati mati, nyanyi Troparion Kebangkitan Kristus. Sedulur-seduluré, sing dipatèni déning Bolsheviks, ditandhani minangka wong-wong mursid. Kanggo wektu sing suwe, wong nggawa kembang lan wreaths menyang panggonan patangen kanggo memori saka ksatria spiritual rohani saka Gusti sing menehi urip kanggo iman.

Relik Suci

Peninggalan utama biara tetep peninggalan Alexander Svirsky. Padha ing Katedral Transfigurasi. Sapa sing kepengin mencium ing kuil bisa nindakake dina minggu nganti jam 6 sore utawa akhir minggu sawise Liturgi. Kanggo sing bener-bener percaya marang kekuwatane Gusti Allah, Gusti Allah masrahake kaslametan, kaslametan saka penyakit lan kasusahan. Cedhak peti mati Alexander Svirsky kanggo kabeh wektu biara sing kedadeyan akeh mujizat. Peninggalan-peninggalan tinggalan kasebut dipundhasar dening setan-setan, tanpa lara lan tanpa anak.

Utamané dikontrak yaiku kasus tamba ing peti mati Alexander Svirsky, wanita sing ora matur nuwun marang Gusti kanggo kawilujengane. Gerah karo kegilaan, dheweke langsung disembuh karo relik-relik. Sawise menehi sumpah kanggo bali menyang Padaleman Suci kanggo pésta ageng ing keturunan Roh Suci lan matur nuwun marang Kang Mahakwasa lan Suci, dheweke lali babagan. Monk Alexander, minangka awak mati, nanging urip kanthi roh, mutusake kanggo ngajarake kuliah sing ora kober. Ing dina sing padha, ing dina sing dipasrahake, dheweke menyang omah dheweke. Badai pecah, wanita kasebut ambruk, kaya-kaya ana wong sing nyekel dheweke. Ngadhepi swara sing bisa diwanti-wanti, dheweke ndedonga, njaluk bantuan, amarga dheweke ora bisa pindhah. Alexander Svirsky mrentahake wanita menyang Gereja Trinitas Suci lan nampa tamba ana ing kono. Kanthi ngalami kasengsaran nalika ngrambah pasamuan, wanita luwih seneng ing kuburan para biarawan. Kepengin ngucapake matur nuwun marang kudus ora mung kanggo fisik, nanging uga kanggo pemulihan rohani, dheweke bebarengan karo keluargane dhawuh kanggo layanan sholat sing gedhe lan terus ngucapake matur nuwun marang Gusti lan patron, Bapak Alexander.

Wisata cilik

Luwih becik ngunjungi kuil biara karo Katedral Trinitas, dibangun taun 1695. Ana desas-desus apik, kayadene fresko ing tembok lan lambang ora sirna, nanging, sabanjure, dianyari lan dadi luwih cerah. Motif utama gambar-gambar suci iku gambar swarga lan neraka, uga subyek-subyek Alkitab.

Mlebu candhi, sampeyan bakal nemokake sampeyan ing ngarep lukisan fresko "Berkah Abraham". Nggunakake crita iki ora sengaja. Kaya sing wis kasebut, biara iki didegaké ing situs fénoména kanggo Alexander Svirsky saka Trinity Blessed, sing nganti wektu mung Abraham mursid bisa ndeleng ing kasampurnan.

Mural iki ngungkapake crita Prajanjian Lawas wiwit wiwitaning donya nganti lahire Juruwilujeng. Lan kabeh panorama iki rampung karo gambar "Paukuman Paling Terakhir", ing ngendi kabeh wong dibagi dadi wong mursid, bani Abraham, lan wong-wong dosa.

Frigate of the soul

Katedral Transpigurasi dibangun kanthi wujud kapal - simbol kaslametan rohani ing segara saka kabutuhan sapadha-padhan lan kesedihan. Darmadi karo domes ijo ing atap tarub, dheweke cepet-cepet munggah menyang swarga lan kanggo Gusti Allah, minangka Alexander Svirsky piyambakipun dadi. Ing candhi iki ana peninggalan "peninggalan", sing bisa dicukur lan nyuwun intercession shalat.

Ora adoh saka Katedral Transfigurasi punika pasamuwan dibangun kanggo ngurmati Zachary lan Elizabeth - wong tuwa Yohanes Pembaptis.

Panggonan paling kuna

Ing tlatah biara nalika umur biksu, Gréja Perawan Rahayu dibangun. Ing panggonan iki, fenomena Ibu Allah karo bayi Alexander Svirsky dumadi. Ana ing kene sadurunge mbangun katedral, dheweke tansah ndedonga marang biara suci. Candhi, kaya kamar kerajaan, nduweni atap kaya tent.

