Pematung kuna Yunani kuna: jeneng

Yunani Kuno ana salah siji negara paling ing donya. Sajroning anané sawijining wilayah nyèlèhaken dhasar seni Eropah. monumen budaya wadi saka periode sing nuduhake prestasi paling dhuwur ing Yunani ing lapangan arsitektur, filsafat, puisi, lan, mesthi, patung. Scripts nyimpen sawetara: wektu ora ngéman malah gaweyan paling unik. Ing skill, kang misuwur ing patung-patung kuna Yunani kuna, dikunjara, kita ngerti thanks kanggo sumber ditulis lan salinan Romawi mengko. Nanging, informasi iki cukup kanggo mangertos teges Peloponnese residents kontribusi kanggo budaya donya.

suwé

reca Yunani kuna wis ora mesthi wis nitahake gedhe. wektu tetanduran jaman sadurungé skill sing kuna (VII-VI cc. BC. Oe). reca isih saka wektu simetri beda lan statis. Padha ora duwe vitalitas lan gerakan utama ing didhelikake, kang ndadekake patung dipikir kaya wong ora kejawab trimester kawitan. Kabeh kaendahan iki karya awal ditulis liwat pasuryan. Iku ora ana maneh minangka statis minangka badan smile radiates koyo saka kabungahan lan serenity, negesaken swara saka kabeh reca.

Sawise completion saka biyèn dadi wektu paling subur kang pematung kuna Yunani kuna digawe karya sing paling misuwur. Punika dipérang dadi sawetara suwé:

• awal klasik - V ing awal. BC. e.
• High klasik - abad V. BC. e.
• Pungkasan klasik - IV ing. BC. e.
• Hellenism - mburi IV. BC. e. - Aku ing. n. e.

Ing wektu transisi

Awal Classics - wektu nalika patung kuna Yunani miwiti kanggo mindhah adoh saka posisi statis awak, goleki cara anyar kanggo nyebut gagasan. Takeran sing kapenuhan kaendahan alam, postures dadi luwih dinamis, lan pasuryan - ekspresif.

reca Yunani kuna Miron makarya sak iki wektu. Ing sumber ditulis, iku wis ditondoi minangka master transfer anatomis struktur awak bener sing kanthi bisa dijupuk kasunyatan. Myron nuding contemporaries lan cacat kang: ing mratelakake panemume, pematung durung ngerti cara kanggo menehi wong ing kaendahan lan liveliness sing gaweyan.

patung Master saya pahlawan, para dewa lan kéwan. Nanging, ing luwing seneng paling kanggo pematung Yunani kuna Myron marang gambar atlit sak prestasi ing kompetisi. Sing misuwur "Discus Thrower" - kang nggawe. reca ora wadi kanggo dina kita ing asli, nanging ana sawetara salinan saka iku. "Discus Thrower" nggambarake atlet, njaluk siap kanggo sijine Nihan Panjenengan. Apik kaleksanan awak atlet: Otot tegang nunjukaké keruwetan disk, awak bengkong meh podho spring, siap kanggo masang. Iku misale jek sing malah liyane, lan ing Nihan atlet MetNet.

Apik kaleksanan Miron dianggep lan patung saka "Athena" lan "Mars", uga ngrambah kita mung ing wangun saka salinan mengko.

ngembang

pematung pinunjul saka Yunani kuna makarya ing saindhenging wektu klasik dhuwur. Ing wektu iki ing relief tuntunan lan patung ndelok minangka cara ngirim gerakan, lan kerja ing harmoni lan babagan. High klasik - sak tatanan saka dhasar reca Yunani, kang banjur dadi model kanggo akeh generasi seniman, kalebu pangripta ing Renaissance.

Ing wektu iku, makarya patung saka Yunani kuna lan akeh akale Polycleitus Phidias. Loro-lorone mau padha dipeksa kanggo ngujo piyambak nalika isih urip lan durung lali kanggo abad.

Perdamaian lan keharmonisan

Polycleitus makarya sak setengah kapindho V ing. BC. e. Dheweke dikenal minangka master nggawe patung ingkang nggambaraken atlit ing liyane. Ing kontras menyang "Discobolus" dening Myron atlit sing ora digawe dowo lan anteng, nanging panuduh ora duwe mamang ing kekuatan lan kabisan.

Polycleitus pisanan nggunakake posisi khusus awak: karakter kang asring adhedhasar mung siji pancikan sikil. dedeg piadeg iki wis digawe kesan istirahat, ngaso wong aneh.

canon

The Policlet reca paling misuwur dianggep "Doryphoros" utawa "Spearman". Prodhuk uga disebut canon master, amarga embodies sawetara pranata Pythagoreanism lan minangka conto saka cara khusus saka setelan tokoh contrapposto. Ing basis saka komposisi - prinsip non-uniformity saka gerakan salib awak: ing sisih kiwa (tangan nyekeli tumbak lan bali wentis lag) iku anteng, nanging ing wektu sing padha ing ngelawan tengen tegang lan statis (ndhukung wentis lan terus bebarengan tangan awak kang).

cara kuwi Polycleitus banjur digunakake ing karya karyanipun kathah. prinsip dhasar sing disetel metu ing unreached kanggo kita risalah ing estetika pematung ditulis lan disebut iku "Canon". Cukup panggonan ing Polycleitus njupuk asas saka bagean Golden, kang uga kasil Applied ing karya-karyanipun, nalika asas iki ora nalisir karo paramèter awak alam.

dikenali minangka genius

Kabeh-patung kuna wektu Yunani kuna klasik dhuwur kiwa konco gaweyan nggumunake. Nanging, sing paling pinunjul ing antarané wong-wong mau ana Phidias, rightly dianggep minangka pangadeg seni Eropah. Sayange, tuntunan kanggo sisih paling wis slamet mung minangka salinan utawa nang ing kaca saka risalah saka penulis kuna.

