Wilhelm Richard Wagner: A Biography. Richard Wagner lan karya ingkang misuwur

Wilhelm Richard Wagner - pengarang Jerman Teori drama, direktur téater, dirijen, polemicist, sing misuwur dadi sinetron, kang wis impact revolusioner ing music Western. Ing antawis karyanipun utama - "The Flying Dutchman" (1843), "Tannhauser" (1845), "Lohengrin" (1850), "Tristan lan Isolde" (1865), "Parsifal" (1882 .) lan Tetralogi "Der Ring des Nibelungen" (1869-1876 gg.).

Richard Wagner: biografi singkat lan kreatifitas

Wagner lair ing 22 Mei, 1813 ing Leipzig, ing kulawarga prasaja. Bapakipun tilar donya sasampunipun miyos putra kang, lan ing taun kang ibu nikah Lyudviga Geyera. Iku ora dikenal apa aktor bara pungkasan, ing rama nyata bocah. pendidikan music Wagner ana acak, nganti ana 18, nalika piyambakipun nelasaken taun ing Theodore Vaynliga ing Leipzig. Dheweke miwiti karire ing taun 1833 minangka dirijen choral ing Würzburg lan wrote karya awale, digawe tiruan anggota romantis Jerman. Ing wektu iku, idol utama kang ana Beethoven.

Wagner wrote pisanan opera "fairies" ing taun 1833, nanging iki dikirim mung sawise pati pengarang kang. Piyambakipun dados direktur musik téater ing Magdeburg saka 1834 kanggo 1836, ngendi proyek sabanjuré, "Terlarang Love" adhedhasar "ngukur kanggo ngukur" Shakespeare, iki gelaran ing 1836. Opera ngalami fiasco lengkap lan iya téater bangkrut. Nanging, ing masalah financial saka pengarang kebak kabeh biografinipun. Richard Wagner ing taun sing padha ing Königsberg piyambakipun palakrama Minna Planner, penyanyi, wis aktif ing gesang téater provinsi. A sawetara sasi mengko piyambakipun pikantuk jabatan direktur music of Theatre Municipal, kang, Nanging, uga rauh bangkrut.

Gagal Prancis lan bali menyang Jerman

Ing taun 1837, Wagner dadi musik pisanan téater ing Riga. Kalih taun salajengipun, sawise Learning sing kontrak ora bakal lengkap, ing tutup saka wengi, ndhelikake saka kredit lan beya, saperangan lunga menyang Paris, wus kanggo nggawe negara. Richard Wagner, kang biography lan karya ing Prancis ngalami évolusi cukup beda, kaya kang wis ngrancang kanggo wektu kang ana dikembangaké gething kuwat saka budaya musik Perancis, kang tetep karo wong nganti pungkasan urip. Iku ing wektu iki, Wagner, ngalami kangelan financial, didol ing Paris Opera aksara "The Flying Dutchman" dienggo dening pengarang liyane. Salajengipun piyambakipun wrote liyane versi dongeng. Ditolak déning bunderan musik Parisian, Wagner terus perang kanggo pangenalan saka: ngarang musik ing teks Prancis, nulis aria kanggo Bellini kang "Norma". Nanging usaha kanggo sijine klakuané muspra. Ing pungkasan, raja Saxony diijini Wagner bisa ing Dresden pengadilan téater, lan iki ngasilaken ing urip Parisian kang.

Richard Wagner, kuciwa dening gagal, ing taun 1842, dhèwèké bali menyang Jerman lan dienggoni ing Dresden, ngendi ana tanggung jawab kanggo musik kanggo kapel pengadilan. "Rienzi" opera tragis gedhe ing gaya Perancis, sante sukses andhap asor. Overture saka iku isih misuwur. Ing taun 1845, ing Dresden, perdana saka "Tannhauser." Iku sukses undoubted pisanan ing karir Wagner. Ing November ing taun kang padha rampung nulis nyanyian kanggo opera "Lohengrin" ing awal 1846 wiwit nulis musik. Ing wektu sing padha, menawa ing sagas Scandinavian, kang digawe plans kanggo Tetralogi kang "The Ring saka Nibelung." Ing taun 1845, piyambakipun disiapake script kanggo drama pisanan saka Tetralogi "The Death of Siegfried," kang banjur diganti jenenge dadi "Twilight Dewata."

