Perang Salib kaping lima: taun, peserta, gol, asil

Perang Salib kanggo Timur - kedadean iku banget pinunjul ing sajarah. We ngerti saka buku sekolah, film layar lebar lan sastra.

Total (by N. Basov) ana wolung: kanggo 1096 lan 1248-1270. Wikipedia nambah malah 9 (1271-1272 gg.) Lan Perang Salib ing Eropah. Paling mbledhos, kang guncang donya Kristen kabèh, ana, mesthi, pisanan. Miturut wektu iki, ing Yérusalèm VII. Iku ditelukaké déning wong Arab, lan banjur saka abad VIII, klairane Turki Seljuk. Kanggo bocor abad padha ana ing kuil menika.

Ing Jerman ilmu sajarah mriksa perang antarane Kristen lan donya Muslim. Iku isih durung rampung lan terus ing wektu kita. Prakiraan saka Perang Salib kutub terus. Sawetara pracaya iku suci, karya apik ing jeneng Gréja. Sejarawan Michaud nyerat bab mau minangka bab feat. statements liyane ngomong iku anjuran setan kang, kang nyebabake sing akèh keapesan. Contone, ing Maret 4 Salib Kristen njarah kutha, anceman Konstantinopel, obscurantism - Perang Salib Anak misuwur kang. Sampeyan iki pitados bilih yen jiwa murni bakal padha teka ing Yérusalèm, ing tembok ambruk. Lan rampung banget susah, padha matèni ing Eropah ing Alps kadhemen, paling mau padha didol menyang perbudakan ing Mesir.

hikes BACKGROUND

Beggar Hermit Petr Amensky, kang celukan iki Hermit dibukak Calvary lan Sepulchre Suci ing Yerusalem. Panjenenganipun weruh Kristen katindhes ing Palestina. Cornell, tak pirsawan karo Paus Urban II lan berkah kanggo ngabarake crusade mbébasaké Sepulchre Suci. Busana ing rags, Barefoot, bareheaded, ing kuldi, deweke pindah marang kutha Eropah, lan kabeh pidato geni kang tampi support, manungsa waé, lan kepinginan kanggo tindakake piwucal. Panjenenganipun dipunanggep minangka santo lan kanggo rasa seneng njupuk kesempatan jiwitake mati Piece saka wool ing kuldine. Kangge, Paus Urban II prajanji peserta saka pangapuraning dosa (iku penting banget kanggo masal), kasarasan saka kulawargané lan penghancuran utang.

Bungah telpon iki dienggo dening kaum tani sewn ing sandhangan sing nglewati abang. Mulane, gerakan iki disebut "crusade", lan peserta piyambak misuwur minangka "Crusaders." Kapisan iku ora kesatria banjur munggah gunung, lan petani, sing malah ora bisa mbayangno carane adoh Eropah saka Tanah Suci lan ketemu saben kutha utama njupuk liwat Yerusalem. Akèh wong mati ing dalan. Nanging kita bab perang salib kalima - sak peserta, dislametaké, asil. We pirembagan bab ing ngisor iki.

Mulai, gol lan alasan kanggo ekspedisi iki

The Fifth Crusade (1217-1221) kang dipimpin dening Raja Hongaria Andras II. Knights diklumpukake ora mung ing Hongaria, nanging kabeh saka Eropah. Fees kanggo perang salib kalima (photos, mesthi, ora bisa diwenehake amarga penemuan sawijining, akeh mengko) nggambaraké gambar ing ngandap.

András II mimpin pasukan yakin Paus Honorius III. Ing wektu iki, sebuah kerajaan Kristen banget ana ing Palestina (1099 saka 1291), kang suwek dening contradictions internal (onomatopia pesenan saka kakendelanipun tinakon) lan nyerang Islam Saracen. Panjenenganipun kurang dhukungan saka Eropah. Raja sing anyar Zhak Briensky teka tanpa pasukan lan ditolak donya lucrative sing ana Saracens (kanggo wong-wong mau wis krungu gosip babagan kampanye anyar mbesuk). Iki bakal perang salib kalima, kang mestine kanggo ndhukung kerajaan Kristen decaying.

