Toleransi - apa iku? Benefit utawa gawe piala?

pangolahan Globalisasi satus taun wis mimpin kanggo migration massa lan muncule masyarakat warna kang coexist kajawi wakil beda, kadhangkala rampung boten saben budaya. Kabeh iki pangolahan sing saiki saya mimpin kanggo diskusi saka konsep "toleransi". Apa iku - ing apik utawa gawe piala? Miturut konsep iki, minangka aturan, mréntahaké lan pasukan politik rasis nasionalis, nelpon kanggo expulsion unsur manca saka negara lan panyiapan saka masyarakat monocultural lan monoethnic.

Toleransi. Apa biologi?

Originally, tembung iki digunakake dening biologis kanggo ngrancang tartamtu saka organisme urip. Tembung Latin tegesipun ngidinke utawa pangolahan gawe ketagihan sabar. Bab, contone, imunologi, kondisi iki diwenehake awak kang iku sakperangan alesan Tukang ngasilaken antibodi kanggo antigen tartamtu. Biasane, Gagal kuwi negatif lan secara harfiah tegese ing kasekengan ing resistance awak kanggo unsur manca. Nanging, toleransi lan perlu. Contone, nalika pembangunan janin iku ora njalari larangan ing awak ibu. Environmentalists disebut toleransi kekuwatan kanggo ngganti lan urip ing sawetara banget saka sudhut kahanan. Uga fitur banget migunani.

Toleransi. Iku kanggo masyarakat?

Masalah ndhuwur ing construction saka masyarakat multikultural mijilaken pangerten toleransi sosial minangka banget sabar manca. Nanging, bédané lan wangun liya sawijining: contone, gender, politik, pendidikan, Interclass, toleransi menyang wong ora duwe kabisan, minoritas seksual lan kategori liyane tartamtu saka masyarakat. Nanging, tatanan saka toleransi ing wilayah iki ana cukup kasil ing akèh negara kulon. Apa, Nanging, ora bisa ngandika bab Rusia, CIS negara lan utamané donya Eastern.

Rasis lan ètnis toleransi. Apa iku - ing apik utawa gawe piala?

Iki jenis pirembagan toleransi ing masyarakat modern. Ing Gagal saka kawicaksanan multiculturalism wis kabuka ngandika mantan Presiden Perancis Nikolya Sarkozi, ing sisih lor Belgium (Flanders) tambah entuk semangat pasukan politik kabuka nasionalis, lan kahanan ing kasunyatan Russian informed lan uga maca.

Wangsulan: Bab ingkang kawitan aku kaya kanggo Wigati sing paling saka pasukan Ultra-tengen banget lan sengaja molak konsep Toleransi, di pun tampilaken iku ora minangka pejah kanggo nampa soko anyar, nanging minangka wuta mituhu lan mundur menyang tren negatif related kanggo migration. Ngowahi iku menyang kosok lan guyonan. Nanging nyatane, toleransi kanggo werna sing beda utawa budoyo ditrima ora pati jelas toleransi kanggo tumindak kang ora samesthine saka ètnis minoritas (kayata lezginka ing panggonan umum), manifested Carike utawa salaras kanggo lokal hukum lan angger budaya kawujudan (kayata introduksi saka Sharia). alat liyane iku Ultra-eksploitasi gambar saka wong-wong Yahudi minangka sumber kabeh ills. Nanging, sing dipikir pemikir ing proses sejarah dispels mitos iki, kang yakuwi kanggo ngalihake enom lan radikal nimbulaké nyata masalah sosial ing masyarakat. Minangka cara kanggo pertempuran iki tren sih pendidikan. Kanggo tujuan, ing Moscow taun kepungkur, lan Museum mbukak saka Toleransi.

Sing pitakonan penting marang bantahan rasis sing pasinaon ulama modern saka panguwasa ing nyinaoni fenomena bangsa lan nasionalisme: Entoni Smita, Erika Hobsbauma, Benedict Anderson, Ernest Gellner lan liyane. Senadyan sawetara beda, kabeh padha setuju sing bangsa punika nbangun sosial, lan alesan utama kanggo masalah internasional dina ora beda rasis, lan contradictions ideologi lan sosial.

National minoritas Muslim ing Prancis, Jerman, Rusia kalebu ing tataran pembangunan sosial sing penting banget kanggo ngenali apa nyurung menyang demontrasi nyebar lan nimbali kasar. Nalika Éropah kulon wis rong atus taun kanggo mungkasi muter karo konsep saka bangsa lan pindhah menyang tahap sabanjure pembangunan (ditondoi dening transfer daya saka pemerintah nasional kanggo perusahaan multinasional. Kita nelpon masyarakat kuwi masyarakat konsumen). Kajaba iku, akèh-transmigran ngadhepi serius masalah sosial, kang nimbulaké bitterness. Mangkono, masalah dumunung ora ing masyarakat Ana ing kraton (isih ono globalisasi), lan ing retraction saka lagging konco ing pangolahan kualitas pendidikan, ekonomi lan pembangunan sosial.