Lynch - apa iku? Lynchings ing AS

Ing pungkasan abad XIX Mayne Reid, ing kang "Ing Epik Horseman" banget vividly diterangake ing ontran-ontran akeh omongane uwong nerak. Readers mesakaké korban lan bewilderment ing pangadilan tanpa diselidiki sembarang.

Lynchings njupuk Panggonan ing negara liyane, nanging mung ing Amerika Serikat wis gained karakter massa. negara, donya dictates gambar saka masyarakat kang demokratis, isin-isin dijamin mata lan dadi sirahe adoh nalika warga diantemi, tortured, nggantung lan burned.

Lynch - apa iku? Apa iki bisa ing negara "free"?

definisi

Peneliti saka Jeksa Agung bisa ngetokake iki nggawa loro definisi:

• tengen Lynch kang - karo pesawat saka aturan unspoken, kang marang panguwasa kanggo lynching. Saben uwong kang kepengin nggawe lynching nemtokaken kanggo awake apa iku layak. Sok-sok malah kesucian langit ngukum ora bisa mungkasi tiyang kathah.
• Lynching - kejem paukuman kopral, nyiksa utawa Rajapati wong tanpa diselidiki lan ukuman dening resmi pengadilan.

Sawetara ilmuwan pracaya lynching ora ana sing penemuan Amérika. panganiaya kejem iki teka kanggo Donya Anyar ing kapal Inggris ing wektu tengen teka munggah lan macet ing lemah subur.

Pour tar panas mbrontak Scot, wulu seret lan drive ing hooting prajurit - paling umum fun purun Inggris. Supaya padha mbéla hak dadi Master ing negara wong liya iku. Lan ora ana siji peduli sing korban iku "resik fun" dipatèni saka Burns.

prasyarat

Akeh masalah nggawa Perang Sadulur Amérika. Amerika Lor lan Kidul nguber gol beda. First craved demokrasi, hak asasi manungsa, perkembangan industri negara. nduweni sawah kidul ora arep menehi munggah kepemilikan saka tanah lan wong, kanggo nuduhake bathi, kanggo netepi pesenan wong liya iku.

Kasil saka perang Amandemen 13 kanggo Konstitusi AS lan ora kaetung kuwatir mantan babu. Minangka aturan, iki padha Negros. Akeh ora arep rampung nerbitaké. Padha sangsoro saka papan perlindungan, pangan free, sandhangan, lan sing paling Jahwéh - karya aman, kang diparingi hak ngaso.

Patang taun, confrontation ekonomi Kidul iku banjur menyang Kurangé populasi. Kutha sing numpes, perkebunan trampled, orchards burned, ternak dicolong utawa dipangan. residents sugih nyoba kanggo njaluk adoh saka ditempuh perang, akeh mati ing paprangan.

Kacuwan, nganggur, miskin diobong ing farm ing panelusuran pangan. Mantan babu nyuwun kanggo menehi wong proyek lan nyedhiyani papan perlindungan lan pangayoman, nanging nduweni piyambak kanggo urip paling apik padha bisa, lan cangkeme ekstra padha ora wanted.

Inggris kanggo pemerintah anyar durung duwe apa-apa apa karo kabutuhan warga free. Padha njupuk kaputusan saka tugas luwih saka fates piranti mantan babu.

Kanggo nglindhungi gesang gedhe-gedhe tresna lan ngreksa remnants saka properti, bali saka perang, southerners njupuk prakara menyang dhewe tangan. Padha siji - arbitrarily kanggo ngadili Lynch. Apa iku - upaya kanggo nambah sistem kaadilan, bantuan gawe resik negara saka maling lan concoctions utawa Rajapati kasar? Pamaréntah menengan disaranaké kuwi prilaku.

founding Fathers

Ngedekke lynching Amérika pengacara wong loro karo surname padha Lynch.

Salah ana ing militer lan diadegaké pengadilan ing wektu Perang Kamardikan ing upaya kanggo njaga tumata lan perang mungsuh lan kriminal. Pangadilan Charles Lynch cepet, nanging banget padha, minangka adoh sabisa ing wektu perang. Nuduh kagungan hak argue kesucian.