Richard Wagner: biografi singkat. taun pengasingan

Revolusi 1848 pecah ing sawetara kutha ing Jerman. Antarane wong-wong mau ana Dresden, peserta aktif ing gerakan revolusioner kang dadi Richard Wagner. Biography lan karya saka pengarang umumé amarga wektu iki kang urip. Panjenenganipun dicithak tirades incendiary ing majalah nasional, wong nyebarke manifestos antarane pasukan Saxon, lan malah slamet geni ing menara, saka kang mirsani gerakan militer. 16 Mei, 1849 njamin iki ditanggepi kanggo penahanan. Kanthi dhuwit saka kanca lan mangsa ing-hukum Franz Liszt mlayu saka Dresden lan kesah liwat Paris kanggo Swiss. Ana, pisanan ing Zürich lajeng near Langkawi kanggo 15 taun sabanjuré lan ngrembaka ing biografinipun. Richard Wagner urip, ora gadhah proyek permanen, diusir saka Jerman, kanthi Larangan kanggo njupuk bagéyan ing urip téater Jerman. Kabeh iki wektu kang makarya ing "Ring des Nibelungen" sing didominasi urip Creative kang rong puluh sabanjuré.

Pamentasan pisanan opera Richard Wagner kang "Lohengrin" dianakaké ing Weimar ing arah Franz Liszt ing 1850 (penulis wis ora katon karya kang sadurunge 1861). Miturut wektu iki pengarang Jerman uga gained Fame minangka polemicist, lan pekerjaan teoritis fundamental kang, "Opera lan Drama" medal ing 1850-1851 gg. Iku rembagan pentinge Legenda kanggo téater lan carane nulis nyanyian, lan padha ngenalaken menyang pikirane ing implementasine saka "total karya seni" sing diganti urip teater ing Jerman, yen ora donya.

Ing taun 1850, Wagner iki diterbitake Essay "yahudi ing Music", kang ditakokake banget kamungkinan anané pengarang Yahudi lan musisi, utamané ing masyarakat Jerman. Anti-Semitism tetep ciri khas saka filsafat kang kanggo urip.

Ing taun 1933, Uni Soviet, kitab iki diterbitake ing "Life of Wong Apik banget" seri AA Sidorova "Richard Wagner." Biografi singkat saka pengarang Jerman sadurungé tembung Lunacharsky sing ngirim ora impoverish donya, nyebrang karya, nanging uga sulilos "bilai kang bakal supaya tuntunan iki ing camp kita."

karya bebranahana

Richard Wagner ing karya paling misuwur ditulis antarane 1850 lan 1865 - kanggo wong kang nduwé utang ajining diri dina. pengarang sengaja shied adoh saka karya aktif kanggo nggawe siklus epik saka gedhene iki, kang ora ana siji sadurunge wong ora encroach. Ing taun 1851, Wagner wrote nyanyian kanggo "Young Siegfried", lajeng saking "Siegfried" kanggo nyiyapake lemah kanggo "Twilight Dewata." Panjenenganipun temen maujud sing supaya mbecikake karya liyane, saliyane iki, iku kudu nulis rong drama liyane, lan ing pungkasan taun 1851 Wagner satunggaling teks isih kanggo "Rings". Panjenenganipun rampung "Das Rheingold" ing 1852 sawise revisi nyanyian kanggo "Valkyrie."