Sumber Suci

Ing tlatah ing biara ana spring penyembuhan saka Alexander Svirsky. Banyu ing sumber kasebut biru cerah. Musim semi nduweni sifat luar biasa - tanpa dipikirake kondisi cuaca, suhu kasebut tansah 6 derajat duwur nol. Iki banyu marasake awakmu bisa diombe saka sumber utawa dijupuk karo sampeyan ing dalan bali. Saben uwong sing tau nyoba, ngomongake kekuatan luar biasa musim semi. Ora adoh saka biara iku ana pucuk suci liyane , dijenengi sakwise Ibu Allah. Sadurungé, ing papané ana kapel, rusak nalika Revolusi. Saiki, nalika mbenerake panggonan mantan bangunan kasebut, pedunung nemokake papan kanggo lambang kasebut, lan banjur ana mukjizat sing tumiba - sawijining musim semi tumiba saka lemah ing papan kapel.

Carane njaluk ana

Biara Svirsky dumunung 21 km saking kutha Lodeynoye Pole. Sampeyan ora butuh guide peta, amarga sampeyan mung bisa njupuk bis saka stasiun bus St Petersburg menyang desa Svirskoye. Lelorone kabeh butuh waktu 6 jam.

Pilihan liyane, babagan carane sampeyan bisa menyang biara, kanthi mlayu ing rute "St Petersburg - Lodeinoe Pole". Skema peta biara kasebut didol ing wilayah ing salah sawijining toko gereja. Wiwit ana kira-kira 30 obyek ing biara, kalebu bangunan ekonomi, tip kuwi mesthi bisa dianggo.

Panggonan Suci liyane saka wilayah Leningrad

Biara Svirsky ora mung kompleks Ortodoks saka pinggiran St Petersburg. Antarane biara utama ing wilayah Leningrad yaiku:

• Nunnery nampilaken-Oyatsky. Ing wiwitan yayasan kasebut biara iki dianggep minangka omah, sadurungé iku ana ing Svirsky Monastery. Ana ing kene, peninggalan para biyung saka biarawan, sing ngetutake putrane ing urip monastik, ditemokake. Ing pungkasan abad kaping 20, sawisé periode mundhut, biara kasebut diuripake maneh lan diganti jenenge wadon.
• Pokrovsky Ternvenichesky biara wanita. Biara iki diadegaké 17 taun kepungkur kanthi sisterhood saka salah sawijining gereja St. Petersburg. Biara dumunung ing area Lodeinoe Pole (wilayah Leningrad).
• Vvedensky Tikhvin Monastery , dibangun ing taun 1560, minangka kompleks kuna sing padha karo biara Svir. Ing babagan dheweke ambruk lan ngrusak dening Swedes. Saliyané biara-biara liya ing Region Leningrad, operasi ing wektu iku, ditutup sawise revolusi, lan sawetara bangunan-bangunané dibongkar. Ing wayahe, sawetara bangunan bubar dibalekake ing wilayah biara.
• Zelenets Trinity Monastery dibangun ing wektu sing padha karo biara Vvedensky dening arsitek sing padha. Nasib biara kaya tragis kaya komplek Ortodoks liyane ing Wilayah Leningrad (wis wiwit beroperasi wiwit taun 1991). Ing tlatah biara, ana obyek sing penting, ana katedral sing dibangun kanggo ngurmati Trinitas Suci, lan Gréja Perawan Agung.

Kaya sing bisa ditetepake, ing saubengé Petersburg ana rong puluh siji biara. Ora kabeh biara-biara ing wilayah Leningrad ing operasi - ana ing antarane wong-wong mau ana sing ora bisa slamet nganti saiki. Contone, Vokhonovsky Monastery Mariinsky dirusak nalika wiwitan Perang Patriotik Agung lan durung dibalekake. Biara Nikolo-Besednaya kagungan nasib tragis ingkang sami. Panggonan iki diadegaké minangka salib kanggo ngurmati kompleks Ortodoks sing wis ana.

Mangkono, ing tlatah St Petersburg ana 6 rusak lan ora dipulihake ing biara-période ditutup kanggo pengunjung. Nanging ing biara-biara ing wilayah Leningrad, tumindak nganti saiki, sampeyan bisa teka ing wektu sing cocok kanggo sampeyan. Padha biasane mbukak kanggo kunjungan ing weekdays uga ing akhir minggu.

Ziarah lan lelungan menyang monasteries iku sawijining wong sing nyenengake. Mbukak kaca anyar ing sajarah Orthodoksi, sampeyan ora mung ngembangake cakrawala lan dadi luwih apik karo kawruh anyar, nanging uga dadi luwih cedhak karo Gusti lan pracayane, mindhak adoh saka dunyo lan kerumunan, sumringah lan sumringah rohani. Tanpa hesitation, pindhah menyang area Lodeynoye Pole. Svirsky Monastery nunggu saben jamaah.