Sharia Pengadilan - obscurantism utawa alternatif?

Kanggo pirembagan bab pangadilan Sharia, iku perlu kanggo mbayangno, nanging apa, ing kasunyatan, iku Sharia.
Historis, sing urip saben muslim kanthi diatur dening Qur'an lan Sunnah, lan sing dijupuk menyang karya wawasan pemimpin agama kuoso hak Muslim utawa, lagi disebut Fiqh. Mangkono, Sharia - pesawat tartamtu saka prinsip moral, hukum lan prilaku sing ndhikte Muslim kaya aku kudu dilakokaké ing kahanan tartamtu.

Tanpa alangan

Sharia - banget rinci "guide" liwat nyawa, iku kaya ing charter prajurit kang ditulis metu hak-hak lan kewajiban kanggo rincian cilik lan nuansa sing sastra suluk samubarang digit salah utawa interpretasi. Contone, ing sisih sing ngatur diet pangan Muslim, ngemot larangan marang babi meat mangan seda (tiba) sapi lan subtleties liyane. Uga wis ing pranata ing marriage, pajak, perdagangan, aturan pasa, carane kudu mirsani ritual agami.

Aturan Sharia ing sawetara wektu sing individu lan fleksibel, njupuk menyang akun beda kahanan urip, contone, wong wadon dikarepake bayi, dileksanakake ora pasa ing wulan Ramadhan, lan nransfer menyang sembarang sasi liyane. Nanging, ana pranata sing kudu ketemu tanpa syarat. Iki kalebu yakin ing Allah, andhap ring pakarsan Idane, kemampuan kanggo nggawe acara kang gesang (lair, penyakit, pati, lan sapiturute), diwenehake ing proses pas wektune kanggo ndedonga. Kabeh pranata Sharia ora bisa dibatalake dening karepe wong lanang, awit wong sing padha diwenehi dening Gusti Allah, lan mung Panjenengané bisa ngganti mau. Sifat manungsa lan adat sing molah malih, ing Sharia punika pathokan ing kabeh kaping.

pengadilan sharia

Mangkono, iku cukup kanggo wong pengadilan Syariah - ana pangadilan ing hukum Allah. Dheweke wis ora tengen dadi ngurai kanggo wong kamulyan lan kaurmatan kang. Pengadilan Sharia tumuju dening Qadi (hakim-pejabat). Disumpahi wong kanggo wong-wong sing sengaja ora nggatekake lan ora tundhuk karo hukum Islam - nyolong, nyababaken, rampokan lan ndandani liyane.

Ing asas, pengadilan negara ngukum tumindak padha lan ukuman paukuman kriminal sing laku mau. Supaya apa sing pengadilan Sharia beda saka wong-wong mau? Maca publikaktsy diskusi online, kang nganggo kejahatan sembarang. Guma bisa disebut babagan. Kabeh iki bantahan bab hak ukara pidana Kemanusiaan muni, kanggo sisih paling, saking bibir para wong lamis. A tutul saka iku ing urip nyata, tampilan kang wis temen beda. Syariah Pengadilan iku sulih pantes kanggo negara, amarga ing aspek saka pelanggaran lan paukuman kanggo luwih imbang. Rodok abot pelanggaran, supaya, Akibate, ukara luwih abot. pengadilan iki wis ora bribed lan ndadekake ora seng dudu kanggo dipuntudhuh ing basis saka posisi ing masyarakat utawa negara ukuran paukumaning ajeg padha kanggo tukang kayu lan Presiden uga bakal padha.

Senadyan statement penet, ing urip nyata iku digawe banget sawetara Kadurjanan serius ing Afghanistan utawa Palestina, minangka everyone mangerténi apa bakal bisa nututi retribusi lan bakal padha, nanging Stern. Pengadilan - a awak negara daya, lan Pengadilan Sharia - daya Allah lan wong-wong sing manggon miturut hukum, miturut nitahake.