Phidias makarya ing hiasan Parthenon ing kutha Athena. Dina iki perwakilan pamatung skill bisa lempitan ing relief marmer wadi, 1.6 m ing dawa. Iku ngetokake kuwasane nggawe akeh jamaah bound kanggo candhi Athens. Liyane saka hiasan Parthenon padha matèni. Ing pasrahaken padha befell patung Athena, nyetel kene lan ing Titah saka Phidias. Dewi, digawe saka gadhing lan emas, lambang kutha dhewe, daya lan agung.

Wonder donya

pematung pinunjul liyane saka Yunani kuna bisa duwe sethitik ing apa ngakoni kanggo Phidias, nanging ora ana wong bisa boast saka nggawe Ajaib cahya. Patung Zeus Olympic iki digawe master saka kutha, endi Games misuwur padha dianakaké. Ing dhuwur saka Gusti Allah saka Thunder, lenggah ing dhampar emas, kenek (14 meter). Senadyan Gusti Allah kang ora katon kaya daya gagah: Phidias digawe kalem, serius lan nggumunake Zeus, sawetara ketat, nanging ing wektu sing padha apik. Reca sadurunge seda, kanggo sangang abad wis kepincut akeh jamaah, kanggo ngupaya solace.

pungkasan klasik

Wiwit V ing completion. BC. e. Aku ora mbukak metu saka patung kuna Yunani. Names Scopas, Praxiteles lan Lysippos dikenal kanggo wong sing kepincut kuna. Padha rampung ing wektu sabanjure, disebut klasik pungkasan. Bisa seniman iki berkembang lan nglengkapi prestasi jaman sadurungé. Saben ing cara dhewe, padha ndandani reca sing, enriching karo subjek anyar, cara apa karo materi lan variasi ngirim emosi.

karep nggodhok

Scopas bisa kasebut pamuka kanggo sawetara alasan. Sing mengku sadurungé wong-patung gedhe saka Yunani kuna minangka materi disenengi nggunakake tembaga. Scopas gaweyan sing digawe biasane saka marmer. Nanging saka tentrem tradisional lan harmoni sing kapenuhan karya sing dikenal pematung Yunani kuna, master milih expression. Karya-karyanipun kathah kebak karep lan emosi, padha luwih kaya wong nyata, tinimbang ing dewa undisturbed.

Karya paling misuwur saka Scopas dianggep frieze saka pasaréyan saka Halicarnassus. Iku nggambarake amazonomachy - onomatopia pahlawan mitologi Yunani karo Amazon militant. Fitur utama gaya gawan ing master, gampang katon saka pecahan urip tumitah iki.

lancar

pamatung liya saka periode iki, Praxiteles, sing dianggep paling apik master Yunani ing syarat-syarat transmisi sih awak lan spiritualitas utama. Salah siji saka paling karyane - Aphrodite saka Cnidus - contemporaries saka master dikenali titah paling tau digawe. A marmer patung saka dewi ana gambar monumental pisanan saka awak wadon wuda. Original wis ora ngrambah kita.

Fitur kebak gaya khas Praxiteles, sing katon ing patung Hermes. A ngrumusake khusus saka awak wuda, garis Gamelan lan alus nada saka master marmer bisa kanggo nggawe sawetara swasana ati cupang, secara harfiah ngupengi reca.

Manungsa waé kanggo rincian

Ing Sunset, jaman klasik pungkasan makarya pematung Yunani liyane misuwur - Lysippos. nggawe beda sawijining khusus naturalis, sinau ati bagean, sawetara aspek elongation. Lysippos sought kanggo nggawe patung sing kebek kawelasan lan ayu banget. skill kang honed nalika sinau canon Policlet. Contemporaries nyatet sing karya Lysippos, kados "Doriphor" marang kesan sing luwih kompak lan imbang. Miturut legenda master nitahake wis Aleksandra Makedonskogo favorit.

Ing pengaruh Timur

A tataran anyar ing pembangunan reca wiwit ing mburi IV. BC. e. Wates antarane rong periode wektu saka nelukaké Alexander Agung. Karo wong bener wiwit jaman Hellenism, iku senyawa saka seni Yunani kuna lan negara wétan.

Ing manah saka patung iki wektu sing masterworks saka abad kepungkur. seni Helenistik marang donya dienggo kayata ing Nika Samofrakiyskaya lan Venera Milosskaya. Ing wektu sing padha, ana ing relief Pergamon Altar misuwur. Ing sawetara karya saka Helenistik pungkasan akeh mréntahaké kanggo ngrugekake kluwarga lan rincian. Kabudayan Yunani Kuno wektu sing wis pangaruh sing kuwat marang perkembangan seni saka Kakaisaran Romawi.

Wusananipun

Meaning jaman minangka sumber gegayuhanipun intelektual lan estetis ora bisa overemphasized. pematung kuna ing Yunani kuna nyèlèhaken dhasar ora mung saka pakaryan dhewe, nanging uga pangerten standar saka kaendahan ing awak manungsa. Padha bisa kanggo ngatasi masalah saka gerakan gambar kanthi ngganti dedeg piadeg lan nransfer tengah gravitasi. pematung kuna Yunani kuna sinau kanggo bisa ditularaké liwat emosi watu dianggep lan pengalaman, kanggo nggawe ora mung patung, nanging tokoh prakteke urip, siap ing sembarang wektu pamindhahan, ambegan, eseman. Kabeh prestasi iki bakal mbentuk basis budaya flourishing ing Renaissance.