Kapindho - saka planter kidul Vilyam Linch. nuduhake sawijining ambruk kanggo mulihake urutan sawise Perang Sedulur. korban padha istimewa Negros. Sawetara mantan babu ing cara dhewe kanggo mangertos tegesipun "kamardikan" lan confrontation mbukak karo tiyang kuilt pethak. Paling mung kesasar metu saka karya lan diburu ing rampokan lan nyolong cilik.

Faktor matesi ana lynching ing. Apa iku - ing ontran-ontran ing resik utawa pangayoman saka kulawarga lan property? Saiki, sawisé seabad setengah, iku angel objectively ngerti.

Advocates lan mungsuh saka lynchings isih ora bisa tekan Kesepakatan a. Iku angel mangertos lan ngira-ngira saben cilik. Ing saiki sistem US hukum wektu sing meh bisa ngrampungake ing dhewe karo angkara rampant lan tirani.

Followers lynching

Kebingungan kegiatan founding leluhur ditampa ora mung disetujoni tacit pemerintah lan warga, nanging uga nduweni pandherekipun. Wiwit pungkasan XIX menyang tengah abad XX kene lan ana ing Amerika Serikat wonten grup wong United dening siji idea. Adil utama organisasi iki - ngadili Lynch. Apa iku - cara expression, gething rasis utawa hiburan kanggo purun bosen?

Ayo dadi nyoba njawab pitakonan iki ing conto saka kelompok paling gedhé lan paling kondhang. Saben wong bakal kanggo aturan tartamtu, iku wis sawijining struktur, mastermind ideologi.

"Ku Klux Klan": dasar

Obahe paling gedhe nganjuraken lynching ana "Ku Klux Klan". Ngenalaken kanggo seneng-seneng, organisasi wis ngiwa Trail getih paling ing sajarah AS.

Ing 1865, para veteran perang antarane Confederates, turunan saking jeneng paling saka Tennessee padha ing bangunan istana lokal kanggo rapat Natal. Six mantan perwira padha ing negara kebingungan.

The American Civil War rampung. The Confederates padha onomatopia kanggo prinsip sing, nanging dikalahaké lan padha saiki ing status diremehake lan kuya. Ing wektu iku, wong-wong sing didhukung ing kapentingan saka Kidul, wis hak kurang saka liberated saka perbudakan cemeng.

urip tentrem ana masalah saben dinten mboseni sing kudu ono supaya terus apa leluhur padha melu ing tanah sing native.

Sing pisanan nduweni pikiran kanggo ngatur masyarakat rahasia, ora dikenal kanggo tartamtu. Nanging idea iki diusulaké, lan bosen kanggo tumindak konkrit wong enom kejiret dheweke. Dadi ana "kadhang saka Golden Circle," kang rauh jeneng "Clan of Lingkaran ing." Kanggo misteri liyane wiwit nggunakake singkatan KKK. Ing telung huruf memper ana Petunjuk tenung.

"Ku Klux Klan" mungel clatter ngilingake balung. Langsung ana proposal kanggo nutupi jaran lawon putih, lan macak nganggo salin karo slits kanggo mata.

organisasi ageng, fun game rampung. Sawetara anggota anyar ngajokaken kanggo ngleksanakake kaadilan. masyarakat rahasia nemtokaken kanggo mbebasake ing South saka panganan presumptuous lan cemeng unbelted.

Wiwit akeh lynchings. Cemeng padha digantung mau utawa diobong tanpa luwih ado, lan kanggo tiyang kuilt pethak iki nemokke ritual. Ing gulu dipuntudhuh piyambakipun sijine ing daur ulang kanggo hanging lan maca metu tuduhan. A pilihan akeh korban ora diijini. Utawa ngakeni kalepatan lan syarat, utawa daur ulang tightened.

Pemerintah wis dijupuk care kanggo isolasi "KKK" pendiri, nanging kanggo rampung mungkasi ing buron kang cemeng ora kasil.

Kawentar sakteruse saka "KKK"

Gelombang kaloro saka "Ku Klux Klan" wis wungu seprapat abad mengko. Miturut American kesapu gelombang lynching, ing peran saka hakim lan executioners padha wong ing huruf muncak lan salin putih.

