Subjek studi studi budaya iku proses lan fenomena sing dumadi ing masyarakat

Kulturologi minangka èlmu kamanungsan babagan hukum umum perkembangan kabudhayan digawé kanthi karya ilmuwan Amérika Leslie White. Pembentukan pasinaon budaya minangka ilmu terus wae saiki. Panelusuran cara, formulir, definisi - kabeh iki nuduhake sawetara kabeneran, nanging ing wektu sing padha nyebutake yen ilmu iki wis metu saka filsafat dadi disiplin bebas, senajan terus aktif nulungi karo filsafat budaya kasebut.

Hubungan antara filsafat lan kulturologi cukup kompleks, amarga pengaruh lan interaksi. Iki amarga kasunyatane menawa masalah-masalah teori budaya wiwitane dikembangake sajrone kerangka filsafat, lan sawetara disiplin ilmu budaya sajrone pengaruh sing kuat.

Ing wiwitan abad kaping 20, filosofi wis wiwit ngripta téori budaya, sing ana gegayutan karo pemudha saka bayangan lan kepinginan kanggo nggambar apa budaya kasebut. Miwiti saka sikap kritis lan simbolis menyang budaya, filsafat diwiwiti, adhedhasar data etnografis lan antropologis, kanggo modhèl lan prédhiksi pangembangan budaya. Kanthi pangembangan metode deskripsi lan munculnya dhèskripsi pisanan budaya ana ilmu anyar budaya.

Nanging, sajrone nyatane yen ilmu enom iki ana, ana akeh interpretasi lan definisi, ana 3 sing utama.

1. Culturology minangka kompleks disiplin sinau budaya. Inti yaiku sinau babagan pangembangan sajarah kanggo mangerteni pemahaman sistemik kasebut.
2. Culturology yaiku kumpulan instruksi budaya mahasiswa sing beda-beda: sosiologi budaya, filsafat budaya, antropologi budaya, lan liya-liyane.
3. Culturology yaiku ilmu sing nyinaoni budaya. Ing babagan iki, nduweni subyek sinau, metode lan formulir.

Subjek studi budaya ana macem-macem konsep karo bantuan kang ngandharake ilmu ilmiah lan sinau realita.

Subjek studi studi budaya iku proses lan fenomena sing dumadi ing masyarakat lan nduweni hubungan langsung karo budaya.

Lan uga nyinaoni babagan studi budaya yaiku fitur lan spesifik peradaban modern, esensi lan kekhasan.

Ing wektu sing padha, subyek studi budaya minangka beda ing budaya lokal saka wilayah individu, pembangunan lan interchangeability ing macem-macem tahapan pangembangan sajarah.

Proses pembangunan manungsa, struktur, esensi lan pola - iki uga minangka subyek studi budaya.

Mangkono, kultural sinau kabeh fénoména budaya rohani lan materi. Apa fenomena budaya rohani bisa dianggep minangka conto lambang. Dadi, "ikon", ing basa Yunani, tegese gambar, gambar. Biasane nggambarake pasuryan saka wong suci, utawa sawetara saka riwayat suci. Nanging, cara tradhisional saka gambar kasebut bisa dicithak kanthi rinci ing babagan dunya material, nyedhiyakake kabeh perhatian ing kasukman. Ikon minangka obyek ibadah.

Kultur bahan yaiku urip saben dinane: panganan, masak lan bahan mentah, kabutuhan alam, lan liya-liyane. Sanajan divisi budaya dadi rohani lan materi rada kasetyan. Dadi ing sawijining wektu ing Rusia ana akeh larangan mangan kanthi manut instruksi Alkitab. Contone, ana larangan babagan nggunakake burbot (ora duwe timbangan), udang lele lan kentang, sing diarani "endhog kurang ajar". Adhedhasar larangan mangan kentang ing abad sadurungé pungkasan, gelombang kerusuhan petani dumadi ing Wilayah Perm . Senajan saiki ora ana larangan.

Sinau fenomena material lan budaya rohani, kulturologi ngandhakake sawijining aturan.