Teori Kant kang Knowledge - Material saka Report ing

Immanuel Kant - filsuf Jerman gedhe saka 18th - abad kaping-19, ngedegaken saka Jerman filsafat klasik. Tanpa piwulang Kant kang bakal wis uga pangembangan filsafat wiwit abad ka-18 lan ngluwihi - nengen nganti dina saiki.

Pranata dhasar glethakaken mudhun ing filsafat Kant kang kalih teori dhasar: epistemologi (teori kawruh) lan Etika (teori moral).

Téori kawruh - pranata utama

Karya utama, kang fokus dhasar filsafat Kant kang - ". Kritik saka Alesan Pure"

Maksud - analisis konsep teori, kang mengko bakal disebut dialectics subyektif. Iku nylidiki kedadean saka filsuf saka atine.

teori Kant kang kawruh ngandika sing kegiatan manungsa ing wangun dhasar dicekak kawruh. kedadean dhasar punika gadhah kemampuan saka individu kanggo ngenali awake karo kabeh djalmo manungso. kawruh wong sing nemu ing Potensi sawijining orane, endowed karo kemungkinan limitless.

Pribadine berkembang develops pengalaman manungsa, lan mulane, uga disambung karo doyo nalar.

Kant pirso konsep saka obyek lan topik doyo nalar. Padha mlebu menyang hubungan saka opposites dialektika, kang kosokwangsul saka doyo nalar. Sumber lan anjog bali menyang dialectic saka pasangan - ana ing subyek saka doyo nalar. Iku pirso obyek ing hubungan Sesambetanipun lan bisa nransfer energi langsung kanggo hakekat obyek kang.

Apa iku struktur kawruh duweni dening subyek?

Ing njawab pitakonan iki, téori kawruh Kant kaperang kalih tingkat: psikologis lan doopytny.

• Ing tingkat psychological punika ngisor a. Ing pangertèn organ ana ing tau-ganti quality, miturut kang ana masalah ing wangun penasaran sing, sensitivitas, lan ing. D.
• Ing tingkat doopytnym (transendental, cacat) nuduhake anane naluri utami, nyegerake, contone, wektu lan papan, kang ngarep, etc.

Pitakonan sing paling penting saka kawruh:

- apa sing langkah utawa orane tumrap sekolah;

- apa kritéria.

Kant ngenali telung orane tumrap sekolah saka learning:

1. sensual;
2. nyoto;
3. cukup.

karya praktis ing transformasi saka pikiran iku ngukur doyo nalar. Homo sapiens nggawe anyar obyek becik, konsep lan gagasan. Kriterialno khusus gagasan beda sing berkembang lan mimpin kabèh manungsa, contone, ing idea saka Gusti Allah.

Outside gagasan kawruh iku mokal, iku mung ora ana.

Mangkono, téori kawruh Kant kanggo pisanan ing donya filsafat ngundakake pitakonan saka apa sing wates kawruh.

Senajan ing watesing epistemologi, kasunyatan, miturut Kant, bisa dikenal ing alesan kabeh. Iki bener kanggo obyek digawe dening manungsa piyambak, sing, kanggo donya gagasan. Ing paling dhasar, gagasan gedhe saya atine manungsa - lagi pet sumber lan basis saka iman (contone, ing idea saka Gusti Allah).

teori Kant kang kawruh kanggo obyek kuwi pirso konsep "iku kanggo kita," mbedakake karo "iku ing piyambak." Anyar kagungane donya sing dumunung ngluwihi gagasan. Panjenenganipun protivolozhen wong iku - ing banget pawujudan saka sumber sing ora dingerteni. Kant udur antarane "bab ing dhewe" lan "bab kanggo kita," ana bisa ora transisi. Padha pisanan lan permanen diisolasi saka saben liyane.

teori Moral - pranata utama

Dhisiplin paling tuwa filosofis - Etika - pasinaon moralitas lan moralitas. Biso dibantah, ajaran sopan Kant filsafat wektu New punika Etika pucuk kritis.

Philosophy teori, kita ngerti, disibukaké karo pitakonan bab wontenipun bebener lan ngelmu kawruh.

Ing siji, filsafat praktis, kanggo kang kudu klasifikasi ajaran etika Kant kang, considering masalah saka hubungan antarane hukum moral lan kebebasan nyata.

Klarifikasi saka Jeksa Agung bisa ngetokake iki ditujokaké kanggo karya Kant kang "kritik kiamat".

Téori Kant ngandika saka persatuan saka doktrin kritis lan filsafat lan filsafat sopan. manunggal iki dicethakaké thanks kanggo pranata dhasar saka manungsa ing alam semesta. posisi iki, uga prilaku manungsa kamungkinan kanggo push ing wates kawruh, pet, siji.

Moralitas ngirim ora bisa digunakake kanggo oleh kasil. Ing padha dadi subyek piyambak nyadari perlu kanggo tumindak tartamtu lan aku kanggo pasukan tumindak.

moral punika otonomi - Kant udur. Wong sing ngaku kamardikan - iku pangripta moralitas dhewe. Hukum tumindak moral, padha nggawe piyambak.

prilaku Humane diukur ing hubungan kanggo utomo ing: hukum moral kudu dihormati. Iki - tuntutan utama saka etika Kant kang. Expression saka bab mung bisa dadi kedadean saka individu bab kuwi - koyo priori. Sadhar identitas proses podho rupo kang nyadari tugas hukum-diatur lan tumindak ing alam universal-perlu.

prinsip moral Ngartekno beda agama. Pangling sing, thanks kanggo Gusti Allah begja lan tugas sing padha (ora ing donya iki), Kant stress, Nanging, sing raos boten moral apa karo iman, fitur utama - otonomi, lan wis lair metu saka dhewe.

fénoména Moral tumuju kasunyatan Absolute utama manungsa dhewe-worth. sikap kognitif ora terus ing wates. alesan teori ing wong ora bisa.

teori Kant kang kawruh lan Etika - prestasi paling filsafat donya. Kabèh sajarah budaya saka abad ngisor tho dumateng ing latar Kantian.