Ing dasawarsa kapindho abad XX, anggota klan saka mandegake nyababaken. Saiki padha digunakake whips lan resin saka wulu. Pamaréntah wis aktif nglawan kaadilan tiyang kathah. Anèh padha ngutuk penet, paukuman censure umum, nanging hukum banning lynchings, lan iki ora diadopsi.

Sawise ing Amerika wiwit defend hak cemeng utawa minoritas liyane, yen ana wong pasuryan putih Ana lan wiwit ngobong nglewati.

Ing seventies, "KKK" pungkasan ngumumaké dhewe resmi. Nanging luwih kaya nggunakake kawicaksanan kanggo mbusak politikus bayangan lan kompetisi ekonomi.

Dzhona Bercha Society

klompok kaya-minded kanggo bali saka tradhisi lan nilai Kristen. Rupa-rupa padha katuntun marang pamaréntah, pengungsi penyelesaian negara, gagasan komunis.

Company dianggep paling anemic, nanging ing wektu sing padha akeh. Saka 1958 nganti 1961, nomer anggota resmi wis thukul saka 12 wong 100 ewu.

Kantor ing saindhenging negara, kepemimpinan bisa terus ing wektu sing padha ing kutha-kutha beda manifestos nuduhake trials saka censure umum, kanggo lobi kanggo tagihan pemerintah.

Wekasanipun, kabeh ngaco munggah sirah saka masyarakat, Welch, kang wektu sing padha gagasan paranoid bab kongkalikong komunis donya. Nyoba kanggo mbusak Welch manajemen gagal. Mboko sithik karya dadi kurang lan kurang diumumke, wis ora rampung dipindhah menyang corridors saka daya.

hukum Dzhima Krou

Ing awal abad rong puloh ing Amerika Serikat wis dijupuk sawetara tumindak legislative bab misahake wong dening werna kulit. Kene padha disebut "Jim Crow." A wong karo jeneng iki ora ana ing urip nyata. Iku karakter teater lingkungan sandhangan, buta ireng. Salajengipun, kabeh cemeng wiwit disebut kanthi jeneng sing.

Angger-anggering Toret menehi kanggo wong rencana werna kulit beda urip podo. Padha padha dipérang kemah rasis, endi Negro lan salah kesasar, bali iki pareng dadi, kang nganti-anti ngukum. Hanging ana salah siji cara sing paling Kemanusiaan.

Biasane liwat korban dawa dipoyoki, diantemi, dibenturi watu, diobong. Ing distribusi bisa njaluk anggota kulawarga saka dipuntudhuh utawa sing wani nyimpen wong utawa kanggo nulungi.

Iku langgeng saklawasé setengah atrocities abad, nalika pemerintah lan pengadilan iku ora wanuh hukum Dzhima Krou nalisir Konstitusi AS.

Pamaréntah AS lan lynching

Franklin Ruzvelt ing wektu gelem blaka, nglawan lynching, kanggo wedi rusak votes.

Garri Trumen ngginakaken akèh kekuatan lan taun penjelasan kanggo Amerika bab beboyo saka lynching. usaha rampung kanggo sok dong mirsani sing negara "ora maneh."

Pranyata metu lynchings ing Amerika Serikat - minangka akibat saka sistem hukum lan hukum unsound lan connivance pidana saka pamaréntah? Carane asring amarga korupsi hakim ketampa kriminal, lan ketemu awake resik ing dermaga?

Kanggo abad, didhukung ing kepinginan lan whims sugih. Minangka aturan, padha tak adoh karo: Lynch, gelut, tuku pejabat senat lan hakim. kesengsem iku wong karo dhuwit ana ing Watesan tumindak.

hukum nyedhiyakake kanggo jinis-jinis tartamtu saka paukuman pati kanggo Kadurjanan saka werna-werna derajat saka kangelan, nanging ing sajarah vigilante durung njawab karo urip kang pati.

Korban lynching ing AS

Kajen keringan Amerika kanggo 50 taun kasil Lynch babagan enem ewu wong. Ing sawetara negara, panganiaya tanpa nyoba nguripake menyang acara hiburan. On paukuman teka kulawargané. Ing ngarsane saka anak lan wanita ngandhut ora keganggu sapa.

