Arthur Schopenhauer. Quotes babagan cara lan gesang manungsa

Arthur Schopenhauer (1788-1860), lair ing Danzig (banjur Prusia, saiki Gdansk ing Polandia), filsuf donya-misuwur lan Ph.D. (1813), kabeh sing urip iku konflik internal antarane prudence lan filsafat. Kanggo taun, dheweké nyoba kanggo menang pangenalan saka masyarakat, nanging kabeh efforts padha muspra - 2 volume pisanan karya meh ilang ing Trash.

Sawise iku ngerti yèn dhèwèké durung teka kanggo ngerti filsafat. Banjur Schopenhauer milih path of sarjana lan meh reclusive ing Frankfurt (Jerman Konfederasi, saiki Jerman). kaping apik kanggo filsafat shopengauerskoy teka ing post-revolusioner 50 th, 18 st. Piyambakipun main pandherekipun lan siswa, lan ceramah ing universitas wiwit maca ing sistem filsafat kang. lan dina kuotasi babagan path urip kang mbatesi ing kang "Aphorisms kawicaksanan kadonyan," ngidini wong kanggo golek dhewe soko anyar lan migunani.

Nasibe wong

Referring kanggo kawicaksanan kuna, Schopenhauer quotes babagan cara, pet kang iku cara gesang bisa upamané kanggo path kapal. Nasib, kaya angin bisa mindhah wong maju, yen sarujuk kanggo iku, utawa uncalan bali, yen ora grapyak. efforts manungsa bisa muter peran homo, kang ora perlu ing angin.

Thanks menyang efforts gedhe sing kita bisa maju sitik karo bantuan saka dayung, nanging ora imun kanggo kasunyatan sing gust salabetipun anyar angin ora uncalan iku malah luwih. Schopenhauer, kang lagi nyimak daya saka rejeki apik, ngandika paribasan Spanyol sing aman bisa uncalan putra ing sagara, yen sadurunge nyuwun rasa seneng kanggo wong.

cilik

manungsa gumantung ing cilik, ingkang nasibe. Dheweke uga apa luwih apik, lan numpes, iku bisa dadi entheng, lan duka. Liwat bayangan saka karir, wong ngandika akèh wektu seneng sing padha ora kejawab, lan akèh kasangsaran, kang wis Pacaran wong. uripe wong kang gumantung ing faktor loro: acara acak, lan tumindak kita. Kaya gerakan saka kapal sing goal dikarepake, ing kadohan gedhe wong bisa ora persis kelet kanggo Course ing, lan karo bantuan saka nggawe mung pendekatan dheweke. Miturut Schopenhauer, pasukan loro - acara external lan pancasan kita ora tansah tumata lan duwe arah padha, nanging Union urip kita by.

Minangka Kutipan babagan cara Schopenhauer ndadékaké statement Terence sing bandingke manungsa karo dadu. Yen ora ana balung dikarepake, nggunakake siji sing tumiba. Mbandingaken urip kanggo game saka catur, filsuf says implementasine saka rencana game sing nggawe wong gumantung gerakane ing mungsuh kang, kang peran ing gesang muter nasib sing. Lan bagéyan saka rencana wis radikal malih diganti.

Evaluation saka kadohan kesah

Minangka lelungan nggawe Gambar lengkap kampanye nganti pungkasan rute, lan wong, kanggo ing pungkasaning urip, sik njongko ndhuwur, objectively bisa ngira-ngira sing tumindak lan kang bakal ninggalake katurunan - ngandika kuotasi shopengauerskie. About cara penulis cathetan sing nalika wong gerakane ing, iku operasi wonten ing spur ing wayahe. Mung asil bisa nuduhake apa tumindak kita padha bener. Mulane, sing nitahake, nggawe panemon gedhe, utawa nggawe mahakarya langgeng ora weruh pinunjul, nanging mung mengkono soko sing meets dislametaké saiki.

Pambiji cara manungsa gesang, Schopenhauer menehi comparison karo kain bordiran. Ing sisih ngarep wong sumerep wong enom, lan nang metu - ing umur lawas. Evert ora patiya apik, nanging bisa kanggo njelajah interweaving Utas-dalan. Awal urip - iki teks, lan pungkasan sawijining - Komentar, kang wis bisa ngerti makna umum lan rinci.

tekade manungsa

Minangka pituduh kanggo sing seneng urip kuotasi shopengauerskie swara babagan cara manungsa. Path ing urip gumantung carane wong foto donya. Kanggo sawetara - iku sugih lan kebak makna kanggo wong - wong miskin, P lan vulgar. Kabeh sing wong slamet lan apa mengkono kanggo wong, mengkono langsung ing sirahe. Gesang manungsa amarga donya kang utama - ngomong kuotasi shopengauerskie. About dalan, cara sing wong milih, filsuf ngandika iku uga gumantung ing pemahaman utama individu.

alam manungsa iku bisa kanggo nyetel efek saka lingkungan njaba lan kanggo nyegah alangan karo kang wani, Intelligence lan seneng jenis. Path kanggo urip seneng - optimisme, kesehatan awak lan roh.