Conto konflik. jinis konflik

Bagéan integral saka masyarakat modern sing konflik sosial ing kabeh bhinéka sawijining. Conto konflik kita ketemu nang endi wae, miwiti karo padudon cilik lan pungkasan confrontation internasional. A akibat saka siji konfrontasi iki - fundamentalism Islam - dianggep ing ukuran siji saka masalah utama ing donya, kang wewatesan karo ancaman saka Perang Donya II. Nanging, pasinaon ing lapangan spesifik saka konflik minangka kedadean sosial-psychological wis ditampilake sing iku cekap amba lan Komplek konsep kanggo ngira-ngira perspektif unik cilaka sawijining.

Konsep konflik

Sing paling umum ngelmu kawruh sing dianggep dadi loro cedhak ing alam saka konflik (Antsupov AY). The Cetha konflik minangka tawuran saka pihak, panemu utawa pasukan; kapindho - tabrakan ngelawan posisi, gol, kapentingan lan panemu subjek interaksi. Mangkono, ing mengkono dianggep conto konflik nilai luwih akeh kedadean ing loro animate lan alam inanimate. Ing kasus liyane ana grup plurilateral konflik wong. Mangkono konflik sembarang kalebu interaksi line tartamtu antarane subjek (utawa kelompok subjek) sing berkembang menyang antagonism.

Struktur lan utomo saka konflik

Ing ngedegaken saka paradigma konflik ing humaniora general dianggep L. Coser. Salah kaluwihan saka teori punika pangenalan sing ana conto konflik regane fungsi positif. Ing tembung liyane, Coser ndhukung sing konflik ora tansah kedadean cilaka - ana kasus ngendi iku penting kanggo penciptaan pranala internal sistem tartamtu, utawa kanggo pangopènan kohesi sosial.

peserta wangun konflik Struktur (mungsuh ngawan lorone), lan tumindak, subyek kondisi / kahanan konflik (contone - tresna ing transportasi umum), lan kasil sawijining. Subyek konflik biasane caket kaliyan kabutuhan pihak melu, lan kanggo kepuasan kang iku perjuangan. Bebarengan padha bisa diklompokaké dadi telung klompok utama: fisik, sosial (status-peran) lan spiritual. Durung puas karo siji utawa liyane penting kanggo wong (s) perlu bisa katon minangka nimbulaké konflik.

Conto konflik typology

Carane cathetan NV Grishina ing eling saben dinten konflik conto kalebu cukup sawetara saka sudhut acara - saka konflik bersenjata lan confrontation antarane kelompok sosial tartamtu lan nganti discord perkawinan. Ora Matter, apa iku debat ing parlemen, utawa perjuangan kepinginan pribadi. Ing dina iki naukoznanii bisa nemokake nomer ageng klasifikasi beda, karo ora diferensiasi cetha antarane konsep saka "tipe" lan "spesies" konflik. Conto loro kelompok asring digunakake minangka Words. Kangge, kita mratelakake panemume, iku luwih apik kanggo nyedhiakke telung aspèk utama kanggo typology konflik:

• jinis konflik;
• jinis konflik;
• Wangun konflik.

Wawasan kapisan sing paling amba dening volume. Saben jinis nyakup sawetara jinis konflik, kang, ing siji, bisa njupuk Panggonan ing salah siji wangun utawa liyane.

Jinis lan konflik

Jinis utama konflik minangka nderek:

• intrapersonal (intrapersonal);
• interpersonal (interpersonal);
• intergroup;
• konflik antarane individu lan kelompok.

Mangkono, emphasis ing kasus iki ing subjek (anggota) saka konflik. Ing siji interpersonal, konflik intergroup lan konflik antarane individu lan kelompok sing conto konflik sosial. Konflik sosial pisanan, bebarengan karo intrapersonal lan zookonfliktom, ngendhog minangka jinis kapisah saka sosiolog Jerman Georg Simmel. Ing sawetara konsèp sing luwih anyar saka konflik intrapersonal iku uga klebu ing konsep saka sosial, kang, Nanging, punika dereng tamtu titik.

Antarane nimbulaké utama saka konflik sosial Ditampa nyedhiakke sumber daya winates, beda ing angka wong lan konteks semantik, beda ing pengalaman urip lan proses, ing watesan saka fitur tartamtu saka psyche manungsa, lan liya-liyane.

konflik intrapersonal

Iku gawe katut subjectively ngalami misalignment tren tartamtu ing eling saka individu (taksiran, Donyane, kapentingan lan ing. D.), Ubungan karo saben liyane ing proses pembangunan (Mitin LM Kuzmenkova OV). Ing tembung liyane, iku tabrakan tatanan tartamtu motivasi, kang ora bisa wareg (temen maujud) bebarengan. Contone, wong ora bisa tresna proyek, nanging wedi kanggo ninggalake amarga saka prospek saka isih nganggur. A anak bisa digodha kanggo absen saka kelas lan ing wektu sing padha wedi kang kaukum iku, lan ing. D.