Ing taun 1853, pengarang wis resmi miwiti nulis "Das Rheingold". orkestra rampung ing 1854th. karya Sabanjure kang akeh miwiti Richard Wagner, "Die Walküre", iku rampung ing taun 1856-m. Ing wektu iki banjur wiwit mikir bab nulis "Tristan lan Isolde". Ing taun 1857, ing tumindak kapindho "Siegfried" iki rampung lan komponis kanthi nyemplungaken ing Essay "Tristan." karya iki rampung ing taun 1859, nanging perdana sawijining njupuk Panggonan mung ing 1865 ing Munich.

taun anyar

Ing taun 1860, Wilhelm Richard Wagner ditampa ijin kanggo bali menyang Jerman, kalebu Saxony. amnesty Full iki nunggu wong ing rong taun. Ing taun kang padha miwiti nulis musik kanggo opera "The Mastersingers saka Nürnberg", kang kinandhut ing taun 1845-m. Wagner maneh karya ing "Siegfried" ing taun 1865 lan miwiti nggawe sket mangsa "Parsifal", pangarep-arep kang katahan wiwit agêng-1840. Pengarang opera wiwit ing insistence saka patron kang Bavarian rojo Ludwig II. "Die Meistersinger" iki rampung ing 1867. perdana iki dianakaké ing Munich taun sabanjuré. Mung sawise kang bisa kanggo nerusake karya ing tumindak katelu saka "Siegfried", kang rampung ing September 1869. Ing sasi padha, iku iki pisanan dileksanakake opera "Das Rheingold". The music kanggo "Twilight Dewata," pengarang wrote antarane 1869 lan 1874

Kanggo pisanan ing siklus ganep "Der Ring des Nibelungen" ( "Das Rheingold," "Die Walküre", "Siegfried" lan "Twilight Dewata") dièksekusi ing "Festspielhaus", Festival téater sing Wagner dibangun kanggo awake ing Bayreuth ing 1876, sawise 30 taun sawise idea iki pisanan teka wong. Panjenenganipun rampung karya ing "Parsifal", drama kang paling anyar ing taun 1882. Februari 13, 1883 ing Venice, Richard Wagner séda lan disarèkaké ing Bayreuth.

Philosophy Tetralogi

"The Ring saka Nibelung" occupies pusat ing karya saka Wagner. Punika kang wanted kanggo saiki gagasan anyar moralitas lan manungsa tumindak, ingkang rampung diganti lakuné sajarah. Panjenenganipun mbayangke donya free saka nyembah perbudakan adikodrati, kang pracaya wis pangaruh negatif ing peradaban Western saka Yunani kuna kanggo dina saiki. Wagner uga dianggep sumber kabeh aktivitas manungsa wedi sing kudu njaluk nyisihaken saka wong sing bisa kanggo manggon urip sampurna. Ing "Ring saka Nibelungen" kang nyoba kanggo nerangake luwih tarif kanggo wong, iku sing bakal dominasi liwat sing kurang Begja. Ing siji, miturut marang, manungsa mere kudu ngenali status kurang dhewe lan menehi kaluhuraning pahlawan becik. Komplikasi search saka kemurnian moral lan rasis related, iku bagéan integral saka rencana, kang harbored Richard Wagner.

Pakaryane pengarang dileksanakake dening yakin sing mung Total kecemplung ing pengalaman sensori bisa mbebasake wong saka alangan saka rationality. Punapa mawon uga wis terkenal Intelligence, urip cerdas dianggep Wagner minangka alangan kanggo nampa wong sing paling lengkap kesadaran. Mung nalika wong becik lan wong wadon becik teka bebarengan, transendental image heroik bisa digawe. Lan Siegfried Brungilda baja kalah sawise diajukake kanggo saben liyane; loro padha mandek dadi sampurna.

Ing donya mitos Wagner kang ora Panggonan kanggo sih lan idealisme. Setya mung bungah ing saben liyane. Kabeh wong kudu ngenali kaunggulan saka sawetara saka jalmo, banjur sujud karepé. A wong bisa nelusuri takdiripun, nanging kudu netepi karsané paling, yen dalan sing nglintasi. Ing "Ring saka Nibelungen" Wagner wanted kanggo nguripake bali marang ing peradaban warisan saka donya Hellenic-Judeo-Kristen. Iku ngudi bisane ndeleng donya, kang didominasi dening kekuatan lan wildness, sung ing sagas Norse. Jalaran iki filsafat kanggo mangsa Jerman dadi memala.

