Ing kang negara sing diijini Euthanasia? Jinis Euthanasia lan Donyane

Ing Euthanasia Greek - "apik pati", lan ing kabeh kaping kamungkinan saka wong gerah mati saka kasepakatan dhewe, tanpa pain lan gerah, didhukung utawa gegeran agama, sekuler, lan masyarakat medical. Dina iki, kita ngerti kang negara diijini Euthanasia. Padha, satleraman, iki dikembangaké malah sajinis tourism medical - tourism lampus, sing, sing kamungkinan saka trip kanggo njaluk adoh saka urip tanpa telat legal.

crita

Ing kasunyatan, ana sing mateni wong lara lan bocah-bocah praktek ing kabeh kaping. Tembung wis werna Yunani, kang ana ing Yunani njupuk pisanan kanggo esthi comrades tatu ing paprangan, supaya padha ora nandhang saka ciloko incurable. Kita elinga, lan Spartans kuna, sing padha dibuwang mati Cliff lara utawa buntung anak ora mung kanggo ngilangke uneg-uneg piyambak, nanging supaya mungkasi kasangsaran anak. Miturut cara, laku kuwi, ethnographers riset, padha dienggo ing antarane para bangsa kuna, kayata Utara Far utawa Pasifik nganti abad ka-19.

Ing donya modern sadurunge Perang Donya II ing sawetara negara Eropah, ora ana ban ing Euthanasia, lan iku ora nalisir karo prinsip moral lan sopan ing masyarakat. Nanging, ing program Nazi T4, sajrone Jerman onomatopia kanggo kemurnian Arya, matèni wong terbelakang mental lan bocah-bocah, uga patients karo kelainan mental, discredited gagasan kanggo 50 taun.

Teori lan laku kang Euthanasia

Ing donya dina saka Euthanasia - mandap Kemanusiaan gesang wong gerah terminally karo idin (utawa sederek) supaya njaluk nyisihaken saka kasangsaran kang. Kang digunakake utamané ing kasus ngendi kualitas urip kang sabar ing tingkat paling, lan Panjenengané ana ing pain, lan ana kasempatan saka Recovery.

Uga, loro jinis Euthanasia dipun bentenaken dina:

• Pasif - ditrapake ing kasus endi sabar disambungake menyang sistem support urip. Ing kasus iki, Doctors mung Cut mati wong saka piranti sing ndhukung urip. Paling asring dileksanakake kanggo patients ing koma jero kanthi ijin saka sederek.
• Aktif - introduksi saka obatan kanggo sabar, njupuk cepet lan ora krasa lara. Iki biasane sing injeksi utawa medicine ing Cairan wangun, makili cocktail Sedatif, barbiturat lan joining. Iki uga kalebu njagani dokter bisa nyedhiyani wong karo jumlah required saka pengobatan kanggo poto-care gesang.

beda aspèk Euthanasia

Komplek lan elek pilihan - terus manggon karo penyakit incurable, ngalami pain lan gerah, mangkono dooming menyang sederek, utawa kanggo nggawe keputusan anggere wong isih bisa nggambarake kawicaksanan - iki Jeksa Agung bisa ngetokake utama Euthanasia. Pamblokiran kesandhung utama ing prakara kang legalization sawijining - legal, sopan, lan agama.

Ing aspek paling gampang - legal. Ing negara ngendi Euthanasia pareng, iku dianggep minangka Rajapati. Ing sawetara negara liyane, kaya kuwi, Euthanasia ora diijini, nanging wis Applied, nanging veiled dening tata cara liyane. Iki wis rampung supaya dokter Performing tata, wis ora ngalami masalah karo hukum ing mangsa.

Harder karo aspèk moral lan agama. Ing tangan siji, iku lampus lan paten pinaten, lan ing paling agama iku dosa mortal, lan malah ing negara Uni Soviet meksa dhuwur ing wong ing prakara iki. negara asring biso kanggo njupuk tanggung jawab lan mutusake kanggo mbuwang saka urip liyane kang, malah karo ijin saka sabar. Lan akeh Doctors ora wani nindakake pakaryan kayata padha mbantah ora mung prinsip moral, nanging uga kanggo Sumpah Hippocratic.

ing Rusia

Ngandika kang negara diijini Euthanasia ngirim uga nyatet sing Federasi Rusia ora klebu ing daftar iki. Ing negara kita wis dipunceluk kanggo Rajapati ing jurusan kang tanggung jawab, lan Jeksa Agung bisa ngetokake iki diatur dening Code Criminal lan hukum, yaiku Hukum Federal № 323 "Ing basis saka pangayoman kesehatan masyarakat ing Rusia."

