Knyaginin Monastery Assumption: gambaran, Sajarah lan menarik kanyatan

Suci Assumption Knyaginin biara - siji saka perhiasan emas sajarah Rusia. Dumunung ing Vladimir, lan luwih saka 800 taun sejarah. Akèh prastawa kesapu tengen negara. Lan ing Padaleman Suci lan memori saka generasi biarawati, townspeople, kaelokan, rampung ing biara, wadi, lan kapentingan ing wong-wong mau mung multiplies liwat taun.

Ngedekke biara

Ing 1200 ing Rusia ana loro pamaréntah keseimbangn: Kiev lan Vladimir. Loro merata kuat. Panjenenganipun jumeneng ing Vladimir Grand Prince Vsevolod, lan garwanipun Putri Maria. Loro-lorone padha rumiyin lan tenanan wong agama. pikirane, usulan lan tumindak didegaké Assumption biara cedhak kali Lybid. Ngripta ing construction saka biara wanita ana Princess. Lan Sejarah Babad kacarita sing saperangan wis urip ing harmoni karo saben liyane. Padha banget tresnani saka wong. Kulawarga saka pangeran lair 12 anak: 8 lanang lan 4 bocah-bocah wadon. Kanthi lair saka anak pungkasan saka John Maria ambruk gerah lan pitung taun badanku lan uncomplainingly tahan karibedan.

penyakit Putri ngandhut biara lay. Lan panyuwunan iki kanggo bojone. Panjenenganipun didhukung inisiatif. Kanggo mbangun biara, putri wis tuku karo dhuwit dhewe tanah ing kono mangsa. Watu kang sepisanan saka tembok biara iki glethakaken dening Adipati Vladimir Vsevolod 1200. penyakit ora nerbitaké wong wadon. pikirane dheweke wis dadi nun mentas dibangun biara, apa dane raris masesangi kanggo Gusti. Kanthi zeal dheweke dileksanakake pakaryan saka bojo, ibu lan Bupati, nanging nyawa kaya urip monastik ketat. Mung ing 1206, Maria bisa kanggo nepaki sumpah kang.

Putri-nun

Laurentian Babad nuduhake yen karo ngenes lan nangis ngginakaken garwane Pangeran ing tembok biara ing kudung. Trinitas Babad nggambaraké acara: "Ing 1206, ing tanggal 2 Maret, tonsured Grand Putri Maria supaya monastik ing biara saka Virgin Suci, lan wis ditetepake dhewe yuzhe narekosha jeneng Maria ing jeneng sing padha byst dibaptis. Lan dheweke iku dianakaké grand pangeran Vsevolod karo nangis kanggo akeh Suci Virgin Monastery, lan kang putra George lan dschi iku. "

Woman suwene aku urip ing ngengrengan ing. Dheweke seda ing taun kang padha, ing 1 April. townspeople sungkawa lan nangisi Putri. Dheweke banget jenis lan mbantu wong miskin, nglindhungi para randha lan bocah lola, "dadi akèh wong sih". Dheweke dimakamke ing tembok biara. Wiwit, kono suci iki dijenengi - Knyaginin Assumption biara ing Vladimir.

Sajarah luwih

loro kuil dumunung ing biara Katedral Assumption lan Gréja Kazan. Pisanan ana ing leluhur panggonan disarèkaké princely. Pambangunan asli candhi iki ora wadi. Mung patang puluh taun sawise completion saka biara Assumption Knyaginin iki rusak minangka kutha Vladimir, teka mlaku Tatar gerombolan Batu Khan. Swara wektu, biara iki ing reruntuhan supaya malah Babad dheweke bisu nganti abad XVI.

Dibuka Katedral Assumption, kang bisa katon dina ing biara belongs kanggo abad XVI. Iku banjur wiwit gesang biara akeh anyar. Sampeyan iki di bangun ing dasar saka bangunan-bangunan tuwa. Lukisan tembok candhi padha diundang seniman paling ing arah saka Tsar kang lambang pelukis Mark Matveeva. Zenith Knyaginin Assumption biara ngrambah ing pungkasan abad XIX. Sak iki wektu, candhi punika dipunbangun kapel, suci ing pakurmatan saka Our Lady of Kazan. judhul "Knyaginin" bali ing 1900, karo mengeti 700 taun, biara. Uga ing abad XIX, sawise akeh reconstructions Cathedral Assumption iki maneh suci. Yehuwah ngreksa marang Kazan Lambang saka Basa Allah. Bebarengan, kapel candhi darmabakti kanggo St. Yohanes Krisostomus lan Agung Suci Martyr Abraham saka Bulgaria, kang tinggalané sing katahan ing biara.

jaman modhèrn

1917 Revolusi lan kampanye atheistic iki ora dipunapunten Knyaginin Assumption Monastery. Januari 1918 nggawa kabar saka nasionalisasi saka biara. Ing latar padha ditransfer menyang negara. Conducted search, requisition, expulsion biarawati. Sawetara wektu ngatur supaya wewangunan habitual terus layanan, nanging wis angel banget. Ing taun 1919, pamaréntah anyar ing panggonan ing biara kuburan dolanan sing. Hospital, abbess sel lan refectory sadulur dipindhah kanggo negara. Padha kabuka Panti, lan Taman.

