Sapa sing nduwé definisi "wong - a kewan politik"?

Yunani Kuno - Bandulan filsafat, politik, sosiologi, lan ilmu liyane, kang tanpa punika angel mbayangno donya kita. Iklim sarujuk Hellas lair idea rampung anyar lan konsep negara, masyarakat manungsa ... lan kanggo sing ombone paling, kita kudu matur iki filsuf Aristotle misuwur asmane, bebarengan karo Plato lan Socrates sing menowo kanggo saben kita. prestasi ing bidhang ilmu alam, logika, retorika, filsafat, etika bisa pirembagan endlessly. Iku kang bilih wong - a kewan politik. Kanggo ngerti apa temenan dening Aristoteles, iku worth a sethitik tuwa menyang ajaranipun.

Aristoteles: biografi singkat

"Man - a politik kewan ..." Aristotle, penulis sing ngomong, wong urip lan makarya ing kaping saka paling kamakmuran Yunani, ing 384-322. BC. e. Dhèwèké lair ing Stagira, cilik Yunani koloni cedhak Macedonian wewatesan. Paling uripé Athens, kono bisa njupuk bagéyan aktif ing pulitik. Kutha iki uga dikenal kanggo kang guru Aleksandra Makedonskogo, kanggo sing banjur, nalika kraman pecah ing Athens marang pamaréntah Macedonian wis kaukum. Punika murid Plato, karo kang hubungan padha kawangun ora kita kaya loro, nanging luwih sing mengko. Aristotle wrote luwih saka 150 prajanjian lan ngelmu karya, kalebu "Metafisika", "Politics", "retorika". gagasan Aristoteles ing wanci punika paling majeng lan inovatif. Nanging, padha ora ilang relevansi dina iki.

pengaruh Plato

Aristotle sinau ing Akademi Plato lan ana tenan loropaken karo guru, wong ing musuhan Teknologi saka werna-werna alam. Plato, Aristoteles ngritik gaya banget saka sandhangan, katresnan kang kanggo perhiasan lan care pribadi, considering biso ditompo kanggo filsuf. Aristotle, kang Originally Platonist a, rauh wiwit bebantahan sawetara ajaran Plato. Beda utama teori sing fokus ing konsep saka "becik" negara, negara asal, peran pemerintah, formulir ing masyarakat lan fungsi individu ing. Sing Aristotle aken karo matur, "Plato -. Kancaku, nanging bebener iku luwih larang" Mung teori metafisika bab asal saka roh lan prakara, sakabat mau banjur mboyong tanggung ing guru. Mangkono, iku bisa dianggep minangka konflik lan malah memungsuhan sauntara antarane Plato lan Aristoteles minangka kahanan positif, amarga fitur utama filsuf dadi nyoto "anggepan" sing, takon pitakonan, pangerten lan rethinking saka teori ana ing panelusuran bebener. Sing Plato mbantu murid kang paling apik kanggo berkembang model rampung ing negara lan wong.

Sapa ing Aristotle?

Kanggo ngerti apa persis wong sing dikenali minangka kewan politik, Aristoteles ing risalah ing "Politics", kudu nemtokake sapa umume Aristoteles dianggep wong, lan sing ora. Ing kutha-negara kuna, kalebu Athens, ¾ masyarakat padha dadi batur, iku ora hak-hak sipil. Iku worth kang lagi nyimak sing ora ana ing filsuf Yunani ora lali pendjalok perbudakan, pracaya babu wong "dening alam dimaksudaké kanggo Sesambetanipun." Loro saka, warga sing ora dianggep manca lan tukang. Empu, Aristoteles, matur sing wong - yaiku kéwan politik, temenan mung kanggo anggota saka juries lan Fees nasional. A cathetan cilik: wong-wong wadon ora duwe kasampurnane hak-hak sipil, nanging ing wektu sing padha minangka bagéyan penting saka masyarakat.

