Ngarep lan kulawargaLiburan

Spirits of the day - jeneng dina Bumi

Ana akeh liburan Ortodoks antarane wong-wong Rusia. Saben uwong ngerti Natal lan Baptisan, Tritunggal lan Paskah. Sawetara liburan sing padha penting, nanging ora misuwur. Salah siji saka liburan iki yaiku dina iku Roh. Orthodox ngrayakake iku bener sawise Trinitas. Kitab Suci nyebutaken yen ing dina iki Roh Suci nibani para murid Kristus, mulane liburan iki uga diarani Dina Turunan Roh Suci. Iki dirayakake ing macem-macem tanggal, nanging tansah ana. Strictly dilarang ing Orthodoksi, sembarang karya ing dina iki ing bumi minangka tandha ngormati lan pamuji ulang taun Bumi.

Akeh jeneng duwe Dina Roh Suci. Ing Vyatka dheweke diarani Jeneng Bumi, ing Ukraina - Bogodukhov Day utawa Rosigry, ing Belarus - Mermaid utawa Ivan-da-Marya, ing Serbia - Rusal.

Sajarah fèstival iki nyatakaké yèn ing dina nomer limolas sawisé Minggu, para rasul ana ing Yérusalèm. Dumadakan ana krungu swara saka langit. Iku kaya swara angin kuwat, mung angin dhewe ilang. Akibate, dheweke ngisi kabeh omah, ngendi wae. Swara iki dipérang dadi bédhang gedhé lan ditemokake ing saben geni. Ing wektu iku padha nepsu karo Roh Suci lan wiwit guneman nganggo basa sing beda-beda, ing ngendi Roh mau diwulangake. Lan padha dadi wong sing digawe dening Roh saka Sang Pencipta ing gambar lan pasuryan saka Gusti.

Spirits Day minangka liburan sing diwiwiti karo dinas greja sore. Sajrone layanan telung shalat khusus diwaca kanggo dina iki, disusun dening Saint Basil. Wong-wong mau maca geger. Iki minangka riyaya pamuji Roh Suci, sing miturut prentah Kristen dianggep minangka "pembawa urip", ndhukung alam semesta ing sawijining eksistensi. Marga saka Sang Roh Suci, Gusti nundhungi sih-rahmate marang para putrane.

Ana sawetara tradisi ing Spirits Day. Ing sawetara dhaerah agraris negara kita sajrone liburan iki, prosesi ngubengi lapangan ditindakake, diiringi penyanyi paskah- pasamuan , hymn lan maca shalat khusus. Liyane adat liburan iki yaiku panganan saka Ibu Bumi. Dheweke njupuk wiwitan ing Vyatka. On Whit ana, kabeh wong tuwa padha kumpul lan lunga menyang lapangan. Ana ing kono padha nyebar kain tapel-bagel ana ing lemah, nuli ngetokaké dhaharan sing digawa. Panganané diselani déning hymn lan ngliwati lapangan. Ing wektu iki, padha nyebar potongan pangan ing lemah, lan sing paling tuwa padha dikubur siji potong ing lemah, takon ing tanah panen. Wong-wong percaya yen ing dina iki bumi ing wayah surup bakal ngetokake rahasia tumrap kabeh wong sing pengin ngerti. Mulane, sasampunipun sholat esuk, wong-wong menyang lapangan lan tiba kanthi kuping menyang lemah. Tradhisi iki diarani "ngrungokake harta". Nanging, bumi ngumumke rahasia kasebut mung kanggo wong sing paling saleh, wong bener. Iki uga dipercaya yen Hari Roh iku awal sing bener ing mangsa panas, awit ora mung saka langit, nanging uga saka lemah, anget wiwit ing dina iki.

Seneng banget, Roh diidentifikasi minangka Hari karo putri duyung. Ana yakin yen nganti saiki putri duyung urip ing banyu, lan sawise - metu menyang lapangan, lapangan lan lapangan. Minggu iki mbebayani kanggo lumaku ing lapangan sing diwenehi rye lan nglangi. Mermaids bisa dijupuk ing karajan ing jero banyu.

Saiki dina iki ana layanan pasamuan, lan wong mung ora bisa digarap ing lemah. Akeh tradhisi liburan sing menarik, sayangé, wis dicelupake menyang lalen.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 jw.unansea.com. Theme powered by WordPress.