"The Song of Hiawatha." Summary of kepala

Ing artikel iki kita bakal ngrembug siji saka kae paling misuwur G. Longfellow kang "Song of Hiawatha." Summary lan analisis geguritan kita bakal kasengsem ing Panggonan pisanan.

Ing prodhuk

Epik geguritan "The Song of Hiawatha" monumen klasik sastra Amérika. struktur lan ukuran baris sawijining wis dijupuk saka Karelian epos penulis, utawa rodok saka produk "Kalevala".

geguritan iki diterbitake ing AS ing November 1855 lan langsung Highly ngormati dening nonton lan kritikus. Liwat sabanjuré sawetara taun, buku iki dhamel kaping pirang-pirang ing Inggris lan ing kathah basa.

Ing Rusia, karya dijarwakake I. A. Bunin. translation iki isih unsurpassed.

History tumitah

"The Song of Hiawatha" adhedhasar crita rakyat India (ringkesan rembugan ing ngisor iki). Longfellow wis serius sinau saka karya sajarah pengabdian kanggo budaya lan urip ing India. Menapa malih, penulis ngandika karo wakil saka maneka suku. Taun 1849 ana rapat wigati kanggo Gusti karo pamimpin suku Ojibway, sing marang wong sing akèh ing tradhisi saka wong kang. Iku legenda lan kawangun ing basis saka geguritan.

Longfellow Yahoo iki kanggo nyoba kanggo tarik sastra Amérika kanggo menehi werna, kanggo mulang nonton Amérika kanggo nemu nasional bangga lan bab sing Originally urip ing bantala.

Ana bukti sajarah ing "Song of Hiawatha." Ing tartamtu, sajarah memori saka Liga 1570, kang klebu ing suku-suku ing Iroquois. Kaping pisanan, Liga iki dianggep minangka aliansi militer, nanging banjur dadi bebadan aturan bebarengan sing sijine pungkasan menyang memungsuhan antarane suku-suku.

Genri Longfello, "The Song of Hiawatha": ringkesan

Iku wiwit geguritan karo pengeling-eling saka musisi Indian misuwur jenengé Navadagu, kang ing jaman kuna sang song of Hiawatha - lair, a "Gesang", nanging ing bab utama bab sing feats, kang setya ana wong kang seneng lan kang urip ing kaluhuran lan bebener.

Nanging, mengko narator njupuk kita wektu temen beda lan Panggonan. Saiki, sing maca wis presented Gusti Urip, Gitchi Manito, Indian dewa sing paling dhuwur. Kang digawe kabeh bangsa, narik kawigaten tangané lembah lan kali lan pipe nyetak digawe saka lempung, lan banjur kurang cahya iku. Nalika kumelun sing wungu kanggo langit saka pipo saka tentrem, kanggo ndeleng para pamimpin saka suku, padha padha ngubengi Gusti Urip. Banjur Gitchi Manito wiwit nelpon suku warring kanggo karahayon, dadi sedulur. Banjur mbadek kedadean saka Nabi, kang ngandhani pemimpin bener path kanggo kawilujengan. Sawise ngrungokake Gusti Urip lan manut marang tembung, India wiwit ketik banyu kali kanggo mbilas Paint perang. Banjur padha cahya munggah pipo tentrem lan bali menyang suku sing.

Kaya akeh wiracarita, "The Song of Hiawatha" (ringkesan nandheske iku) wis ditempelake ing gagasan mitologi India ing donya lan piranti sawijining.

Banjur ngandhani carane, Duwe menang bear amba arane Misha Mokwa dadi panguoso Medzhekivis saka Angin West. anak, kang menehi daya liwat angin liyane: Shavandazi - South, Vebonu - East lan ala Kabibonokke - Lor.

Saiki crita njupuk kita bali ing wektu. Ing jaman kuna sasi ing putri ayu lembah blooming ambruk wengi cahya Nokomis. Ing lembah, dheweke nglairake anak wadon lan dijenengi Venona. Nalika dheweke tansaya munggah, ibu wiwit ngelekake dheweke wedi disebutake Medzhekivisa. Nanging Venona ora nggatèkaké saran saka ibuné. Dheweke kesengsem Gusti dheweke saka Angin West, lan banjur nglairaké anak lanang Venona "passion tender lan sumelang" lan marang wong jeneng Hiawatha.

Panelusuran kanggo rama

Gunane apa Kakawin wis asal gaib protagonist "The Song of Hiawatha." Sinopsis terus wuwus bab nasib sedih sing befell ibuné. Suwe sawise lair putra mbuwang Medzhekivis Venona lan sungkowo dheweke seda. Aku mundhakaken lan ngajari enom Hiawatha mbah Nokomis.

Heel, Hiawatha njupuk sarung tenung, tenung ageman moccasins lan dadi kanggo katon kanggo kang rama kanggo males pati kang ibu. Rauh ketemu Medzhekivisa lan nggabungake karo wong ing perang. Telung dina perang terus, bapak banjur nyuwun putra kanggo mungkasi perang. Medzhekivisa ora bisa ngalahake: iku langgeng. Panjenenganipun nyuwun Hiawatha bali kanggo suku kang, kanggo miwiti kanggo cultivate tanah, kali cetha, banish monsters. Kanggo iku sawise iku pati, kang janjinipun nggawe wong master saka angin lor-kulon.

