Nekrasov, siklus "Panaevskom": dhaftar saka puisi babagan katresnan, analisis, fitur

Penyair gedhe ninggalake warisan sing urip ing jaman. Iki uga NA Nekrasov. "Siklus Panaevsky," sing verses akeh sing krungu lan maca, salah sawijining conto lirik paling intim. Dheweke pancen pinesthi kanggo tresna marang penyair kanggo museum - Avdotya Panayeva.

NA Nekrasov: kenalan karo panyair

Penyair gedhe iki nulis basa khusus. Dhèwèké lair karo kulawarga bangsawan. Dheweke nulis babagan dheweke lan kanggo dheweke.

Nikolai Alekseevich lair ing kulawarga bangsawan sugih ing provinsi Podolsky. Misi peteng ing kulawarga kasebut digantungake ing katergantungan bab kasebut ing game kartu. Kula mbah kakung Nicholas meh ngilangi barang-barangipun ing kertu. Rama, kanthi layanan militèr, nyalurake sawenehing properti kasebut, nanging urip ala sing ora adil minangka pemilik tanah-pemilik tanah nyebabake kasunyatan menawa kulawarga gedhe karo patbelas bocah-bocah ora duwe urip.

Sampeyan uga worth mentioning babagan ibu panyair. Iku thanks kanggo dheweke sing bisa ngerti esensi bener, tresna kurban lan apik.

Avdotya Panayeva dadi wanita kaping loro sing ngubah urip penyair sing gratis. Dheweke nganakake siklus Nekrasov "Panaevsky". Garis babagan katresnan kapenuhan kejujuran lan kabeneran, ing sajroning sajak-sajak kanthi gamblang gampang ngungkapake bebener lan pitakonan sing kanggo taun kepungkur ngganggu pikiran wong.

"Siklus Panaevsky." Sejarah inisiasi lan inisiasi

Penyair tansah dadi wong kanthi pola pikir khusus. Karya-karyané dilairake ing sajroning cahya, amarga mujizat-mujizat sing apik banget. Nor uga puisi katresnan Nekrasov dadi ora liya . Ayat-ayat "siklus Panayevsky" minangka sajrone pengakuan katresnan saka museum pujangga - Avdotya Yakovlevna. Jeneng penulis mung sing dikasihi yaiku Panayev. Saka kene, sing dingerteni, siklus njupuk jenenge.

Wong wadon iki wong sosialit sing Petersburg, akeh wong sing dipateni ing hawa nafsu. Dheweke terkenal karo kaendahan lan prilaku khusus. Saliyane ing daya tarik eksternal, ana uga teka-teki sing ora kasedhiya ing njeroné, sing ana ing wanita fatal, amarga endhas wis ilang lan akhire urip.

Saliyane nilai sastra puisi Nekrasov saka "siklus Panaevsky" uga nduweni makna sajarah. Kabeh amarga, adoh saka dheweke, ora ana informasi babagan novel penyair iki lan penyair.

Panayeva nikah, lan penyair nyambut damel nganti setahun sauntara, nanging kekuwatane dadi gedhe banget. Lan banjur ana perkawinan sipil sing padha urip limang taun.

Sedhela babagan "siklus Panayevsky"

Ana pujonggo sing bisa kanthi subtly ngirimake nuansa swara lan perasaan sing paling sithik. Nekrasov minangka salah sawijining. Siklus "Panayevsky" minangka gambar nyata sing nggambarake katresnan. Pembaca, nyemplung ing donya gambar penyair, kaya-kaya ndeleng kabeh kanthi mata dhewe.

Siklus sajak sing darmabakti kanggo pujangga sing dikasihi ngandhani raos lan pengalaman pahlawan lyric, kasangsarane saka pidana lan kabungahan rekonsiliasi, duka saka pacelathon cilik. Ana kamar kanggo renungan filosofis sing nyeri urip lan pati, tresna lan sengit, gerah lan kabungahan.

Hampir ora ana data sajarah babagan hubungan pujangga karo Avdotya Panayeva sing ditahan. Nanging, siklus iki nuduhaké raos lan pengalaman para penyair. Panjenenganipun minangka refleksi saka pengalaman lan pengalaman.

