Hari Ikon Akhtyrskaya saka Ibu Gusti Allah. Ikon Akhtyrskaya saka Ibu Allah: deskripsi, foto

Antarane macem-macem lambang Theotokos Paling Kudus, saengga dianugerahake ing saindhenging donya Ortodoks, ana sing nduweni kepribadian jero. Iki minangka lambang Akhtyrskaya saka Ibu Gusti Allah. Iku nuduhake Maria Virgin karo dheweke tangan dilipat ing dheweke dodo, kaya nyemplung ing sembahyang mourning sadurunge Sang Putra dening dheweke Gusti Yesus Kristus, tokoh sing, kasalib ing salib, wis diselehake ing kiwa. Gambar iki dieling-eling dening akeh sing nampani kanthi lelara kasebut minangka obat apik kanggo penyakit.

Nemokake gambar sing apik

Nanging sadurunge kita ngomong bab pentinge kanggo kabeh sing ngakeni Putraning Allah lan Ibu Murni-Nya, kita kudu manggon kanthi rinci babagan sejarah akuisisi, sing dumadi nalika wulan Juli 1739. Iku kedadeyan ing kutha cilik Akhtyrka, ora adoh saka Kharkov. Dina iki wilayah kasebut belongs kanggo wilayah Sumy. Ing taun-taun kasebut, ing pungkasan mangsa pamaréntahan Anna Ioannovna, sawijining pandhita sing kondhang, Rama Vasily (Danilov), manggon ing kutha iki. Panjenengané njabat ing Gereja Gréja saka Intercession.

Legenda ngandarake yen dheweke tau tuku sabit anyar lan, arep nyoba, metu menyang situs kasebut. Ing Juli, lan suket dhuwur. Nanging Rama Vasily ora duwe wektu kanggo ayunan, minangka weruh cahya sing emanating saka thickets sedge nglukis. Nutupi mripate kanthi tangane, imam mbengkong lan ndeleng lambang apik banget sing surem kanthi cahya srengenge sing sumringah. Pangon sing alim mau tumiba ing dhengkul lan ndedonga kanggo wektu sing suwe, dirampas karo dorongan agama sing jero.

Iku Ikon Akhtyrskaya saka Ibu Gusti Allah, foto sing diwenehi ing wiwitan artikel. Sawise mbalekake awake dhewe lan rada tenang, Imam nuli nindakake gambar apik saka bumi lan nggawa dheweke menyang omah kanthi reverence sing paling gedhe, sing ditemokake ing antarane dheweke, ing antarane lambang liyane, panggonan sing luwih mulya. Nyadari yen dheweke dadi pemilik kuil paling gedhe, Bapak Bapak sepisanan ndhelikake temuane saka wong manca lan ndedonga sadurunge dheweke piyambak.

Penampilan Basa Allah

Dadi bakal terus lan, nanging sawisé ana sesambungan kanggo dheweke. Panjenenganipun saged mirsani Ratu Surga dhumateng piyambakipun, ingkang paring dhawuh supados mbusak lambing debu lan ngumbah kanthi banyu toya ingkang resik. Sawise ngadeg saka ing ngimpi, imam pisanan kabeh nggoleki kabeh sing dienggo dening Ibu Allah. Sadurunge, dheweke wedi nyentuh permukaan gambar suci, kanthi bener pracaya marang dheweke ora pantes menehi pakurmatan iki. Saiki, kanthi rajin, dheweke nuli nyisihake bledug sing ana ing dheweke, dikumbah lan, saengga ngumbar banyu kanggo nyemplungake lemah iki, mutusake kanggo bali menyang kali ing wadhah sing padha.

Nanging imam ora duwe wektu kanggo ninggalake omah, kaya swara sing nggumunake Virgin, sing bapak krungu ing impen lan eling kanggo urip, wis krungu maneh. Ratu Langit dhawuh marang wektu iki kanggo nylametake banyu iki, amarga dheweke, nalika ngumbah pasuryane sing resik, dipenuhi daya kekuwatan, bisa nambani penyakit. Tanpa mangu-mangu babagan bebenere tembung-tembung saka Gusti Allah, Imam uga ngombe putri karo banyu ajaib kanthi demam jam sing padha, lan mukjizat kasebut ora mandheg - bocah wadon kasebut kanthi cepet pulih.