Philosophy sinetron liyane

Ing "Tristan," Wagner wis rampung diganti menehi pendekatan, dikembangaké déning wong ing "Ring saka Nibelung." Nanging, kang nelik ing sisih peteng saka katresnan kanggo nyilem menyang jeru saka pengalaman negatif. Tristan lan Isolde, liberated, ora pinasthi katresnan potion padha duwe tahap, gelem numpes kerajaan, tresna lan manggon; daya sensual cinta dianggep kene minangka cilaka, lan gaya chromaticism musik lan pulsations orchestral jembar sing becik kanggo drama laporan janji.

Narcissism Wagner, sing ora sabar kabeh nanging wuta kanggo sawijining cacat, teka menyang ngarep ing "Die Meistersinger." Crita bab pahlawan-penyanyi enom kanggo nelukake supaya lawas lan tarik mudhun, gaya liyane macem anyar kanggo tradhisi perusahaan ingkang Nürnberg - dongeng saka "ring" ing guise rada beda. Wagner ngandika melak-melak sing "Tristan" iku "Ring" miniatur. Temenan, ing "Die Meistersinger" pengarang ngenali karo tokoh mesiánico saka pujangga Jerman enom lan penyanyi kang menangaké hadiah, lan pungkasanipun diadopsi dening pemimpin masyarakat anyar - sing rapet intertwined penulis fiction lan biografinipun. Richard Wagner "Parsifal" malah luwih intensif ngenali awake karo pahlawan-Juruwilujeng, ing Panebus donya. Sakramèn, lan sang masmur opera, duweke dhewe bakal kamulyaning penulis, lan ora kanggo Gusti Allah wae.

Ing basa musik

Wiyaripun sesanti Wagner iku minangka macem minangka ngusir atine lan metaphysics kang. Tanpa music, drama kang isih bakal tetep landmark ing sajarah pamikiran Western. Richard Wagner, kang music multiplies ing Nilai saka karya kang kakehan, nduweni basa, paling nggantosi filsafat. Intended kanggo drown resistance saka pasukan saka alesan kanthi cara musik. Saenipun, melodi sing langgeng, lan swara lan teks sing kain, interwoven karo web banget orkestrasi. basa langsung, asring banget cetha lan syntactically torturous, Ditampa mung liwat music.

Kanggo music Wagner ing sembarang cara ora tambahan, dirajut menyang drama sasampunipun rampung, lan iku luwih saka ngleksanani ing retorika formal, "seni marga seni kang." Njiret urip lan seni, kasunyatan lan khayalan Uni simbiosis siji, ngundhakaké èfèk tenung dhewe ing pirsawan. basa musik Wagner kang dimaksudaké kanggo buang wae ing nyoto lan nimbulaké acceptance unquestioning kapercayan pengarang kang. Wagner maca Schopenhauer becik dramas musik - iki ora bayangan saka donya, nanging ing jagad iki.

kuwalitas pribadi

Kaya kasil saka urip Creative Wagner lan ora ngomong apa-apa bab kangelan mirunggan ing kauripan pribadiné, kang, ing siji, wis impact ing opera kang. Panjenenganipun saestu tokoh liya sing wis ngalahake adversity. Ing Swiss, pengarang urip ing sumbangan sing ditampa karo bantuan saka katu ngageti lan kemampuan kanggo ngapusi wong. Ing tartamtu, iku nyumbang kanggo kaanane saka kulawarga Wesendonck, lan Matilda Vezendonk, salah siji saka akeh penyayang Wagner inspirasi wong kanggo nulis "Tristan."