Politics: definisi Aristoteles

Duwe dipun sinaoni ing konsep saka "wong", sampeyan bisa nerusake menyang definisi saka tembung "politik", "politik". Etimologi Yunani tembung, lan iki Originally diterangake statecraft. Kebijakan asalé saka tembung "privasi", sing sawijining kutha ing Yunani kuno circumlocution tetanèn wilayah, tentara dhewe lan hubungan diplomatik. Patut, kabeh urusan kutha, rapat-rapat, pilihan, kewajiban sipil, IE kabeh masyarakat - iki politik. Kulawarga lan bisnis pribadi ing kategori punika ora klebu. Aristotle, mbédakaké telu "tengen" jinis pemerintah: monarki, bangsawan lan polity (aturan mayoritas). Polity iki kanggo wong solusi becik amarga nggabungke kasugihan saka oligarki, bangsawan saka kabecikan lan kebebasan demokrasi. Ing basis saka iki "becik" saka negara kudu tentara (Siprus lan Sparta padha kanggo teori Aristoteles kudu conto). Sing "politik" ing nyekel tembung "wong - a kewan politik" - iku tegese "umum, becik, umum, sipil."

Apa ora wong - a kewan politik?

Tembung iki dadi misuwur sak gamblang, nalika ana ing huruf dipetik Sharl Monteske - filsuf Prancis kang misuwur, Teori politik. Kadhangkala sing bisa krungu expression Yunani nyata: zoon politikon. Ing ringkesan, tembung "wong - a kewan politik" kudu mangertos minangka nderek: Mung wong ing masyarakat ngembangaken, wong bisa mbentuk wong. Digawa munggah ing antarane wong - perlu alam saka individu. Ing anané saka masyarakat wong ora bisa sinau virtues dhasar perlu kanggo fungsi sing tepat saka negara. A negara apik Aristotle sijine banget dhuwur ing hirarki sing nilai.

Ing wektu kita, kanggo nelpon wong kewan - ora banget uga, nanging minangka alam sarwa Aristotle mangertos sing saben wong nduweni asas biologi, lan sing nggoleki. Lan wong tindakake aturan alam, manggon ing "komplotan", tanpa rusak pangertèn saka manungsa (!) Kamulyan lan pikiran sehat.

konsep negara

Ngandika saka negara, kita referring menyang polis Yunani kang Aristotle (minangka, cen, lan Plato) lantaran ora mung fungsi protèktif. filsuf pitados bilih tujuan pemerintah kanggo mesthekake seneng (, imbang musna padha) urip kanggo saben warga. Anané hukum lan tundhuk karo ennobling manungsa, lan negara dhewe apa-apa liya nanging patunggilan kulawargané, genera lan desa.

menarik kanyatan

• Aristoteles ing Pythias bojo - biologist lan embryologist (pendhudhukan langka kanggo wanita ing kuna Yunani). Sasampunipun garwanipun kang filsuf wiwit manggon karo abdi, lan padha anak lanang.
• Aristotle, sasampunipun guru gedhe kabuka sekolah - Lyceum.
• Aleksandr Makedonsky minangka matur nuwun kanggo kawruh dikirim Aristotle karya seni saka wilayah ing hak ukum.
• Punika pitados bilih filsuf ana sarjana pisanan. Antarane liyane iku, yaiku wong kang ngedegake météorologi lan psikologi.
• Kanggo kasunyatan sing peradaban Eropah dina iki duwe akses kanggo karya Aristoteles, kudu matur ing Arab, sing disenengi wong pikirane filsuf lan gentur disalin karya.

Implikasi Future

Sapa sing belongs menyang definisi iku kaya kewan politik, digawe kanggo pangembangan pamikiran politik saka kabeh filsuf lan ilmuwan saka abad punika. Sing Aristotle mbatesi Panggonan wong kang ing masyarakat lan tugas, fungsi dirumuske saka negara, kang prentah ing negara paling modern, lan cara kanggo mbangun klasifikasi pamaréntah - lan iki kabeh mung ing ilmu politik! "Politics" Aristotle isih sinau siswa ing universitas, kang dianggo dissertations doktoral Ditulis, lan konsep sawijining padha inspirasi dening pikiran kuwi gedhe saka sasi, kaya Thomas Aquinas, Marsilius saka Padua lan Dante Alighieri. Aristotle bisa be dipetik tanpa nolak, lan saiki kita ngerti sing belongs kanggo wong ngandika: "Wong - a politik kewan." Pengarang akeh prajanjian lan Panalitèn populer pantes disebut siji saka wong wisest ing sajarah manungsa.