Anane mukjizat sing dicethakaké ana ing lambang pelukis Yohanes

Temtu, kabeh sing kedadeyan dipenuhi Bapa Vasily kanthi reverence luwih kanggo kuil sing wis ditemokake. Nanging kanggo wektu sing suwe kanggo nemokake panemuane rahasia, mesthi, dheweke ora bisa, lan sepisanan kulawargane, banjur tetanggan, lan kabeh warga kota, sinau babagan dheweke. Ngelingi gambar sing ajaib, bapak ngajak pelukis ikon sing jenenge John, sing nganggo sikat sing disajikake ing lapisan lukisan, mbusak kerusakan sing ditemokake saka wektu.

Artis, sing ngerti babagan daya ajaib lambang, sanajan sadurunge karya diwiwiti, dicuci nganggo banyu lan disiramake putrane, sing nandhang demam. Ora perlu ngomong, penyakit nuli ninggalaken wong enom ing wayahe sing padha, lan bapak sing bungah nuli nglairake rahmat saka Rahayu Putri, sing dituduhake dening lambang Akhtyrskaya saka Ibu Gusti Allah! Nyiapake kanggo miwiti karya, John wis njupuk sikat ing tangane, nalika dumadakan swara Ratu Surga krungu. Kanggo tutuk pangrungu, tembung-tembung mau dirungokake: "Ninggalake pikirane. Ora ana daya kanggo ngganti lambang. Nggawa dheweke bali menyang panggonan dheweke. "

Mangsa mlayu, kaget amarga krungu critane, seniman nginep ing wayah wengi sajrone ndedonga, lan ing wayah esuk njupuk beyunge marang bapakne Vasily. Pangon saleh nate felt ora duwe hak kanggo nggunakake hadiah saka Rahayu Pribadi waé, utamané wiwit telung taun wis liwati wiwit panemuan lambang. Panjenengane nempatake ing Gereja Antarane, Imam sing wis suwe banget. Wiwit kuwi, warga Akhtyrka, nampani sholat sadurunge gambar sing ajaib, nampa terapi, sing wis dicathet kanthi apik ing buku khusus. Ora let suwe, kamulyan saka Akhtyrskaya Ikon saka Ibu Allah dadi properti saka negara kabeh lan akeh akeh jamaah duka kasebut.

Prediksi Baroness von Weidel

Acara sing penting, sing nggawe ikon sing dikenal ing pengadilan tertinggi, dumadi ing taun 1748. Salah sawijining perkiraan babagan pemerintahan Kaisar Elizabeth Petrovna nalika kuwi - Baroness von Weidel - nyedhaki Akhtyrka, ing ngendi dheweke nduweni panggonan sing sugih. Dadi ing taun-taun lanjut, dheweke nandhang akèh kelemahan sing dianggep umuré. Sawise sinau babagan sifat apik Ikon Akhtyrskaya saka Ibu Jahweh, mertua sing ndedonga banget marang dheweke, nyuwun pratelan sadurungé Putraning Rahayu.

Wengi sabanjure dheweke nduwe visi Pramuwa Rahayu, sing ngandhani yen dheweke urip lan ing wektu sing cendhak dheweke bakal mlebu Gerbang Eternity. Supaya bisa diberkahi ing Kratoning Allah, dheweke kudu nyedhiyakake kabeh barang darbeke marang wong miskin. Babagan loro wadon sing padha gumantung marang dheweke, Prawan kasebut janji bakal menehi perawatan khusus.

Esuk sabanjure, tanpa wektu sing larang, Baroness nerusake nepaki perwira Virgin Paling Rahayu. Lima dina sabanjure dheweke tindak menyang Gusti kanthi tentrem, duwe wektu kanggo menehi kabeh dheweke duwe nalika umur. Sawise pemakaman, Empress njupuk loro bocah yatim piatu kanggo ibukutha lan cepet ketemu wong lanang-lanang-wong sugih lan jero banget. Sawise acara kasebut, lambang Akhtyrskaya saka Ibu Gusti Allah dadi salah sawijining sing paling misuwur ing Rusia, lan ing taun 1751, Kementrian Suci Suci mutusake kanggo ngormati minangka gawe ajaib.

Konstruksi pasamuan watu ing Akhtyrka

Sak sekaligus, dhaptar saka lambang muncul ing gereja St. Nicholas the Apparition, sing ana ing Arbat lan ing taun 1931 dimusnahake. Iku cukup ketok yen iki ora mung lambang Akhtyrskaya saka Ibu Gusti Allah ing Moskow. Ing gereja apa, liyane jenenge, Muscovites nyembah gambar iki - saiki angel ngomong.

