Dina iki, dheweke karo kepengin weruh kita, nonton hubungan internasional lan bickering klompok pulitik buyar ing negara, asring ngadhepi karo konsep "pembantaian". Nanging, diskusi kuwi saka exchange mbangun views ing penet lan ing televisi ajeg rubah menyang stream saka Teknologi accusations lan kepinginan kanggo nuduhke minangka korban saka sisih ngelawan, mangkono nggawe kanggo karakter villainous dheweke. Lan kadhangkala cukup angel mangertos dhewe sawise kasunyatan, lan sing pembantaian? Supaya ngerti pitakonan iki, kita, pisanan kabeh, kudu menowo karo document PBB cocog, lan sareh, terjun ing sajarah hubungan internasional lan nimbang kasus padha ing kang nyumerepi label.
Baba. definisi
Kanggo pisanan ing tesis ngenani anané kedadean kuwi wis wungu sak Perang Donya II, minangka rèspon ningkaté kabutuhan kanggo nyedhiyani Assessment nyukupi saka perang Kadurjanan Jerman marang sipil. Pitakonan apa pembantaian iki milai dening Polandia Yahudi Rafael Lemkin karo gedhe-ukuran Enggo bareng printah fasis ing Rajapati sistematis enem yuta wong saka populasi Yahudi. Wangsulan: Bab ingkang utama punika kasunyatan saka karusakan saka populasi Yahudi ing latar prasaja sing wong Ju. Makaten, kita bisa nggawe kesimpulan kawitan iku pembantaian: iku karusakan saka wong tartamtu ing basis saka memungsuhan etnis. Mangkono, ing sirah saka kamp konsentrasi Auschwitz Rudolf Goss banget bangga inovasi sing nyedhiyani ukuran cepet lan gedhe kanggo numpes wong-wong Yahudi ing ruang gas. Piyambakipun manggihaken nggunakake kanggo kristal lan pestisida siklon B, kang banget cepet nyebabake suffocation.
Resmi, istilah "pembantaian" minangka angkara marang djalmo manungso, ing PBB wis tetep Desember 9, 1948. Convention karo pitakonan apa pembantaian, ditondoi iku minangka tumindak ngarahke ing karusakan saka kelompok agama, suku lan nasional tartamtu supaya numpes ing wutuh utawa sebagean. Saliyane Rajapati langsung, konvènsi dipunceluk kanggo pembantaian Sengaja inflicting ing kahanan grup urip salabetipun sing bakal mimpin kanggo karusakan, bundhas kanggo anggota tartamtu saka klompok ètnis utawa agama, tumindak ngarahke ing nyegah an, pilihan forcible anak saka grup.
Baba. crita
Ing logika kang, Raphael Lemkin, saliyane kanggo pitakonan Yahudi, lan wong nyuwun marang Jeksa Agung bisa ngetokake Armenian ana. Kita ngomong bab pembantaian saka populasi Armenian ing Kakaisaran Ottoman ing 1915-1923. Nanging, ana masalah, amarga kang ora supaya gampang kanggo mbuktekaken kasunyatan saka pembantaian disengojo. Kasunyatan sing sisih Armenian katon kaya karusakan gedhe-ukuran disengojo bangsa sing, Turki - dipatèni kerusuhan anti-pamaréntah sing padha karo karusakan simultaneous saka unsur pidana. Mesti wae, sing nomer korban uga gegeran. Loro iku pembantaian saka wong Ukraina sak Stalin collectivization 1932-33 taun. Kanggo sawetara iku karusakan disengojo pitung yuta Ukrainians minangka bangsa proprietors petani. Kanggo wong, iku biaya apparatus punitive penting, minat kaliyan iku supaya.
kesimpulan
Salah siji cara, konsep pembantaian ing wektu kita wis dadi banget populer amarga attractiveness sawijining cementing wong kang memori sajarah. Wis siji bisa kerep nemokake statement sing conducted pembantaian saka wong Russian. Sawise kabeh, yen pratelan kuwi bakal gain massa kritis support, iku bakal dadi titik rallying kanggo wong, lan distributor bakal ing posisi banget mupangati.