Sampeyan iki mutusaké kanggo nggawe kartu-kartu pos karo pemandangan saka lynching. salam kuwi padha dikirim kanggo Paskah, Natal, ulang. Ing lynching bisa njaluk apa: ireng, putih, Yahudi, Mexican. Iku ndadekake ora bédané antara lanang lan wadon bakal ora dijupuk menyang akun malah meteng. A anggota kanggo komunis utawa kumpulan perdagangan asring biaya urip.

Ing tiyang kathah enraged numpes pakunjaran, Nyetel geni menyang omahé, nyolong korban. Ing saben cilik, panguwasa padha lemes. Nanging, sing Gagal kanggo tumindak bisa dianggep wewengkon bisu tumindak vigilante.

Aku kaya kanggo njlimet ing sawetara loro Kadurjanan egregious. Ing siji lynched kewan, lan liyane sangsoro gesang wong resik.

lynching kewan

Ing awal abad XX, nyababaken wong ing sawetara wong whim kaget. Urip, utamané ireng, biaya inexpensive. Mulane, ing kasunyatan nggawa kanggo kaadilan kewan Lynch narik kawigaten.

warga Istimewa Tennessee. Circus rombongan lunga ing demo, digunakake gajah ing kamar dijenengi kanggo Maria. Ing wektu ngetik ajang kewan mbalela marang gerah-perawatan saka dheweke. Tatu Circus buruh, senadyan sapérangan sumber ngaken sing gajah nesu trampled kathah liyane wong.

Inggih paling supaya kaleksanan, ing revolvers dijupuk kewan, luwih saka dheweke nesu. Kabar saka gajah-pembunuh enggal nyebar ing saindhenging kutha. Saka Sheriff nuntut execution langsung, nanging iki diwatesi menyang kesimpulan saka sel Maria.

Pendhudhuk desa padha ing nunggu ngarsane lucu. akeh Uncontrolled luwih lan luwih radang. Showered nduweni ancaman Circus. Wong (utawa wong ala?) Kabeh wengi surem bonfires lan nuntut paukuman langsung.

Esuke gajah apes Hung ing bangunan crane. Lan nglakoni sing kaping pindhone. A akeh sawetara ewu wong sang lan mbeksa ing ngarepe wong-wong mau kaya hanging ora kewan, lan lampu mencorong saka wit Natal.

Lynched sengaja

Man sak orane sawijining wis nemokke beda jenis pati. Sawetara padha digunakake kanggo netepake bebener, ing liyane - kanggo intimidation lan Sesambetanipun. Panganiaya paling elek, nemokke kéwan jenenge wong iku lynching a, utamané nalika korban iku resik.

Pabrik manager saka Georgia Leo Frank dihukum pati kanggo rudo pekso lan paten pinaten saka alit. Tuntutan ukum dibangun ing mirengake opo kang siji wong.

Gubernur piye wae ketemu paukuman iki paukuman banget atos lan diganti dening urip di penjara. residents City outraged kaputusan kuwi. Wong-wong nyuwil menyang kunjara, Frank kasil mbendung polisi lan nyeret liwat kutha, Hung cedhak Makam wadon dirudopekso.

Sampeyan njupuk 70 taun, lan Lynch nerak wis dadi korban pitenah. Aku ketemu seksi liyane, Mariah dening rapist iki meh pati. Panjenenganipun kagungan wani marang bebener 10 taun sawise matine matèni ing.

Leo Frank dipunbebasaken, lan kulawarga ditampa rugi, nanging tumindak iki ora mbecikake sembarang residents, bakal rauh bakal kaleksanan, utawa wakil saka panguwasa sah sing diijini lynching.

Mentas, Senat AS wis ditulis Getun tulus sing Pemerintah wis ngakoni aksi lynching ing negara, lan njaluk ngapura kanggo korban lan prajanji kanggo nyegah dramas kasar padha.

Mbokmenawa sadurunge Adoption hukum, iku tau rawuh. Malah presiden Afrika-Amérika ora bakal wani bab kuwi. Total cadangan emas ing Fort Knox ora cukup kanggo ijol turune wong sing padha kaleksanan dening lynching.