Update babagan nasib sing tenan sing kutipan saka wong gedhe

Dina iki ing kaca saka jaringan sosial, uga bisa kanggo ketemu status beda ngenani nasib akeh komunitas tematik. Padha muni becik, thoughtfully. Iki ora ngageti, wiwit paling ungkapan iki kagungane wong misuwur sing ing siji wektu padha tokoh kondhang. Inggih, punika perlu kanggo dhaptar statements paling striking lan nyengsemaken.

Kanthi nuduhake pessimism

Ora kabeh status babagan nasib nindakake positif. Akèh wong sing topikal, lan mulane pesimis. Njupuk, contone, ing tembung saka Romawi puisi Syrah Publiliya. Ngandika: "nasib ora isi kanggo babras mung sapisan." Lan karo sing, iku mokal ora setuju. Sawetara apes mung sapisan ing gesang. Biasane iku sawetara ora tumata.

pujangga Russian Nikolai Nekrasov uga ngandika tembung apik: "Ana ing ngendi roses - ana eri. Iki hukum saka nasibe. " Inggih, ngendi rasa seneng iku, ana alangan pait, lagi ngomong.

Akhire, tembung Aleksandra Pushkina: ". Lan nang endi wae ing passion bejat, lan nglindhungi nasib ora" Ana iku malah ora perlu kanggo nerangake. Mbok dening aphorism iki lan banjur ing tembung "Nasib ora uwal."

Ing referensi kanggo kasunyatan

Akeh status bab pasrahaken yen nuduhake kasunyatan kita. Lan senadyan kasunyatan sing tembung muncul atusan taun kepungkur, padha tetep penting kanggo dina iki.

Ana siji prasaja, nanging ayu bab pasrahaken status. Iku adhedhasar tembung, ngandika William Shakespeare. Iku dadi kaya iki: "Wong-wong - Master nasibe." Mbok sing paling apik sing bisa ngandika ing subyek. Senajan Yuliy Tsezar ngandika kaya (mesthi, iki dawa sadurunge Shakespeare). Ngandika: "Saben uwong - ing pandhe wesi saka nasibe." Dadi Cetha sing Julius Caesar, Uilyam Shekspir, lan padha nyata.

Lan expression liyane apik kudu nyatet manungsa waé. Nanging belongs kanggo Muslim Magomayev - pengarang Soviet lan penyanyi. Ngandika: "Yen mengkono iku soko ing urip wong kang ala, banjur iku kang fault, ora nasibe." Dadi ing kasunyatan, ing paling kasus iku. Alesan "tegese iki nasibe kawula," wong sing nyoba kanggo nglipur piyambak yen padha kesandhung utawa tumiba kesalahan. Iku ora aneh.

Kanggo mbangun saka

Ing pungkasan, sampeyan bisa mbayar manungsa waé menyang status bab pasrahaken makna. Padha kabeh, ing asas, kayata bisa nanging ana penting. Contone, Benjamin Disraeli ngandika: "We are nggawe kasugihan dhewe, lan nyebataken nasib." Kene kita kudu ing atine sing akèh wong, apa lan nyoba kanggo nggawe urip apik bisa kanggo nggayuh goal Hé wong dhéwé. Padha ngucapke matur nuwun. Senajan ateges kabeh prestasi - woh saka pegawe dhewe. Nanging, ora kabeh wong sing kaya, lan akeh saka dhewe bener ngira-ngira.

Ana status menarik liyane babagan nasib. Iku worth ngelengke penulis Jerman iki, Baron Novalis. Ngandika: "Nasib lan karakter - iki beda jeneng kanggo konsep padha." Lan makna punika meh padha kaya sing ing aphorism dening Benjamin Disraeli.

Filsuf Jerman Arthur Schopenhauer , banget, ana liyane mangu-mangu. Kang mekso: "Kabèh wong sing dipigunakaké kanggo nelpon nasib - koleksi tulisan, lan padha uga uchinonnyh". Lan Perancis writer Romain Rolland ana kang mratelakake panemume, sing padha. Ngandika sing nasib - iki mung alesan jiwo banget-kabungahan.

Umumé, ing dhaftar Aphorisms, kang saiki tambah akeh digunakake minangka status, bisa dadi dawa. Lan rampung worth expression banget populer, diduweni dening Karl Popper, ing sosiolog Austria. Lan sing paling carane muni: ". Kita bisa nggawe nasibe dhewe, yen mandek kanggo medhar wangsit"