Permaisuri Elizabeth Petrovna banget alim lan ing 1768 nyumbang dhuwit gedhe kanggo ereksi ing Akhtyrka katedral Katedral Pokrovsky tinimbang kayu sing ana ing taun iku. Otokrat Rusia nggoleki sing dibangun ing ngendi papan Ohter's icon of the Mother of God wis ditemokake sacara misterius meh telung puluh taun kepungkur.

Pamrentahan Elizaveta Petrovna dipuntindakaken, lan karya proyek candhi dipunsembahaken dhateng arsitek ingkang wigati D. Ukhtomsky, ingkang sampun ngirangi namanipun kanthi kathah mahakarya arsitektur Rusia. Ing candhi sing lagi wae dibangun, gambar iki disimpen nganti 1903. Ing panggonan sing padha, Ikon Akhtyrskaya saka Ibu Gusti Allah ajeg dianakake.

Pengikisan ikon lan ngirimake ing luar negeri

Nasibe dheweke wis dikembangake kanthi cara sing misterius, sing disesali. Ing taun 1903, lambang ngiwa kanggo ibukutha ing negara bagéyan lor, ing ngendi ora patiya ilang. Iku angel kanggo nganggep ing kasus iki Fishing Allah, paling kamungkinan, iku pitakonan saka penculikan banal. Sawise wektu sing cendhak, ikon kasebut muncul ing Harbin, ing ngendi dituku kanggo didol lan dituku dening Mr. SA Stepanov. Dikenal menawa arsitèktur lokal N. Trufanov, kanthi teliti nguji gambar kasebut, mratélakaké yèn iki minangka kuil sing nyata saka Gréja Antariksa Akhtyrka.

Nganti taun 1950, ikon kasebut ana ing China, lan banjur putra mantan pemilik njupuk dheweke pisanan ing Amérika Kidul, lan mengko - menyang San Francisco, ing ngendi dheweke ngrayakake organisasi Ortodoks muda. Lan ing jaman kita iki gambar sing ajaib isih ngluwihi segara. Kanggo akèh taun ing Uni Soviet, ora ana sing ngerti babagan nasib lambang, lan mung ana ing taun 1975 sing kawiwitan muncul. Nanging banjur, kanggo alasan sing dingerteni, ora bisa njupuk langkah praktis kanggo entuk paling sethithik dhaptar sing dipercaya.

Mung kanthi wiwitan perubahan demokratis metropolitan Kharkov Nicodemus bisa nggawa salinan sing ditunggu-tunggu lan ditransfer menyang panyimpenan ing Katedral Intercession Akhtyrka, ing ngendi nalika ana sing asli. Acara iki ditandhani karo prosesi salib solemn, dianakaké kanthi akeh wong. Mangkono, tradisi iki dibalèkaké, sing diwiwiti taun 1844. Lan ing 15 Juni 1999, ulang tahun ke-260 saka gambar gaweyane wis dirayakake. Ing layanan ing gereja nyamuk troparion Ikon Akhtyrskaya saka Ibu Gusti Allah lan ndedonga marang Virgin Rahayu.

Fitur seni ikon

Aku kudu ngomong sawetara tembung babagan ikon gambar. Ana keraguan manawa didhasarake ing karya seni Italia-Yunani. Minangka aturan, tokoh Virgin digambarake kanthi tangan pandonga, nanging ana outlet liya sing posisi tangan berubah. Bab iki uga ditrapake ing headdress of the Virgin. Kadhangkala digambarake kanthi bentuk mafor, kadhangkala makutha, lan ing sawetara lambang ora rampung. Fitur aneh sing digunakake ing komposisi perspektif langsung, tinimbang sebaliknya, sing luwih khas kanggo sekolah Italia lan Yunani. Iki ditulis ing kasunyatan yen tokoh Juruslametane luwih murah tinimbang Ibu, sing nggawe khayalan remoteness.

