Pembangunan intellectualKristen

Yudas saka Gusti sajarah liburan. Apple Juruwilujeng - Yudas Gusti

Salah acara Evangelistic paling, tahunan diwaca yen ing donya Kristen, iku Yudas Gusti. crita Holiday wiwit watara abad ka-4, nalika ing inisiatif saka suci Maharani Helena ing Gunung Tabor dibangun gereja Kristen, suci ing pakurmatan saka Yudas. Miturut narasi Injil, acara sing diterangake wis setya bab 40 dina sadurunge spring liburan Paskah, nanging Kristen Eastern ngrameke panas. Ing tradhisi kanggo ngrameke Yudas in August disambung kanggo nyilihake: supaya ora ditampani dening acara mental nyilihake, prayaan dipindhah kanggo wektu sing beda saka taun. 40 dina sawise Yudas ing, Kristen ngrameke exaltation Salib Suci, mangkono ngélingaké piyambak chronology acara Evangelical.

Yudas saka Gusti. liburan History

History riyaya Yudas saka Pamarta kita, Gusti Yesus Kristus, diterangake ing Injil Matius lan Lukas, Mark, lan telung narasi iki antarane wong-wong mau banget padha.

Minangka nyatakake ing Kitab Suci, Anaké Gusti Allah njupuk siswa kang favorit - John rasul Pétrus, Yakobus - lan didherekake menyang Gunung Tabor, karo Yahoo kanggo ndedonga marang Rama ing swarga. Kene ing pandonga marang pasuryan surem nganti kaya srengenge, lan sandhangan dadi putih kaya salju. Ing kasus iki, cedhak Putraning Allah padha nabi Moses lan nabi Elia, padha ngomong karo wong bab kasangsaran redemptive mangsa.

Nalika para sakabat weruh iki transformasi saka Master, Peter, monjo saka wong-wong mau, banjur ngandika: "Guru, bagia pisan iraga wenten iriki, ayo kang dumunung ing kene telung booths (tarub) - Sampeyan, Musa lan Nabi Elia." Padha banjur diubengi dening maya saka kang mau padha krungu swara saka Rama ing swarga, matur, "Iki kinasih anakku, listen to wong." Banjur sesanti rampung, lan Iisus Hristos ndukani sakabat marang sapa apa weruh nganti ana wungunipun saking seda.

Apa ora kedadean iki ing pangertèn rohani? Punika dikenal yen Gusti nalika ing bumi, ora laku sembarang pratandha acak utawa kaelokan. Saben acara mirunggan diterangake ing Injil, tansah nduweni teges instructive lan mbangun moral. Interpretasi teologi ing acara Yudas Gusti minangka nderek:

  1. kedadean Trinity Suci. Ora pisanan sawise lair saka Kristus ana kedadean dzat Allah liwat Trinitas Suci. Ing acara padha pisanan wonten ing dina baptisané Gusti Yesus Kristus, nalika ing outpouring Roh Suci padha kabeh saiki krungu swara saka Sang Rama, ngakeni Putra Gusti Yesus Kristus. Ing bab sing padha mengkono ing Gunung Tabor, nalika Allah Sang Rama Telpon saka méga kanggo ngrungokake piwulangé. Iku kedaden Epiphany, sing bukaan saka wong Persons Trinitas Suci.
  2. Yudas Yesus Kristus nduduhake sambungan ing Putraning Allah rong sifat - gaib lan manungsa. Musuhan bab duality alam Kristus akeh abad ora mandheg ing antarane wong akeh teolog Kristen. Ing interpretasi saka leluhure, Yudas ana tandha saka pepindahan mangsa kabeh wong ing Kratoning Swarga.
  3. Kajaba iku, ing kedadean simbolis kene lan para nabi ing Prajanjian Lawas - Élia lan Nabi Musa. Punika dikenal sing Nabi Musa tilar donya pati alam, lan Nabi Élia ora dijupuk swarga karo daging. Ing perayaan acara sing diterangake dening Penginjil suci, iku nuduhake daya saka Putraning Allah urip lan pati, panguwaos kraton saking langit lan bumi.

tanggal perayaan Yudas ing

memulang teologi patristic kiwa sampel saka wiji, minangka iki kudu katon acara Evangelical minangka Yudas Gusti. liburan crita nerangake atine kabeh Kristen setya tahunan. Ing Gréja Ortodoks acara iki dirayakake ing 19 Agustus kanggo gaya anyar, lan liburan punika salah satunggil saking kalihwelas (sing, iku salah siji saka 12 preian gedhe ngrayakake Kristen Orthodox tahunan).

Fitur liburan

Ing wong, liburan iki diarani Apple Spas. Yudas Kristus wis dadi dijenengi amarga, ing dina sing, miturut peraturan pasamuwan, kudu consecrate woh-wohan saka harvest anyar. Wonten tradisi dawa saka alim nggawa kanggo riyaya macem-macem woh-wohan kanggo nindakake ing wong pandonga khusus sing wis maca ing candhi-candhi sawise liturgi.

