Hubungan karo sengit Famusov. U.S. Griboedov "Woe from Wit"

Pemeran moral-sosial sing misuwur ing ayat "Woe from Wit" dening U.S. Griboyedov dadi karya seni sing paling artistik lan socially asli saka kuartal pisanan abad kaping XIX. Penulis nggarap karya utama uripé nganti pirang-pirang taun lan digambar ing gambar lan jinis nyata saka jaman kasebut.

Konflik

Ing karya "Woe from Wit", rong konflik ana ing jantung plot: sing pisanan yaiku crita katresnan, yaiku tokoh utama Chatsky lan Sophia, lan sing liya yaiku sosio-ideologis, Nglindhungi views lest konservatif.

Wiwit ing topik "Hubungan karo Serangan Famusov", kita bakal ngerti apa jenis wong, apa sing wis ana ing prioritas. Chatsky bakal dadi pawongan utama pilar-pilar kaya Nobus minangka Famusov, sing nduweni kepercayaan serf, sing siap ngirim manawa srengenge menyang Siberia.

Gambar Famusov

Pavel Afanasyevich Famusov minangka tokoh utama dolanan. Ngalih menyang topik "Hubungan karo Serangan Famusov," kudu dicathet menawa pahlawan iki minangka wakil saka konservatif sing ngetrapake ajaran filosofis leluhuripun. Dheweke nyebut wong-wong mau minangka "bapa", nanging uga wong-wong sing nduwe jabatan tinggi lan dadi landlords sing sugih. Wong-wong mau tansah nganjurake pengawasan saka otokrasi lan sengit. Dheweke ora seneng karo masalah pendidikan lan kebebasan. Gambar Famusov minangka gambar kolektif sing nggantosi kelas penguasa sing nduweni kekuwatan marang wong liya.

Wong manca

Famusov uga ora dadi wong miskin lan nduweni pangkat "manajer ing negara bagian." Saka dheweke akeh cara gumantung sukses lan promosi akeh wong. Dheweke ndadekake penghargaan lan pangkat, nggawe patronage kanggo para pejabat enom lan pensiun kanggo pensiun. Punika dipahami manawa wong kaya Famusov bakal gelut nganti pungkasan kanggo ngreksa status lan hak istimewa. Pahlawan iki memuji tradisi lan adat istana Moskow. Dheweke percaya yen kabeh kudu adhedhasar pengalaman "bapa" lan sinau saka generasi sing lawas.

Citibula Famusov ngemot pangertene, "iku bisa dimangerteni kanggo bapake lan putra", supaya dheweke dadi miskin, nanging yen dheweke duwe pirang-pirang ewu, mangka panganten lanang bakal dianggep pantes.

Keluwihan pikiran iku kosok

Femusov, ing kapercayan uripé, nelpon salah pikirane nom-noman sing maju. Panjenenganipun pracaya manawa iki teka saka keluwihan intelektual lan sinau. Wonten ing pikirane, dheweke nduweni gagasan biasa lan saben dinten. Miturut pemikiran, sing cerdas sing bisa ngaso kanthi becik lan kanthi biaya para pengunjung kanggo nggawe karir. Kanggo dheweke, beasiswa kaya nganggone freethinking, dheweke weruh bebaya ageng kanggo kabeh masyarakat lan negara. Kutipan saka Famusov kanggo kasus iki mung ngageti: "Yen sampeyan mungkasi ala, njupuk kabeh buku lan ngobong."

Sikap layanan kasebut

Ing masyarakat FAMUSOVSKY tema utamane yaiku layanan, kene saben impen rangking lan kasugihan. Kanggo wong kaya Kolonel Skalozub, Famusov nambani rasa jero. Chatsky, sing ninggali layanan, nganggep wong "ilang", "sanajan dheweke kepengin, bakal dadi bisnis" - cathetan babagan dheweke Famusov. Nanging, pemilik tanah kasebut kanthi tegas "mlebu, mula saka pundhak."

Hubungan karo sengit Famusov

Famusov minangka pemilik tanah Rusia ing abad kaping-19, sing nduweni hak serfs minangka perkara paling alami. Chatsky, sauntara, banget ngucapake babagan serfdom lan ing kabeh cara denounces panyengkuyung. Dheweke ora gelem nampa serem sing bisa diijolake kanggo asu pedigreed saka asu greyhound. Chatsky nentang oposisi wong, yaiku kanggo kebebasan lan kesetaraan antarane wong. Para pemilik tanah manggon lan riyaya ngurusi para batur, supaya "wong gemiyen dhewe, lan sing ora duwe."

Yen kita nggedhekake topik "Hubungan karo penganut Famusov," banjur gambar Famusov minangka birokrasi sing dipikir reaksioner, sing minangka prasasti autokrasi tsarist. Nyathet karakter reaksi saka masyarakat Famusov, Griboyedov kepengin nuduhaké papan pamrentahane wong-wong kasebut, carane ngetrapake urip wong-wong Rusia prasaja.