Ing taun 1945, gambar Ravensbrück sing diarani muncul, adhedhasar lambang Akhtyrskaya saka Ibu Gusti Allah. Gambaran saka lambang kasebut ing salebeting kathah bab saluyu sareng bab, kajawi ing salebetipun Kristus salib ingkang kapisanan dipuncawisaken ing wujud bayi utawi remaja. Sajarah nggawe gambar uga menarik. Kanggo pisanan digawe, kaya sing kasebut ing ndhuwur, ing taun 1945 kanthi teknik sulaman. Dheweke nampa jenenge saka kamp konsentrasi Ravensbrück, ing ngendi salah sawijining tahanan, Ibu Martyr Maria , digawé.

Tempel ing ngendi dhaptar lambang diwenehi

Utamané misuwur yaiku sifat-sifat penyembuhan, sing Akhtyrskaya Icon of Mother God nduweni teges. Ing Moskow, ing wates utama Bait Suci Kebangkitan Pembicara ing Arbat, ana daftar sing diwuwuhi banget ing abad kaping 18 saka ikon banget sing ana ing Amerika saiki. Uga ing Samara, ing salah sawijining kuil-kuil Biara Desert-Nicholas, sampeyan bisa ndeleng salinan gambar karya mujizat, misuwur kanthi mujizat-mujizat sing akeh, sing diwujudake ing doa para jamaah. Dina Akhtyrskaya Ikon saka Gusti Allah dirayakake ing 2 Juli (15), nalika kabeh Ortodoks ngerayakake posisi jubah suci Maria Permaisuri ing Vlaherna.

Kuil ing Orel

Dikenal yen ing upacara suci ing kuil sing dipuja wiwit jaman kuno, kuil dibangun lan ditahbiskan. Antarane jaman saiki ing jaman paling gedhe yaiku Orel. Kutha iki dibangun taun 1775 ing sumbangan pedagang lokal K. S. Pastukhov. Kasunyatane yaiku yen wong sing saleh iki, sing nandhang penyakit, ing bisnis ing Akhtyrka, nampa lelara saka lambang ajaib.

Nganti mulih, dheweke takon marang panguwasa keuskupan supaya dheweke bisa mbangun candhi kanggo ngurmati kuil, kang owah dadi kasehatan. Ijin kasebut ditampa, lan ing wektu candhi Ikon Akhtyrskaya saka Ibu Gusti Allah (Eagle) nampi paroki-paroki pisanan. Minangka kamulyan lambang kanthi cepet, akeh jamaah liyane sing teka. Ana panggonan sing ora cukup, lan ing taun-taun sawise gereja berkembang lan dibangun maneh akeh. Saiki iku sawijining struktur megah, kanthi saengga dadi salah sawijining papan wisata ing kutha.

Biara, didegaké kanggo ngurmati lambang suci

Saliyane wong-wong sing wis dijenengi, akeh gereja-gereja liyane sing dibangun lan ditahbisake kanggo ngurmati lambang, supaya dipuja ing masyarakat. Contone, biyung native saka pujangga Rusia misuwur FI Tyutchev dibangun ing taun 1805 kanthi biaya dhewe sawijining gereja ing desa Chernetove ing wilayah Bryansk. Lan ing wilayah Volgograd, ing desa Gusevka, distrik Olkhovsky, ana biara kanggo Basa Allah Akhtyrsk. Biara iki diadegaké taun 1874 déning karya-karya imam lokal Rama John (Levitsky) lan Athonite Assimiless Nicodemus (Dvojachenkov). Sawise nylametake akeh kejutan ing abad kaping 20, biara iki mbukak kanggo wong-wong sing pengin nyedumake nyawa kanggo kaslametan jiwa.

Kanthi cara apa iki bisa ditemokake ing gambar sing kepenak lan apa adat Theotokos Paling-Kudus kanggo pitakon? Kekuwatane dheweke nunjukake, nambani demam, nanging ana akeh bukti yen dheweke mbantu ing macem-macem kahanan urip. Contone, sholat Ikon Akhtyrskaya saka Ibu Gusti Allah bab anak-anak minangka cara sing paling dipercaya kanggo nglindhungi saka penyakit lan saka pengaruh ala supaya mbebayani ing wektu kita.

Kajaba iku, sadurunge gambar ndedonga kanggo pernikahan sing aman saka putri. Kanthi saben mukjizat, kamulyan gambar iki mundhak. Dhaptar sing digawe saka dhèwèké uga diwiwiti. Lan sing ngerti, mungkin sedina lautan bakal bali saka samodra, saengga bisa didandani rong atus pitung puluh enem taun kepungkur.