Kajaba iku, ing dina iki Kristen Orthodox kanggo pisanan diijini kanggo seneng woh-wohan saka potong anyar, minangka kanggo Yudas liburan ana ban ing konsumsi saka apples wohan lan anggur. Iku Watesan tartamtu ing woh seger, kang wiwit karo Petrov pasa lan ends karo Yudas.

Nalika nggawe liburan iki imam nganggo salin putih, nglambangaké cahya gaib langgeng, wahyu saka Gusti Yesus Kristus ing Gunung Tabor.

Ing Yudas (Apple Spas) ing donya Orthodox, digunakake minangka istirahat iwak ketat pasa ing pakurmatan saka liburan.

akathist perayaan

Akathist kanggo Yudas Gusti describes ing rinci ing acara Festival, nambani acara tartamtu teologi Evangelical. Puji lan nyuwun pandonga diselehake ing canticle ing, ono kanggo Gusti Yésus Kristus. Saben ikos ends karo tembung saka Rasul Petrus, sing ngandika marang Juruwilujeng ing Gunung Tabor ing wayahe paling tenderness saka jantung: ". Gusti Yesus, Gusti Allah wis langgeng, kita tansah apik kanggo dadi piyambak ing pangaubane Paduka sih" Makaten, kita, kaya marang Rasul, ngluhurake rahmating Allah sing bisa elevate alam manungsa kanggo ningali kamulyanipun gaib.

Saluting Yudas njupuk Panggonan ing Agustus 26, minggu sawise liburan. Akathist kanggo Yudas Gusti asring rampung ing Gréja-Gréja Ortodoks ing wayah sore ing liburan. Uga bisa maca ing saindhenging wektu Afterfeast.

Ing canticle "Yudas Kristus" pandonga darmabakti kanggo acara perayaan, dumunung ing mburi banget. Dheweke asring maca ing Gréja-Gréja Ortodoks sawise liturgi perayaan.

tradhisi rakyat ngerayakno

Kristen Ortodoks sak donya ing cara sembahyang riyaya khusus Yudas basuki lan saka Gusti Yesus Kristus. Ana tradhisi abad-lawas ngerayakno acara iki. Ing Kawa ing kabeh Kristen sing nyoba kanggo nyiyapake sumber seger saka harvest woh. Akeh petani hoard woh-wohan thukul ing plot dhewe.

Ing dina Kristen digawa menyang Pedalemané woh paling ayu lan mateng lan sijine wong ing Tabel tengah, nyepakaké kanggo consecration ing. Banget tresnani saka tradisi iki bocah cilik, lagi anxiously nunggu lan shalat geter "kanggo consecration saka woh-wohan" Imam, nyoba supaya krenjang saka woh ing dhewe, tanpa bantuan saka diwasa. Ing sawetara kulawargané iku umume congratulate saben liyane, kanggo menehi macem-macem peparingé kanggo Yudas Gusti. Sugeng asring digambar ing wangun puisi. Sawise layanan, Kristen sing arep omah laku meal perayaan. Kene ana tradisi alim kanggo miwiti nedha bengi karo woh hallowed. Uga, ana istirahat tipis kirim - meal wis diijini mangan iwak. Akeh Jeng Orthodox Apple Spas (Yudas) nyiyapake masakan mawarni-warni. Iki uga apel lan madu roti, jams.

Yudas saka Gusti. selamat

Akeh Kristen Orthodox nulis kanggo saben liyane ing ayat, Greetings liburan, ngirim Telegrams utawa SMS. Contone, iku laku umum kanggo menehi kanggo Yudas Kristus ayat. Saliyane ing Sugeng ditulis, antarane Kristen mutusaké kanggo nambani adhepan karo woh, pie apple lan lumaku-in tamu.

Perayaan saka Yudas saka Tanah Suci

Khusus ngrayakake Yudas Gusti Kita ing Tanah Suci. Saindhenging taun ing Tabor decorum lan privasi. A kelompok pilgrim sawetara ngunjungi papan iki utamané sak periode nyilihake kanggo Pentakosta. Nanging kanggo riyaya Yudas ing Gunung Tabor, swasana ati khusus, minangka akeh jamaah lan turis saka Rusia kapenuhan jiyarah hostel lan hotel kamar. Saka tlatah saubengé - Kafr Yasif, Nasarèt, Acre, Haifa, Kana tanah Galilea - uga teka klompok pracaya sing arep bukak Festival ing acara suci titik.

Sawise layanan sore Kristen alim nedha bengi lan nyoba kanggo pindhah menyang amben awal, ing esuke rawuh pangibadah. Ing Liturgi, meh kabeh jamaah partake saka Komuni Suci. Kajaba iku, pracaya lokal ana tradisi bayi baptis ing liburan iki.

Kristen pribumi ngrameke acara suci cukup ngelawan. Manggon ing tarub ing plataran biara, padha ngombe omben-omben, muter piranti musik, tarian, njupuk bedhil, singing songs rakyat nyenengake sing obrolan lucu sing asring dadi gelaran a, pungkasan perang. prayaan rame ends ing esuke, nalika dering lonceng pisanan, ngumumke awal matins.