Hiawatha godhong ing kayu lan kanggo 7 bengi pasa. Panjenenganipun shalat jumat kanggo Gitchi Manito lan nyuwun begja wong kang. Nanggepi, wigwam kang ana wong nom-noman jenengé Mondamin. Hiawatha dhawuh marang perang, lan nyababaken ngubur. pahlawan rawuh kanggo ngunjungi kuburan sedoh, lan mboko sithik ijo sprout dheweke Asal-Usul. Iku pawujudan liyane saka lanang - jagung, kang dikirim menyang wong Gusti Urip.

feats saka Hiawatha

Terus, "The Song of Hiawatha." Sinopsis ngandhani carane Hiawatha karo Kvazindom, kanca lan wong rosa, ngankat kali Takvamino saka snags. Ing Teluk Gitchi-Gyumi pahlawan keno umpan Great Sturgeon disebut Misha-Nam, sing swallows karo prau. Nanging Gayyavata compresses jantung iwak, lan dheweke mati. Banjur pahlawan nelukaké ing pesulap elek Medzhisogvona.

Hiawatha omah-omah karo cah wadon saka taler Dakota jenenge Minnehaha. Kanggo nglindhungi pategalan gandum saka karusakan, pahlawan ngandhani bojoné wengi watara wong wuda. Lan Minnehaha nerak request garwanipun. Ing wektu iki, paling Hiawatha saged nyekel King Kagagi-Crow, sing dipimpin kumpul kanggo crops peck.

Ing pati saka kanca

Nggambarake pahlawan sing dibebaske wong saka monsters lan marang wong-wong mau pangan, Longfellow ( "The Song of Hiawatha"). Summary Executive uga nggambarake Hiawatha invents nulis.

dhemit, wedi Hiawatha, nganakke aliansi marang wong lan klelep lan musisi liyane jenenge Chaybayabasa. Learning iki, Hiawatha gerah, lan Miraculously nambani.

Ing anané, taler rawuh ing Pok Kivis lan ruining wigwam Hiawatha. pahlawan bali wis dikirim ing nguber saka wong. Nyoba uwal, On-Pok Kivis diowahi luwih dhisik dadi singing a, banjur ing Banyak. Nanging Hiawatha Telpon kanggo bantuan gludhug lan kilat, lan nelukaké wong.

Matèni kanca liyane saka pahlawan, pahlawan Kvazinda.

roh wong mati

Comes mangsa abot ing geguritan "Ing Song of Hiawatha." A retelling Brief nuduhake munculé loro Memedi wadon ing lodge pahlawan. Padha njagong ing sudhut manggon lan meneng njupuk bagéyan pangan. Iku luwih kanggo sawetara dina, nganti siji dina kang wakes munggah ing Hiawatha dening nangis lan sighing sing. Tamu marang pahlawan sing lagi jiwo wong mati sing teka saka pulo dhisik. goal - kanggo takon kanggo mungkasi urip prihatin ing antarane wong mati lan nelpon, ora kudu sijine ing kubur perhiasan sing, furs, cacah Pottery. Padha mung perlu dicokot sing sethitik saka geni lan pangan kanggo sangu ana ing dalan. 4 days jiwo ing cara sing kanggo ing Camp dhisik, lan kabeh wektu sing kudu diobong geni, wong surem cara. Sawisé iku, Memedi ilang.

A sesanti wong putih

Dituduhake dening pailan antarane India ing geguritan "Ing Song of Hiawatha." Sinopsis dening bab nggambaraké usaha kasil Hiawatha goleki. Dying Minnehaha.

Ing dusun rawuh Yaga, sing ngandika ing Segara Agung wis weruh cake ageng. Ing iku prajurit karo pasuryan putih, kang chins padha ditutupi rambut. Ing kawitan wong-wong India ngguyu pidato Yaga, nanging Hiawatha ngandika sing ana persis ing tumindak padha. Lan Gitchi Manito dhawuh kanggo ketemu wong-wong manca Greetings lan tresno.

kasil

Nearing mburi produk kang "Song of Hiawatha." Sinopsis ( "brifli.ru" - salah siji saka ing kang diseleh) bilih ing Tetep Hiawatha kang mbukak mati saka suku Indian ing perang marang siji liyane.

Sauntara kuwi, ing India disambut paleface sing marang wong agama Kristen. Tamu turu ing Hiawatha wigwam, lan pemilik ngandika pamit kanggo Nokomis lan wong kang. Sawisé iku, kang sails menyang sunset in a pie menyang Negara pangerten kanggo "tanpa wates urip, langgeng." Fellow, kang bequeaths heed pitutur wicaksana teka tamu.

analisis

Longfellow recreates ing karya mitologi Piranti repose donya Native American kang. Kanggo wong, ing tlatah sakubengé iki pedunungé dening dewa, roh lan pahlawan, lan pasukan alam padha dipunsawang minangka urip.

gambar apik banget lan saka Hiawatha. Antarane wong-wong India, wong iki dianggep sing paling kuwat lan kuat, padha diparingi piwulang bab prakara akeh. Fitur utama karakter - kasetyan kanggo wong kang. Longfellow di bangun geguritan minangka Pahlawan biografi dongeng-dongeng. Penulis ing basis saka epik nggawe hymn kanggo wong, endowed karo kekuatan fisik lan karakter moral dhuwur. Hiawatha katon wicaksana, mung lan wani jawata, sing mung peduli bab wong kang kanggo mesthekake gesang seneng lan tentrem.

Mangkono, kita wis dianggep geguritan "The Song of Hiawatha." Ringkesan, analisis lan Sajarah tumitah padha diterangake ing rinci.