Ing siji, iki jinis konflik bisa dadi jinis ing ngisor iki (Antsupov AY, Shipilov AI):

• motivasi ( "Aku pengin" lan "pengin");
• konflik cupet ajining dhiri ( "Aku bisa" lan "bisa");
• role-playing ( "kudu" lan "kudu");
• konflik kepinginan unfulfilled ( "Aku pengin" lan "aku");
• moral ( "Aku pengin" lan "kudu");
• adaptasi ( "kudu", "bisa").

Mangkono, klasifikasi iki mbédakaké telu struktur komponen pribadine utama, tabrakan karo saben liyane: "Aku pengin" (Aku pengin), "Aku duwe" (iku sing arep) lan "aku" (I). Yen kita mbandhingaké iki konsep karo struktur pribadine tartamtu, dikembangaké dening Sigmund Freud ing psychoanalysis, kita bisa mirsani Idul konflik (pengin), Ego (I) lan superego (perlu). Uga ing ngono iku saranake kanggo kelingan analisis transactional Erika Berna lan diparengake menyang ing posisi nomer telu saka individu: anak (pengin), Adult (I), tiyang sepah (iku perlu).

konflik interpersonal

jinis iki ana ing cilik ing antawisipun dipuntèpang lan konflik antarane individu. Antara fitur-fitur bisa nyatet sing njupuk Panggonan ing "kene lan saiki" bisa dadi loro alasan ing adil lan subyektif, uga, minangka aturan, ditondoi dening emosi dhuwur melu. jinis interpersonal uga bisa dipérang dadi jinis dhewe konflik.

Contone, gumantung spesifik saka hubungan Sesambetanipun antarane pihak, konflik interpersonal bisa dipérang dadi konflik "vertikal", "horisontal" lan "diagonal". Yen mengkono kita dealing karo hubungan sambetaken kaliyan, contone, kepala - pegawe, guru - murid. Ing kasus liyane occurs nalika katelu kanggo konflik ing salebeting aktivitas padha lan ora tundhuk saben liyane - .. Co-buruh, pasangan bojo, kono, wong ing baris, etc. konflik diagonal uga njedhul antarane mungsuh sing ana ing Sesambetanipun langsung - antarane pangareping layanan lan ing-tugas bagean antarane etc. senior lan kuliah ing. (nalika peserta ing posisi level beda, nanging babagan sambetaken ora kalebu karo saben liyane).

konflik interpersonal bisa kalebu kita waca saben wektu tabrakan ana ing struktur produksi tartamtu saka spesies kayata kulawarga (konflik perkawinan, tiyang sepah-anak antarane sadulur), ngarep, konflik ing organisasi (conto konflik pengaturan antarane èntitas sawijining ing interaksi desktop), lan liya-liyane.

konflik intergroup

Kanggo konflik intergroup Ditampa tabrakan antarane pribadi saking kelompok sosial beda (gedhe, cilik lan medium-ukuran), uga antarane kelompok iki minangka wutuh. Ing kasus iki uga bisa kanggo nyedhiakke wangun padha konflik ing organisasi, kluwarga (nalika konflik nglibatno sawetara wakil saka loro utawa luwih gugus (conto Antarane buruh lan Manajemen, sampurna lan Uni, siswa lan guru, lan sapiturute.) - contone ing kotamadya Apartemen, ing siji, transportasi umum lan ing. d.).

Sampeyan uga bisa milih conto saka konflik sosial ing tingkat inter-grup minangka internasional, intercultural lan agama. Saben jinis iki kalebu sektor sing godhongé amba saka populasi lan ditondoi dening dawa owahan wektu. Kajaba iku, ing spesies pilihan uga duwe karakter silang. A kategori kapisah sing konflik internasional (conto kang kita saya ndeleng ing kabar), kalebu antarane negara individu lan coalitions sing.

Konflik antarane individu lan klompok

Jenis iki umum ana ing cilik endi individu siji ing grup nolak kanggo tumindak minangka peserta isih, mangkono nuduhake prilaku nonconformist. Salah siji dheweke sarujuk sawetara tumindak kang dianggep dadi ora biso ditompo sing provokes konflik ing grup. Minangka conto, a film bisa tumindak Roland Bykov "diiseni" (1983), ing endi karakter utama, Lena Bessoltseva ing konflik karo kelas. Uga striking conto prilaku ing grup nonconformist Suèz konflik tragis nasib filsuf Italia Giordano Bruno.

Wangun konflik

Kategori punika nggadahi a utomo tartamtu saka tumindak sing mbentuk konflik. Antarane formulir dhasar ing kang kamungkinan dumadiné konflik, sing ngisor (Samsonova N. V.): debat (debat) pratelan, paukuman, boikot, serangan, sabotage, serangan, planggaran (planggaran), baris, ancaman, gething, encroachment , coercion, nyerang, perang (konflik politik). Conto regejegan lan kontrovèrsi bisa uga ditemokaké ing komunitas èlmiah, kang sapisan maneh mbuktikake kamungkinan saka konflik mbangun.