Given kang negara diijini Euthanasia kanggo manca, warga Rusia mung bisa pindhah dadi adoh ing trip pungkasan kanggo siji saka wong-wong mau. Wektu pungkasan ing 2007 atas jenenge Wali damel proposal kanggo mbenake pidana Code lan ngidini Euthanasia ing Rusia, nanging proposal iki ketemu karo obor geger saka umum lan mundur.

Ing kang negara wis diijini Euthanasia wong

Sawisé massacres yuta wong dening Euthanasia Nazi iki dilarang ing saindhenging donya tata krama. Mung 50 taun mengko, pitakonan wiwit mundhakaken ing Eropah. Amarga kita saiki ngerti kang negara diijini Euthanasia. Daftar punika minangka nderek:

• Walanda.
• Belgium.
• Luxembourg.
• Albania.
• Swiss (ing Zurich mung).
• Amerika Serikat (mung ing Vermont, Oregon, Washington, Georgia).
• Canada.

Khusus kang negara diijini Euthanasia, kita Wigati sing ana negara ngendi ana legalization formal, nanging ana precedents kelakon. Iku Jepang lan Kolombia. Ing negara iki, ing sawetara kasus malah kelakon pengadilan. Nanging, ing negara iki, Euthanasia bener bisa.

laku modern

Ing taun 1984, Walanda pisanan legalized hak total sukarela saka urip wong hard lan gerah painfully. Dipuntedahaken laku Walanda kaliyan liyane negara Benelux, yaiku, Belgia, Luksemburg. Ing Luxembourg, dening cara, sabar sedya diwenehi Euthanasia, iku kudu diwenehi idin saka loro Doctors. Kene Doctors nggawe lan nyimpen cathetan cocok kanggo mbuktekaken sing kaputusan mati iki digawe kanggo patients utawa sederek, nanging durung dadi salah utawa ora pidana saka dokter.

Ing taun 1999, Albania wis diijini Euthanasia pasif kanggo patients ing koma ing ngarsane telu sederek idin. Senadyan prosedur wewenang legislatif, Gréja Katulik, kang kuwat banget ing negara, melu propaganda Larangan saka Euthanasia.

Wiwit 2002, hukum Walanda ing Euthanasia duwe anak liwat 12 taun, lan saka 2014 ing Belgium, Watesan umur wis ngusulke, sing, malah bocah umur sembarang bisa njaluk euthanized kanthi idin saka tiyang sepah utawa Guardian.

Minangka Walanda lan Belgia - negara karo salah siji kondisi mildest saka Euthanasia, daya saka aliran turis uneg-uneg suicidal sawetara caveats, kahanan tata cara toughening. Contone, lagi mangertos sing antarane sabar lan dhokter kudu duwe hubungan pitados.

Saiki 1941, Euthanasia diijini ing kanton Zürich ing Swiss. Lan punika ngendi tourism lampus thrives, biasane warga Inggris lan Jerman, ngerti kang negara diijini Euthanasia, wis arep Zurich kanggo nyebabake injeksi. Amarga lembut hukum lokal wong secara harfiah saiki munggah kanggo kesempatan kanggo uwal saka urip. Menapa malih, nganti 2011, kanggo pitakonan: "Ing kang negara sing diijini Euthanasia kanggo sehat, sing, ora kanggo gerah terminally?" - ing Swiss wis jawaban: "Zurich". masyarakat mbrontak dipeksa pamaréntah kanggo njupuk amandemen cocok, lan mung saiki warga gerah sak donya bisa ketemu pati kene.