Ing sajak puitis, pahlawan liris banjur nyanyi marang kekasihe, banjur ing basa sing basa prasaja, meh sacara prosais nyatakake babagan pacelathon lan kesalahpahaman, sedhih babagan ora trep minangka karakter kekasihe.

Senadyan sawetara kamiripan saka koleksi iki kanthi "siklus Denisievsky" F. Tyutchev, tetep asli lan asli, terang lan ora biasa. Peranan ageng ing babagan iki diputer dening unsur biografi lan gaya dialog. Lan penulis ngetokake dialog karo awake dhewe, atine lan ati, lan karo wanita sing ditresnani.

"Siklus Panaevsky" Nekrasov: dhaptar puisi

Sadurunge nerusake menyang sajak, ana wigatine nalika lan ing jaman apa padha digawe. Banjur kanthi terang-terangan ngobrol babagan perasaan, pengalaman, pendhudhuke ora ditampa, masyarakat ora kepengin tampa. Nanging katresnan saka pujangga ngeculake tangane lan nylametake dheweke saka prasangka. Panjenengane digawe, kaya-kaya diwutahake ing kertas ing rasa lan pikirane, kabungahan lan resentment.

"Siklus Panaevsky" Nekrasov: dhaptar puisi:

• "Ya, urip kita mbrontak ..."
• "Kanggo wektu suwe, ditolak dening sampeyan ..."
• "Dheweke entuk salib abot kanggo ..."
• "Ngapura kula! Aja ngeling-eling dina-dina tiba,
• "Kita wong bodoh ..."
• "Pamitan",
• "Dadi iki guyonan? Kula ingkang sayang,
• "Sampeyan tansah apik incomparably"
• "Aku ora seneng ironi,
• "Panyerut! Sampeyan ngadeg sadurunge kula ... »,
• "Taun angel wis ngrusak penyakitku."

Iki ora lengkap. Ing panemu kritikus lan kritikus sastra, akeh puisi sing ditrapake kanggo Panayeva ora diterbitake. Liyane bagean sing ora ditemtokake mati ing surat sing diobong dening Avdotya. Nanging, sing urip bisa ngirimake gambar lan atmosfer kabeh siklus.

Analisis sastra

Tema umum siklus yaiku cinta lan urip, munggah lan mudhun. Akeh kritikus nimbang puisi siklus iki saka sudut pandang filosofis. Temtu, amarga kabeh filosofi urip, pamikiran individu saka akeh kabeneran, penulis ngimpor ing stanzas.

Subkategori saka siklus yaiku katresnan lan pamisahan, urip lan pati, tenderness lan fury, quarrel lan rekonsiliasi, pangerten lan misunderstanding. Iki bisa dipahami manawa kanthi maca puisi sing kalebu ing siklus "Panayevsky" Nekrasov. Punika puisi babagan hubungan pahlawan lyric lan kang kinasih, duka, yen ana kesalahpahaman lan discord ing pasangan.

Ing salah sawijining puisi ("Pamitan") nggambarake perpisahan para penyayang. Garis ora mung sedih - katresnan saka pahlawan liris kaya kuwat yen dheweke nyathet pemisahan karo pati.

Puisi sing didedikake kanggo Avdotya Panayeva sing biografi banget. Penyair ora ndhelikake raos, nuduhake dheweke ing puisi. Akeh momen hubungane dicithak ing koleksi, nalika semangat rukun lan kebahagiaan sing cepet-cepet, penyair ora wedi nyanyi lan kesengsem, minangka bagian integral saka cinta lan semangat.

Teges saka ekspresi sajrone siklus

Akeh pujangga sing nyoba menehi pepadhane lan orisinal ayat-ayat sing luwih disengaja kanthi ekspresif, mung gumantung marang raos. Iki Nekrasov digawe "siklus Panaevsky," sing ayat-ayat sing gampang lan ditulis ing basa sing gampang banget lan bisa dingerteni. Nanging, yen kita ngilangi bagian emosional, iki bisa nggawe puisi banget prosaik.