Kanggo kabeh jinis konflik, sampeyan bisa nimbang telung cedhak teori utama:

• motivasi;
• situational;
• kognitif.

pendekatan motivasi

Ing istilah iki pendekatan, hostility saka wong utawa klompok tartamtu iku ngungkuli sakabehe bayangan masalah internal. Contone, karo Freud posisi autogruppovaya memungsuhan iku kondisi ono kanggo nulak saben interaksi antar-klompok, gadhah universal. Fungsi utama saka memungsuhan iki - a liya saka ngramut stabilitas internal lan kohesi gugus. A Panggonan khusus ing kasus iki dikuwasani dening konflik politik. Conto bisa ditemokaké ing sajarah tatanan saka gerakan fasis ing Jerman lan Italia (ing idea saka kaunggulan rasis), uga ing sajarah perjuangan nglawan "mungsuh saka wong" ing periode repressions Stalin. Freud gadhah mekanisme tatanan autogruppovoy memungsuhan kanggo "manca" ing komplèks Oedipus, ing pangroso saka agresi lan identifikasi emosi karo pamimpin klompok -. Ing "Rama", etc. Saka titik tampilan saka moralitas ora bisa dianggep bukti kayata konflik mbangun. Conto teror rasis lan massa, Nanging, kanthi gamblang nudhuhaké kamungkinan saka rallying anggota siji klompok ing confrontation karo liyane.

The aggressiveness saka konsep teori saka ahli ilmu jiwa Amérika Leonard Berkowitz minangka salah siji faktor tombol konflik intergroup ing sih relatif nyabut. Sing siji saka kelompok ngira-ngira posisi ing masyarakat minangka posisi sing luwih disadvantaged ing comparison karo kelompok liyane. Ing nyabut iki relatif, minangka posisi disadvantaged ing kasunyatan bisa uga ora akurat.

pendekatan situational

pendekatan iki fokus ing njaba faktor, kahanan saéngga njalari dumadiné lan utomo saka konflik. Mangkono, ing ilmu jiwa Turki pasinaon Muzaffer Sheriff kang wis ketemu sing olehe memungsuhan siji grup nglawan liyane nemen wis suda yen, tinimbang lingkungan kang kompetitif lagi kasedhiya karo kahanan kanggo kerjasama (perlu kanggo ngleksanakake aktivitas peserta kang kasil gumantung ing efforts umum kabeh peserta). Mangkono, ing Sheriff ketemu sing faktor saka kahanan, kang kelompok sesambungan, sing nemtokake ing nentokake alam pengusaha utawa competitive saka interaksi intergroup.

pendekatan kognitif

Ing kasus iki, emphasis ing ing peran dominan kognitif sistem (mental) melu ing konflik kanggo saben liyane. Dadi, ing kahanan konflik intergroup memungsuhan siji grup nglawan liyane ora kudu disebabaké konflik adil saka kapentingan (kang diklaim ing teori nyata konflik ing framework saka pendekatan situational). Patut, ora / alam competitive pengusaha saka kahanan dadi faktor sing nemtokake ing intergroup lan interaksi interpersonal lan kedadean sak setelan klompok. Miturut piyambak, dislametaké sakabèhé kanggo ngrampungaké konflik antarane mungsuh - gumantung ing tatanan saka Donyane sosial sing nyawiji grup lan kontribusi kanggo ngalahake musuh.

Tedzhfel Turner lan dikembangaké ing teori saka identitas sosial, kang konflik antarane kelompok ora akibat perlu ketidakadilan sosial (kados pendekatan motivasi). Ngadhepi karo ketidakadilan iki, sopo duwe kesempatan kanggo milih siji utawa liyane cara kanggo ngatasi iku.

budaya Conflictological pribadine

Preduli saka apa ana konflik internasional, conto kang paling cetha tontonan lorone prilaku konflik cilaka; utawa apa kita ngomong bab padu suntingan antarane kolega sing penting banget misale jek cara paling metu. Kemampuan sisih ngawan kanggo golek rembugan ing kahanan konflik angel, ngempet dhewe prilaku cilaka, ndeleng prospek bisa kerjasama luwih karo mungsuh iki - kabeh saka faktor tombol kanggo asil sing nguntungaké bisa. Ing wektu sing padha, ora prakara cara penting ana total privasi umum, sistem ekonomi, budaya, lan legal ing masyarakat, asal gaya iki sawetara individu tartamtu. Kaya kali wiwit saka lepen cilik.

Iku bab identitas budaya conflictological. Cocog konsep kalebu kemampuan lan kepinginan saka individu kanggo Nyegah lan résolusi konflik sosial (Samsonova N. V.). Ing kasus iki iku saranake kanggo kelingan konsep "konflik mbangun". Conto konflik saiki (considering ngasah lan nyebar alam) ngetokne rodo, anané samubarang interaksi konflik mbangun. Ing gati, konsep identitas budaya conflictological kudu dianggep ora mung lan ora dadi luwih minangka salah siji kondisi kanggo resolusi optimal cecongkrahan ing masyarakat, nanging uga minangka faktor penting sosialisasi saben individu modern.