Sawise layanan, prosesi njupuk Panggonan, kang pribumi setya disambut surak nyenengake lan nembak gun. Uga sembrono fun terus sawise liturgi.

omens Folk ing Yudas Gusti

Wong-wong iku tradhisi rakyat nyebar ngerayakno acara kayata Yudas Gusti. Pratandha kiwa ing kapercayan rakyat, sing utamané gadhah harvest ing. Contone, ana tradisi ing dina iki kanggo nambani woh surem utawa miskin thukul kang Garden. Ing kasus iki, ana yakin sing sabanjuré taun bakal utamané migunani. Kajaba iku, yen ora bisa ketemu perlu saka miskin ing dina, iku ateges sing taun sabanjuré bakal fodder unproductive. Mangkono lair ngandika: "Ing riyaya apel lan mangan beggar a."

Uga, ana tradisi ing dina Yudas mangan paling apel karo madu. Iki dianggep njamin kesehatan apik kanggo taun teka.

Antarane liyane iku, ana tradisi kanggo ngresiki kabeh harvest gandum kanggo 19 Agustus, minangka iki pitados bilih sawise nomer iki, apa udan bakal ngalami iku (disebut-udan-hlebognoy).

laku Gréja ora mangan potong seger woh langsung sarjana saka kadewasan. Punika dikenal sing apples lan grapes kanthi ripen nganti pungkasan Agustus, dadi migunani kanggo organisme. Uga, ing atine populer wis ngoyod nglanggar jaminan "apel pasa" dosa foremothers Eve, sing mangan woh ingkang boten pareng ing Taman Eden lan kanthi mangkono mimpin nyangga setrapané Gusti Allah kanggo kabeh djalmo manungso. Sing ngapa wong umum ing selaras cara monitor khusus karo tradisi ora mangan apples seger ing periode nganti Yudas ing.

Miturut ajaran Gréja Ortodoks, iku perlu ketemu kemurnian lan katresnan Yudas ing. Pratandha sing ora dijupuk akeh, kita ora bisa nambani wong minangka dogma incontrovertible.

Yudas in 2014

Agustus 19, 2014 Yudas Gusti Kita ngrayakake maneh. Primata saka Gréja Ortodoks Rusia damel Liturgi Suci ing lanang biara Kaliningrad. Miturut adat ing, sawise layanan Patriarch dikirim khutbah kang diriwayataké bab sajarah lan pinunjul Yudas ing gesang saben Kristen. Patriarch Kirill congratulated liburan kadhang monastik, tumuju dening Archimandrite rama lan Ngaturaken Sembah Nuwun marang kanggo peparingé presented kanggo. Dadi dianakaké ing Yudas Greetings saka Kang Suci Patriarch saka Moscow lan Kabeh Rusia Cyril ing Tanah Suci Solovki. Kajaba iku, Suci Kang nyumbang menyang biara gambar St. Seraphim Vyritsky.

Gereja Yudas, kang dadi ing liturgi Patriarch dumunung ing wilayah ing biara Kaliningrad - katedral kuna nggumunake, dibangun ing 1558. On riyaya iki dina njupuk Panggonan ing Katedral iki.

Dropped Agustus 19, 2014 - Yudas Gusti - ana. Fitur layanan liburan kuwi yen 19 Agustus tumiba ing Minggu, kabeh fitur saka layanan Minggu dibatalake. Singing ayat, Canon bakal fokus mung preian utama, utamané wiwit iki Yudas. Worship, kang bakal digawe ing sembarang weekdays liyane saka dina, ora beda saka versi Sunday.

Tambahan saka layanan iki:

  • Kabèh layanan darmabakti kanggo mung preian.
  • Ing Matins sung kamulyan liburan karo ayat saka Jabur milih.
  • "Jujur" ora ngenai Matins, diganti dening liburan choruses.
  • Antiphons dinyanyikaké ing liturgi saka Yudas.
  • Ing input gedhe maos input ayat perayaan.
  • Zadostoynik sung.
  • Senadyan maca opisthambonos dileksanakake ing consecration saka potong anyar saka woh-wohan.
  • Ing Vespers ing dina riyaya wis sung prokeimenon gedhe.

kesimpulan

Penting sanget ing donya Kristen Yudas. liburan crita marang simbolisme sawijining. Gore dipunsepakati nggantosi kasepen lan panggonan kang sepi - iki kahanan kanggo sambungan mental karo Gusti Allah ing pandonga murni. Jeneng "sih" tegese "cahya, kemurnian," kang artine pemurnian nyawa saking dosa dosa lan gamblang ing Allah. Yudas basuki nggantosi goal utama gesang Kristen - kebak kamenangan roh liwat ing karep ono sesambungan karo badan, free saka rereget saben dinten lan nampi cahya gaib, kang bisa kanggo wong sing nggoleki kanggo Gusti Allah.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 jw.unansea.com. Theme powered by WordPress.