Para ilmuwan lan peneliti sastra "Siklus Panaevsky" mengutip beberapa sarana ekspresionis permanen, sing Nikolai Nekrasov dipigunakaké sajroning puisi.

Ing wiwitan yaiku antitesis. Iki digunakake dening panyair kanthi terus-terusan. Elinga yen antithesis sajrone panliten kasebut disebut metode nentang loro konsep sing beda banget. Contone, puisi pisanan saka siklus "Sampeyan tansah apik incomparably": "sedih lan surem" - ngandika puisi babagan awake lan langsung babagan Avdotya - "sampeyan nyenengake, mocking pikiran." Uga antonya "ngguyu" lan "luh" asring ditemokake ing puisi kang kalebu ing koleksi. Ing puisi "Kita wong bodoh karo kowe", sing dimainake kanthi apik dening penyair kaya konsekuensi lan rekonsiliasi, murka lan katresnan. Nampa antithesis uga bisa mbantu panulis kanggo nampilake swasana ati lan perasaan pahlawan liris.

Antarane sarana ekspresi ing papan kapindho sawisé antitesis sajrone puisi, sing didedikake kanggo Avdotya Panayeva, ana epithet.

Puisi "Kita wong bodoh": analisis singkat

Novel penyair lan kekasihipun pancen isin. Passion lan emosi ngetutake ati. Masyarakat kasebut mbahas hubungan kasebut, padha ora bisa dimanfaatake dening para mudha.

NA Nekrasov "Siklus Panaevsky" digawe nganti pirang-pirang taun. Sawetara limalas taun, hubungané tetep, lan garis-garis rhymed ambruk ing kertas.

Puisi, sing bakal kita analisa, ditrapake sabenere hubungane karo Avdotya Panayeva. Nimbali dheweke lan dheweke "wong bodoh", pujangga kasebut condemns alam kang iso njeblug lan ora ngendhani kekuwatan para kekasihe. "Minangka menit, lampu kilat siap!" - nuduhake karep lan kepenak, panas lan kesalahpahaman sesambetan, kapenuhan warna lan kontras.

Ing wiwitan, misale jek penulis ngutukake awake dhewe lan kekasihe, nanging garis sing sabanjure nampilake sebaliknya. Minangka dadi, pertengkaran uga dibutuhake, bebener sing dilahirake, lan rasa ora percaya ditampa. Lan "sasampunipun pacelathon punika saestu sanget, saestu tujuwanipun kapenuhan katresnan lan partisipasi" ...

Dadi, sacara subtly, digambarake ing garis puisi hubungane NA Nekrasov. Puisi babagan katresnan ("siklus Panaevsky" mung ngemot sawijining bagean, akeh ditindakake ing surat-surat sing diobongake marang Avdotya) ngandhakake perasaan saka kabeh pihak. Lan supaya katresnan ora tansah ayu lan tentrem, nanging rasa manis sing kudu diganti karo rasa keprihatinan, mula ora bisa uga rasa sing kapindho utawa sing kapindho bakal dirasakake.

Pahlawan liris saka siklus

Malah tanpa nggunakake teknik sastra babagan analisa siklus kasebut, siji bisa kanthi aman ngucapake menawa pahlawan liris ora minangka wujud abstrak utawa kolektif, nanging perwujudan spiritual saka panyair kasebut. Iki nandheske gaya epistolary saka puisi (puisi ngelingake huruf puisi kanggo kang kinasih). Siklus kuwi sawijining diary penyair, digawe nganti pirang-pirang dekade, nggambarake quest rohani, kedewasaan lan matengake saka penulis.

Emosi saka pahlawan lyric tansah owah gumantung ing raos lan swasana ati kang kinasih.

Dheweke "dawa lan surem", banjur "seneng". Sifat biografis saka siklus kasebut mbantu nglacak pangembangan hubungan puisi karo Avdotya, ups lan downs, pengalaman kesulitan bebarengan lan kapisah. Ing babagan iki - nilai gedhe saka siklus iki, amarga dheweke duwe kesempatan kanggo sinau babagan raosane gila dramatis pujangga kasebut mung ing museum urip.