Ing mburi 1217, Éropah tindak menyang kapal Venetian kanggo Palestina liwat Mediterania. Kabeh padha nglumpuk ing Acre, sawijining kutha cilik ing sisih kidul-kulon negara. Saracens prigel, wus crah internal, paceklik lan penyakit bakal numpes tentara ora serangan. Padha diwilang kabeh tengen. Crusaders ngupados njupuk Gunung Tabor lan ngiyataken dheweke. Nanging padha lack manunggal, pangan, catapults, lan ekspedisi mandegake. Crusaders mung dienggoni menyang mangsa kwartal. Inaction wis mimpin kanggo crah anyar, lan rauh, ing Februari 1218, King of Hungary, ningali futility wektu kang, karo bagéan saka tentara, piyambakipun wangsul malih dhateng Eropa kanggo pacify Nusantara mbrontak ing Tanah kelairan sing dhewe. Dadi ala miwiti perang salib kalima.

Balak saka Eropah

Mengko, ing 1218, teka tentara mixed saka Jerman, Walanda lan Flemish. Sampeyan iki mutusaké kanggo dijupuk Damietta ing Mesir. Kanggo supaya onomatopia ing loro mimpin, aliansi tentrem karo Anatolia iki rampung. Ing Juli, Kalima Salib kanggo Mesir.

Pengepungan Damietta

Crusaders ndharat cedhak kutha Damietta, kang, thanks kanggo sawijining lokasi ing Nil iki dianggep tombol kanggo negara. Damietta iki becik nggabungake. Nang ana akèh pangan Penyetor, lan njaba padha tembok kaping pindho. Ing pelabuhan ana angel, minangka dheweke ditutup menara, saka kang ing bank ana chain kuat.

Ing Juli 1218 ing Crusaders wiwit pengepungan beteng ing. Karepé wong-wong kanggo tresna ing salawas-lawase ing tengah donya Islam lan bebarengan sijine pungkasan menyang perang liwat Tanah Suci. The Fifth Crusade (1217-1221) wis nyetel dhewe adil sabenere iki. Nanging ana padha melu kapentingan ing républik Italia lan kutha-negara - kanggo nyedhiyani perdagangan ing Mesir.

Sing mesthi wae saka pangepungé

First teka setbacks disebabake gangguan ing manual ing. Banjur, iku kapasrahake kanggo Leopold VI saka Austria.

Sawisé iku interconnected loro kapal lan dibangun mau menara lan jembatan sing ambruk. Sawijining nyedhaki Menara Damietta, lan telung atus Crusaders dikebaki. Saracens nglawan stubbornly, nanging sukses diiringi panyerang. Padha njupuk liwat menara lan kabuka entri kapal menyang kali.

Alasan apa pejuang ora maju lan nyekel kutha, sejarawan cetho. Ing wektu iki karo balak nyedhaki sultan ing Kairo. Paus Honorius III dikirim tentara kanggo mimpin kang wakilipun Pelagiya Albano. Kanggo mundhakaken semangat St. teka. Frantsisk Assizsky.

Nanging kabeh durung bantuan. Ing wektu sing padha, tentara Sultan wiwit crah sing diputer lan peran penting ing mangsa. tentara Muslim ngungsi. Kristen nyabrang ing bengawan Nil, diubengi kutha lan dibangun jembatan, wiwit pengepungan kang. Sultan Damassy lan Cairo wis gabungan pasukan lan bali menyang Damietta. Clashes wiwit, lan Tentara Salib asring kalah. Nanging, antarane Islam gosip sing sepindah dadi kanggo mungsuh tentara Kaisar Friedrich II kang. Padha ana tentrem mupangati: nyerah saka Yérusalèm, lan dhuwit kanggo pemugaran saka sawijining tembok. Devout setuju Pelagios ngandika extraction sugih bisa ing Damietta gelem. Kalima Crusade, iku dadi metu, goal ngoyak cukup materi. Unselfishness lan goal resik - mbébasaken Sepulchre Suci - kesatria padha ora gawan. pengepungan langgeng.