Akhire Knyaginin Assumption biara ditutup ing taun 1923. Ing limang taun Gréja Assumption dadi gudang saka arsip Negeri wilayah Vladimir. Ing biara ing 1986, Museum of ateisme dibuka. urip monastik wis bali kene mung ing 1998. Suwé saka populasi padha ngiring dening kawentar ing sajarah loro negara lan biara, wis inextricably disambung karo Utas pasrahaken ing bumi, wong, iman. Ing tembok saka biara, adhedhasar katresnan gedhe lan iman ora bisa disirnakake kanthi rasa sengit utawa ora manungsa. Iki dituduhake dening kabeh sajarah biara. Dormition Suci biara maneh pulih lan kaleksanane pelayanan.

Makam biara: daya marasake awakmu,

Kuil pisanan ing biara muncul meh langsung sawise construction sawijining. Telung puluh taun sawise mbikak saka watu pisanan putra biara pangadeg Biara Maria Putri Vladimir, George, wong digawa menyang tinggalané candhi martir suci Abraham saka Bulgaria. Miturut sujarah sajarah, kang teka saka kulawarga sugih saka Volga Bulgaria, diowahi kanggo Ortodoks. Martakaké iman Kristen antarane fellow Moslems sing. BABAD sing taun wis nyatet sing seko tinggalané ing biara kedaden kathah kaelokan kang marasake awakmu.

Kuil ngaso wonten ing biara nganti 1919. Nalika aku iki requisitioned, a cilik tinggalané iki disimpen. Cancer karo rusak saint Abraham saka Bulgaria, biara patron bali kanggo katedral ing 1991. Wiwit, babad saka kaelokan saya dianyari pepenget kang marasake awakmu saka penyakit lan adversities urip kang. Dipun urmati ing tembok saka lambang Pedalemané Agung Martyr Healer Panteleimon. Lagu iki ditulis ing workshop lambang-lukisan ing biara saka St. Anna, kang dumunung ing Mount Athos. Knyaginin dipindhah kanggo Monastery Assumption ing 1999. lambang keni paninggalan St. Healer Panteleimon.

lambang miraculous

Uga ing Princess Cathedral Assumption saka biara iku anak paling tuwa miraculous lambang Bogolyubovo saka Basa Allah. Lagu iki ditulis ing ngarsane Pangeran Andreya Bogolyubskogo ing 1157. Iku wis ditetepake dhewe ing biara saka 1992, nalika kondur menyang gereja saka museum. ngarep anyar kanggo dheweke dadi Knyaginin Assumption Monastery. Description of kedadeyan saka lambang bisa ditemokaké ing cathetan, lan kanggo krungu saka Panuntun nalika ngunjungi biara. Bola-bali disimpen dheweke saka epidemi Vladimir, harian, ngayomi kang sewn menyang perang, dilindhungi saka keluwen lan ora kentekan niat. Lambang diajeni wong lan ngluhuraké dening nggumun-nggumunké. Sing ana akeh sujarah konfirmasi, uga pepenget marasaké parishioners sing wis linakonan ing wektu kita.

Nilai Architectural

tradhisi spiritual, materi warisan - iku bagéan saka budaya lan sajarah negara minangka kabèh. A kontribusi utama kanggo dheweke lan digawe Knyaginin Assumption Monastery in Vladimir. Description candhi ing puisi wangun, Chrisye seneng banget, marang para Beatitude Anastasios, Uskup Agung Albanian "Beautiful Temple! Panjenenganipun putih lan resik, paru-paru sing Wangun aspiration ing langit, lan nalika teka nang - kene Fresko, lambang, lampu, ing dipengini, misbyah Byshnyago Allah: iki kudu nyawa manungsa - njaba punika tujuan ing langit, nanging ing jeru ndhelikake ing ngajengipun misbyah Paduka piyambak ".

Yen kita nimbang pasamuwan, malah dina iki bangunan wis striking ing daya lan kaendahan. Assumption Church punika hiasan ing kabeh biara. Aspiration munggah tembok putih, iku wis dilantik karo telung tiers saka lengkungan corbel Basa. Ndhuwur mau stands drum cahya kuat gedhe karo gendheng trikatuka tradisional. Akeh Penggalian arkeologi conducted ing warna kaping ing tlatah biara, saben wektu Nemokake facets anyar sajarah biara iku. Wiwit ditemokaké ing taun pisanan sawise pambangunan candhi iki diubengi dening emper panah, paving kothak dalan majolica. Lan iki ora kabeh Rahasia sing tansah Knyaginin biara. kanggo sinau karya terus.

monkery

layanan pasamuan biara manèh sing dianakaké saben dina, lan nglakoni urip kasukman kuat. Revived Kerajinan kuna. Sisters karo tangane dhewe sewed vestments kanggo para imam lan kabutuhan candhi liyane. Aktif melu ing pemugaran lan construction karya. biara mbukak lambang-lukisan workshop. Punika reviving seni sulaman gerejawi, kang dikenal saka 1606.

Liwat efforts saka Basa Superior saka biara kabuka sekolah parochial kanggo anak. Uga, nalika biara dianggo sekolah Keuskupan kanggo bocah-bocah wadon. Banjur cook sekolah Sunday, acolytes, choir pasamuwan bupati. Suci Assumption Knyaginin biara - Pearl saka urip spiritual ing Rusia. Dolan maring biara wis worth everyone kanggo dhewe kanggo tutul Ajaib, aran kaping sambungan lan generasi.