urip pengarang kang sawise departure saka Saxony ana seri pancet intrik, kontrovèrsi, usaha kanggo ngatasi indifference donya, nggoleki wong wadon sampurna pantes kang katresnan, lan becik patron panampa pantes dana kang bisa dadi. Cosima von Bulow Liszt ana jawaban kanggo nggoleki kanggo wong wadon sampurna, obsequiously lan fanatically pengabdian kanggo sing uga-kang. Nalika Wagner lan Minna kanggo sawetara wektu urip piyambak, wong iki ora nikah Cosimo ing 1870, meh sepuluh taun sawise matine kawitan garwane. 30 taun luwih enom saka bojone, Cosima liyane kang gesang darmabakti dhewe téater Wagner ing Bayreuth. Panjenengané tilar donya ing taun 1930

Punika mbuktekaken lan patron becik Ludwig II, sing secara harfiah disimpen Wagner saka pakunjaran utang 'lan pindhah pengarang kanggo Munich karo blanche meh carte kanggo urip lan karya. Crown Prints Lyudvig saka Bavaria dirawuhi perdana saka "Lohengrin" ing umur limalas. Kang tresna marang Richard Wagner - ora nangis bungah marakké ing mata kang sapisan kasengsem talent dhuwur saka pengarang sajrone kinerja. Opera dadi basis saka Raja Bavaria donya Fantasi, kang asring mlayu menyang urip diwasa. obsesi karo opera Wagner mimpin kanggo construction saka macem-macem kedaton dongeng. "Neuschwansteinkép" mbokmenawa struktur paling misuwur, inspirasi dening karya pengarang Jerman.

Sawise ngluwari, Nanging, Wagner lakunipun supaya offensively kanggo wuta adoring rojo enom sing sawise 2 taun kepeksa mlajeng. Ludwig, ing éwadéné kuciwo kang, ana pendukung setia saka pengarang. Thanks kanggo loman ing 1876 iki bisa digawe kinerja Festival pisanan "Der Ring des Nibelungen" ing Bayreuth.

Angel Wagner nggawe percoyo kaunggulan kang, lan karo taun dadi idea manic kang. Panjenenganipun intolerant saka mangu, Gagal kanggo njupuk wong lan gaweyan kang. Kabèh ing omahé mung guliraken sak wong, lan pratelan kang kanggo ing garwa, mistresses, kanca-kanca, musisi lan philanthropists padha exorbitant. Contone, Hanslick, penting Chaplin kritikus musik, dadi prototipe Bekmessera ing "Die Meistersinger."

Nalika filsuf enom Fridrih Nitsshe pisanan ketemu Wagner, panginten kang wis nemu cara kanggo Gusti Allah, supaya sumringah lan kuat ketoke kanggo wong. Mengko Nietzsche temen maujud sing pengarang akeh kurang saka titisane sampurna saka Superman, carane ngatingal marang wong, lan nyimpang ing kudanen. Wagner tau ngapura pesawat kang Nietzsche.

Panggonan ing sajarah

Ing retrospect entuk Wagner nglintoni prilaku kang, lan Warisan. Panjenenganipun ngatur kanggo urip larangan katebak saka generasi sakteruse saka komposer. Wagner digawé lan efektif, basa musik kuwi unik, utamané ing "Tristan" lan "Parsifal" sing awal music modern asring tanggal kanggo wektu dumadiné sinetron iki.

Richard Wagner, ingkang karya misuwur sing ora winates kanggo formalism murni lan pembangunan teori abstrak, nuduhake yen musik pasukan urip sing bisa ngganti wong urip. Kajaba iku, wis mbuktekaken bilih téater serem forum gagasan, ora pemandangan saka uwal saka kasunyatan lan hiburan. Lan kang nuduhake yen pengarang rightfully bisa njupuk Panggonan antarane pamikir revolusioner gedhe saka peradaban Kulon, pitakonan lan nyerang apa muncul biso ditompo ing proses tradisional prilaku, pengalaman, pendidikan lan seni. Bebarengan karo Karlom Marksom lan Charles Darwin Richard Wagner biography, kreatifitas, pengarang music pantes kanggo njupuk papan ingkang mulya ing sajarah budaya saka abad XIX.