Struktur pangertosan ilmiah babagan kasunyatan lingkungan ing filsafat

Miturut kognisi, tegese sakabehe proses, cara lan tata cara kanggo entuk kawruh babagan macem-macem fenomena lan objek. Tujuan saka kawruh, miturut peneliti beda, yaiku penguasaan pasukan alam, perbaikan manungsa, lan nggoleki bebener.
Kognisi dipérang dadi ilmiah lan ora ilmiah. Ing pungkasan kasebut, mbedakake kawruh saben dina, seni, mitologi lan agama. Kawruh ilmiah beda karo wujud liyane. Iku proses ngolehake kawruh, sanajan subyektif lan relatif, nganti sawetara, nanging ngarahake nggambarake hukum sing ana hubungane karo realita obyeke, sing bisa kasebut realita. Tugas sing ndhelikake pengetahuan ilmiah yaiku deskripsi, penjelasan lan peramalan proses lan fenomena sing kedadeyan ing kasunyatan.

Struktur saka èlmu pangertosan nyebabake divisi dadi tingkat ing ngendi bentuk lan cara kognisi mandhegani. Struktur kawruh ilmiah nduweni rong tingkatan - berupa metode empiris lan teoritis . Sawetara peneliti mbedakake tingkat katelu - metode metatheoretis saka kognisi.
Ing tingkat empiris, ana koleksi materi faktual, pengalaman empiris, uga generalisasi utamane.
Cara utama kognisi empiris yaiku rong dhasar: observasi lan eksperimen. Observasi minangka sawijining metode sing dumadi saka persepsi sing tujuane, disengaja, terorganisir saka obyek-obyek jagad saubengé, adhedhasar kawruh sensori ing dunya, sajrone kawruh alam lan sipat obyek kasebut diekstrak. Ekspresi iki ngandhut, ora kaya pengamatan, kamungkinan pangaruh aktif ing fénoména lan proses sing dipelajari.
Ing tingkat teoritis, data lan fakta sing dipikolehi empiris diproses, hubungan internal antarane fenomena sing beda diidentifikasi. Ing tingkat iki, struktur kawruh ilmiah diwakili dening hipotesis lan teori. Hipotesis minangka asumsi ilmiah sing nerangake sawetara fénoména lan mbutuhake verifikasi eksperimen lan justifikasi teoritis. Teori iku sawijining sistem pernyataan sing gegandhèngan lan bukti sing nerangake lan ngramal fenomena ing sawijining wilayah utawa liya. Teori kasebut kudu nggambarake hukum-hukum objektif pembangunan alam, uga masyarakat.

Struktur kawruh ilmiah jroning filsafat nandhakake tingkat siji - meta-téoretis. Kene ana sikap filosofis, uga cara, idealisme, standar, norma, peraturan, lan liya-liyane. Ing tingkat metatheoretis, gambar ilmiah donya berkembang.
Struktur kawruh ilmiah nyebabake interkoneksi. Iki tegese rong cara utama kanggo mangerteni ing wangun empiris lan teoretis sing saling terkait. Kognisi empiris kanthi observasi lan eksperimen nglumpukake data anyar, ngrangsang kognisi teoretis, nggayuh tugas anyar, lan kognisi teoretis, kanthi umum, nerangake lan nerangake fenomena sing ditemokake kanthi empiris, lan uga ndadekake hipotesis lan teori sing mbutuhake konfirmasi empiris.

Struktur pangenalan sains ing filsafat mbaleni struktur kognisi ilmiah.
Perkembangan pangetahuan ilmiah nuntun divisi ilmu menyang disiplin. Struktur disiplin ilmu yaiku sifat ganda. Ing satunggalipun, paméran èlmu kedadosan ing tataran disiplin, cabang, bagéyan ngidini tiyang ingkang khusus ngalami masalah khusus lan sinau langkung tliti. Nanging, ing panemune, spesialisasi iki ngeculake kawruh umum, anjog kanthi anané integritas. Mulane ing abad kepungkur proses ngintegrasi ilmu kasebut wiwit, asil sing dadi muncule ilmu anyar ing persimpangan sing wis ana. Dadi, ing persimpangan biologi lan teknologi, bionik muncul, nggunakake struktur organisme urip kanggo ngatasi masalah teknik