Gambar wanita sing dikasihi

Pahlawan lirik muter bagéan tengah koleksi. Akeh kritikus ora wedi ngenali dheweke karo pujangga kasebut, uga biografi lan "fotografi" saka perasaan lan pikirane ing sajak. Nanging ora kalah penting yaiku karakter utama kaping kalih - mung pujangga saka penyair Avdotya Panayev.

Puisi pisanan saka siklus "Sampeyan tansah apik incomparably" nggambarake penyair sing tresna sampeyan minangka cahya, lanang lan lucu ("sampeyan seneng-seneng, mocking pikiran"). Kreativitas peneliti Nekrasov nyebat puisi punika ingkang paling terang lan lembut. Nanging iki mung wiwitan.

"Siklus Panaevsky" Nekrasov, kanthi dhaptar sajak sing nyithak rong rolas karya sing diterbitake, ing saben puisi ngandhut gambar sing beda saka karakter utama.

"Iku ora bisa ditindakake kanggo bagean, lan saiki aku seneng kanggo sampeyan" - garis kasebut nuduhake hubungan ing cahya sing beda. Panyerat lan pitenah kuwi bakal akeh, nanging pujangga lan pujaane bakal terus urip bebarengan karo akeh kesulitan lan kasusahan, katresnan bakal menehi kekuatan kanggo ngalahake urip lan kepintaran.

Gambar saka heroine liris siklus owah kabeh wektu. Wanita iki apik lan lembut, nanging pengalaman kesulitan nggawe dheweke luwih kaku lan kuwat. Sadurunge nampilake Nekrasov ing puisi kaya owah-owahan sing mendalam sajrone karakter-karakter tokoh-tokoh sing ora ana sing digoleki.

Salah sawijining puisi saka panggilan siklus nalika panandhang Panayeva sing enom lan lembut. "Panyerut! Sampeyan ngadeg ana ing ngarsane karo hantu sing ayu "- garis-garis puitis iki nuduhake wanita sing rawan karo ati sing amba. Saka cahya, cah wadon sing cerdas, pahlawan dadi "hantu". Apa sing kedadeyan, saiki angel kanggo ngomong. Katresnan ora mung bisa nguripake maneh, nanging uga bisa ngrasakake.

Fitur siklus

Fitur "Siklus Panaevsky" Nekrasov dumunung ing pidato lan psikolog subtle. Penyair kanthi gelombang pena kasebut nuduhake perasaan lan emosi sing paling intim.

Bentenipun antarane karya-karya kasebut yaiku puisi lan prosa cinta sing digoleki. Rasa luhur romantis echo, diganti kanthi realistis, sok-sok malah detail alami.

Sing luwih dhuwur munggah, sing kuwat tiba. "Siklus Panaevsky" dadi jenis pidato penyair.

Liyane aneh siklus yaiku drama lan epik sing ora biasa kanggo puisi. Epik kepribadian khas Nekrasov ngusulake akeh garis lan perasaan.

Antarane liya ekspresi, panyair nggunakake cara sing menarik - polyphony. Iki swara rong utawa luwih swara aksara liris. Ing sajak ana dialog panulis kanthi swara jero, dialog pamikiran lan perasaan, obrolan sing miturut omongane uwong antarane penyair lan kekasihe.

Wigati dicathet uga psikolog subtle lan versatility pengalaman para pahlawan puisi. Drama utama kasebut amarga ora mung kanggo emosi pribadi, nanging uga kanggo tekanan masyarakat kang terus-terusan, amarga crita kasebut minangka pidana lan ora bisa dimanfaatake.

"Siklus Panaevsky" Nekrasov lan "siklus Denisyevsky" Tyutchev

Senadyan asli koleksi kasebut, ana ing sajak puisi Rusia ana koleksi sing padha karo pujangga gedhe liyane. Iku babagan siklus Denisyevsky Fedor Tyutchev.