Kamenangan utawa asor?

Pungkasan Autumn 1219 kutha digawa kanggo titik nemen paceklik, nyerah. 70 ewu wong slamet mung lima. Pelagius ana jubilant. Kabeh padha sibuk penjarahan - produksi sugih, lan ora ana siji panginten iku perlu kanggo cepet break munggah tentara Muslim. Padha, Kangge, gelaran ing bank saka camp dhuwur Nil santosa.

banjir bengawan Nil

Miturut Juli 1221, akeh peserta gelem ngrungokake pesenan Cenang. Padha nuntut lan dijupuk supaya gawe tentara saka raja ing Yérusalèm. Kang pitung puluh ewu prajurit banjur kanggo sultan ing Kairo. Panjenenganipun maneh ana tentrem. Crusaders dipengaruhi Cenang bola-bali gelem. Padha apa-apa. Akeh Kristen wis tanpo pekso kiwa tentara. Kumpulan Saracen Muslim wiwit banjir bengawan Nil. Dekne kunci lan dam lan supaya banyu menyang kosong, endi camp Kristen iki dumunung. Tanpa pangan, tanpa kemampuan kanggo mundur piyambak Kristen wiwit nyuwun tentrem. Padha diijini ninggalake ing 1221 kanggo Palestina. Mangkono ignominiously rampung ing perang salib kalima (1217-1221). Kasile rembugan ing bagean sabanjure.

efek

Kaya sadurunge, kampanye kalima nuduhake:

• pangowahan Kerep saka Kepemimpinan.
• Disiplin miskin: kesatria kiwa tentara ing sawijining discretion, asring ing kahanan angel.
• Rikuh kanggo tumindak cohesively ing nguber saka goal utama - mardika saka Tanah Suci lan Sepulchre Suci.
• Kien lan kepinginan kanggo njaluk kasugihan.
• Ing lack of rencana ndadekake.
• Nggatekke saka kahanan alam (banjir Kristen Nil kejiret mati njaga).
• Kepinginan Paus Honorius III kanggo mimpin kampanye liwat utusan.
• tentrem begja.

Kabeh taken bebarengan mimpin kanggo Gagal lan ora menehi asil positif. Nanging kenek hard dening Kristen Eropah. Padha ngginakaken kathah dhuwit lan gaweyan, lan nenggo kanggo kemenangan lan keuntungan sarwa, lan rampung tentrem ngremehake.

The Fifth Crusade (1217-1221): peserta

Hongaria lan Austria padha ing awal kampanye Hungarian King András II lan saka Austria, Leopold VI. Andras kagungan tentara paling gedhé ing kaping Salib - 20,000 ksatria. Padha kaliyan Otto Meransky lan Count Wilhelm Walanda. Mengko Paus Honorius III dikirim wakilipun kang, Pelagius, sing ngaku dadi Panglima ing pangareping. Korol Ioann Yerusalem, dianggep prelu masang Damietta kratone iku. Pelagius, Nanging, nampek. Kaisar Friedrich II dikirim ing 1221 ing Damietta balak owahan, nanging manggon ing Eropah. Sak Paus Honorius III wis kaancam bakal punah, wong karo excommunication. Sing durjana obat ketemu.

Wusananipun, iku perlu njlentrehake sing adil utama - weakening saka Muslim - Eropah utawa ing dina kaping lima utawa ing kampanye sing ora tekan. Mungsuh ora netepi budaya Eropa. Diluhurké kanggo kesatria padha ora ditelukaké.