Ing 2016, Kanada ngusulke a ban ing dikembangaké ing nglalu gerah terminally. Saiki Bill liwat persetujuan formal. Nanging, miturut marang, ora kabeh patients bisa njaluk iku tengen, nanging mung mrosot, sing, sing sing duwe pungkasan tragis cedhak lan indisputable. Sing, contone, kena pengaruh dening sawetara sclerosis kanggo uwal saka urip miturut angger-anggering Toret ora bisa kaya sing sapa nandhang sangsara saka pain abot tanpa ramalan tartamtu carane akeh wong manggon.

Bantahan lan marang

Ing donya saka mungsuh lan panyengkuyung saka Euthanasia ndadékaké bantahan ngyakinake ing nimbali saka posisi. Lan Jeksa Agung bisa ngetokake Komplek lan serius kuwi kanggo saben pitakonan ing sih wis pitakonan ngelawan marang.

Lan pitakonan pisanan kanggo Euthanasia tabet menawa urip iku mung apik nalika iku ndadekake pangertèn lan ndadekke rasa seneng, apa persis sangsoro saka, contone, patients terminal. pitakonan becik uga tabet sing dipilih iku ora antarane seneng lan urip mboten remen, lan antarane orane ing asas lan nolak ing wangun. Temtu, mandap urip angel dianggep apik.

Euthanasia lan ngomong sing ngerti carane larang lan angel kanggo njaga urip saka wong lan Flatliners gerah utawa dipatèni. Utamané yen nyoba kanggo nyedhiyani kualitas prayoga urip. Mungsuh biasane nanggapi sing aspek ekonomi isih ora karahayon karo Rajapati standar moral lan sopan kamanungsan modern.

Ngerti kang negara dileksanakake Euthanasia lan kok, iku angel ora setuju sing lagi dikembangaké lan negara makmur karo standar urip kang dhuwur, ing ngendi iku kualitas urip rawuh dhisik. A mundhut saka kualitas entails mundhut saka kapentingan ing urip kuwi. Mbok iki jelas hukum manut saéngga kanggo aplikasi Euthanasia kanggo anak utawa patients ora terminally gerah.

Ing mratelakake panemume, masyarakat lan dokter bab masalah

Senadyan kasunyatan sing tokoh umum, politikus, donya medical wis rek Euthanasia ing negara paling, masyarakat ora mungsuh saka idea iki. Mangkono, miturut survey saka Internet kedhaftar Russian, 50 persen responden ora weruh apa-apa elek ing Euthanasia lan nimbang iku tengen manungsa kanggo kamardikan saka pilihan.

Psikologi pracaya iki amarga sikap pribadi saka mayoritas wong sing ing cilik saka penyakit terminal ora pengin dadi rengga kanggo sederek lan nemu siksa ing.

Jajak Pendapat portal medical, conducted ing antarane Doctors enom, saka pamérangan padha ing bal profesional - mung setengah saka penjawab minangka kabèh kanggo nggunakake Euthanasia, kalebu ing Rusia.

Ing kasus paling dhuwur-profil ing donya modern

Ing taun 1939, psikoanalis Austria misuwur Sigmund Freud liwati adoh tanpo pekso karo pitulungan saka dhokter. Freud gerah saka wangun incurable saka penyakit kanker tutuk lan sadurunge mati, nandhang luwih saka 30 operasi kanggo mbusak tumor. Lan padha digawa metu ing joining lokal, minangka joining banjur general ing kasus kaya mengkono durung digunakake.

writer Belgian Hugo Claus, nggunakake manut hukum negara, njupuk Euthanasia, senadyan iku mung fase pisanan kanker. Nanging guru Prancis, Chantal Sebir, kang pasuryan iki disfigured dening wangun langka kanker, tanpa gadhah hak total sukarela saka urip ing negara asli, wis intended kanggo pindhah kanggo Swiss, ngerti kang negara diijini Euthanasia wong. Nanging, ing 2008, dheweke nglalu dening injeksi barbiturate.

Skandal wis nyebabake lan Euthanasia loro shoemakers sedulur, sing wiwit ilang ngarsane lan ora bisa nampa kasunyatan sing tau ketemu manèh maneh. Senadyan lack saka penyakit serius, padha nampa nyebabake injeksi ing Swiss.