Siklus iki minangka panyair sing uga ditemtokake marang wanita sing dikasihi - Elena Alexandrovna Denisyeva. Gadis iki ana mahasiswa ing Institut Smolny, ing ngendi bocah-bocah wadon Tyutchev sinau. Umur rong puluh taun lan kulawarga Fedor Ivanovich ora dadi kendala tumrap semangat lan tresna marang wong-wong sing beda-beda. Perasaane mbrantas akeh pamrentah lan diskusi ing masyarakat, nanging mung penyakit sing mateni Helen sing isih enom sing bisa dipisahake.

Kaya "siklus Panaevsky" Nekrasov, "siklus Denisyevsky" darmabakti kanggo katresnan kang tulus lan kuwat, sing ngganti wong, nyenengake lan ngrasaake perasaane.

Ing wulan Juli 1850, nalika Tiutchev kepanggih karo Helen, sawijining puisi "Ayo Gusti, kabungahanmu ..." muncul. Ing kene, pahlawan liris ndedonga kanggo katresnan lan mbandhingake awake dhewe marang pengemis sing srengenge sing nggoleki kebon seger lan impen. Ing allegory iki ana makna sing didhelikake jero. Penyair digandhengake karo wong miskin, sing ora kasedhiya kanggo kesenengan wong sugih. Dheweke ngerti yen taman iku asing, nanging dheweke ndedonga kanggo "kabungahan".

Kurang banget dikenal babagan Elena Denisyev. Nanging jenenge ing sajarah lan sastra urip, amarga puisi sing darmabakti kanggo pujangga.

Analisis komparatif siklus N. Nekrasov lan F. Tyutchev

Ing ngisor iki, dikombinasikake dening siji koleksi tema, akeh banget. Siklus loro kasebut ditujokake kanggo wanita sing dikasihi, saben wong ngandharake macem-macem raos, kadhangkala - sajrone kontradiksi ing geguritan sing padha.

Kaya "siklus Panaevsky" Nekrasov (analisis sing bisa ditemokake ing ndhuwur), siklus "Denisyevsky" nuduhake aspek-aspek sing paling ora dikarepake. "Oh, saikine kita seneng" ing Tyutchev lan "Kita wong bodoh" karo Nekrasov, umpamane, ngetokaké tema cinta, sing entuk perdebatan lan prasangka, penghukuman lan kesalahpahaman.

Ing loro siklus, gagasan perasaan timbal balik uga dicethakaké ("Ayo, Gusti, kabungahanmu" dening F. Tyutchev lan "Kanggo wektu suwe - ditolak dening sampeyan" N. Nekrasov).

Senadyan kasamaan serius, ing mutiara puisi ana akeh beda. Contone, siklus Nekrasov "Panaevsky" nyatakake syllable sing luwih sithik. Penyair digunakake basa sing gampang lan bisa dingerteni. Fedor Tyutchev menehi preferensi kanggo luwih melodic, gaya liris, ing ngendi bisa, yen pengin, nglacak fitur puisi anacreontic lan pastoral.

Saben siklus iki wis raos bagasi lan pengalaman. Nekrasov siklus "Panaevskom" digawe ing oppression sosial sanget. Iku umum kanggo pujonggo larangan masyarakat, bebendhu kang, sing wis ora lèrèn wong raos Blossom kanggo wanita tresna, nanging banget ngelingke kesel, ambruk atiné. Loro novel-novel - Nekrasov karo Panaeva lan Tiutchev karo Denisiev - padha boten contemporaries sing.

Padha beda lan nasib saka sing gedhe-gedhe tresna. Given sing loro siklus biografi, kita boten badhe identitas crita katresnan.

Wusananipun

Meh limalas taun nggawe puisi katresnan Nekrasov. "Siklus Panaevskom" sacara umum padhang, karakter biografi lan cahya wicara penulis digawe iki permata bener puisi Russian. koleksi puisi puisi individu, nanging yen maca iku ing urutan sing kronologis, dadi misale jek sing iki Roman bener. Ana katresnan lan parting, rasa seneng lan sedhih, panas lan kadhemen, passion lan serenity. karakter siklus Song ngganti liwat wektu, padha njaluk lawas lan dadi luwih sabar, wicaksana. koleksi iki nuduhaké katresnan dhewe ora dawa ing dasawarsa ing, lan ing urip.