Pembangunan intellectualAgama

Temple of St Nicholas ing Smiths, sing slamet kaping hard

Ing jantung Zamoskvorechye pasamuwan lawas lan arang banget mulyo, ora kanggo nutup lengkap jam kaping hard atheistic. Iku uga kondhang minangka pasamuwan Nikolaya Chudotvortsa ing pandhe wesi ing. Ing sajarah sawijining titah ora ditulis buku, lan paling Alexa wis diklumpukake dening anggota diatur ing sawijining tembok saka kadhang agama. Punika sethitik saka apa wis sinau.

Sloboda, didegaké smith

Ing pungkasan abad XV ing wilayah Zamoskvorechye dipindhah kulawarga Yauza amarga saka Blacksmiths - residents ana saka jaman biyen, utang Forge. Padha didegaké utang anyar kanthi jeneng mantan kanggo kang diparengake tanah ing area saiki Vishnyakovsky Gg.

Inggih, minangka wong Ortodoks ora bisa apa tanpa sih-rahmaté Allah, banjur langsung dibangun gereja, dikenal minangka Novokuznetsk. Sampeyan iki dumunung mung ngendi dina stands pasamuwan Nikolaya Chudotvortsa ing pandhe wesi, lan swara saka lonceng sawijining kadang campur karo muni akeh anvils.

Ing rumiyin candhi saiki

Informasi bab biara meh ora tahan, lan mung sebutno pasamuwan, dibangun dening Blacksmiths ing utang sing anyar, wis ditemokaké ing antarane supaya patriarchal dokumen gendakan bali menyang 1625 taun. Nanging wong-wong mung ngomong jeneng dheweke lan apa kang ana ing padalemaning Allah, digawe saka kayu, kaya paling saka bangunan wektu sing.

Church ngadeg nganti 1683, diganti dening candhi watu anyar. apa iki kaobong ing geni supaya kerep dibukak fires Moscow, utawa Allah-maha wong kutha sengaja dismantled iku supaya kamar kanggo construction liyane sing ngalangi lan awet - ora dingerteni. Nanging mung ing candhi berkah patriarchal dibangun, iku ngadeg atus rolikur taun, lan ing panggonan ing 1805 dibangun anyar, isih lan uga dikenal kanggo Muscovites pasamuwan Nikolaya Chudotvortsa ing pandhe wesi ing.

The santa patron lan njaga

Ora kaget, misbyah utama pasamuwan anyar iki kasucèkaké ing pakurmatan saka saint iki dikenal kanggo pambiyantu kang minangka wong lelungan lan para randha, ing anak yatim, lan kanggo liyane ostrozhnikam wong umum, kanggo kang urip ambruk nasibe unenviable. Lan kados ing Rusia tansah cukup, padha ana ing muni lonceng lan purun penting sing pindhah ing voyage dawa, lan kabutuhan punika erratic, Penny tembaga count wong seneng.

katon unik lan asli candhi

Temple St. Nicholas ing utang Kuznetsk angsal katon saiki sawise reconstruction, diprodhuksi ing 1847. Banjur dibangun ing undakan pihak tambahan saka menara lonceng, lan rada tambah jumlah refectory - ing sisih tengah candhi, kang layanan universal.

Arsitek kang digawe konsep candhi iki dingerteni, nanging sawetara fitur bisa wiwit sing ana siji saka muridé arsitek Russian misuwur MF Kazakova. Ing sekolah kang nunjukaké, ing tartamtu, digawe ing sesuai karo canons tembok bidang kenceng lan ringkes klasik, Gesamtansicht kuat - Oval panonjolan teras kulon, kang omahé kamar misbyah kubah bundher, disebut "rotondalnym" lan drum cahya kuat kang iku diinstal.

Umumé, ing solusi arsitektur sawijining candhi iku umpamane mencorong saka gaya Kakaisaran. Ing sawijining katon succinctly pas, gambar relief evangelists suci diselehake ing sisih circular dibuwang liwat lor lan lawang kidul, uga diatur ing technique image mozaik St. Nicholas, diselehake ing Gesamtansicht. Finding undoubted ana arsitek lan kombinasi werna bagean utama tata surya ing bangunan karo unsur Potong hiasan putih.

Temple Nikolaya Chudotvortsa ing Kuznetsy uga brevity khusus lan gamblang interior sawijining. Ing wong, arsitek kasil entuk efek saka tembok kebanjiran kancané kanggo dasar drum saka kubah, kang nggawe lan kesan openness lan spaciousness. pangertèn iki amplifies flux cahya, mili saka windows rol telung gedhe lan Isi refectory lan watesan tambahan. Ing sinar sawijining utamané menang iconostasis mencorong moldings linapis emas.

Hotbed gesang kasukman

Ing jaman kuna, iki pangkat menyang pangkat saka ideologi negara resmi, kampanye sakabèhé kanggo nutup pasamuwan dipunapunten Gereja Nikolaya Chudotvortsa. Ing crita layanan dheweke kanggo Gusti Allah lan wong ora bakal bisa diselani sak wektu dawa saka dominasi saka pamaréntah ateis. Temple ora mung tetep hotbed unfading gesang kasukman, nanging uga ana sing dadi pangayoman ing akeh kuil, digawa menyang ngarsané saka tutup saka pasamuwan-pasamuwan Moscow.

Saiki, nalika wong teka saka intoxication atheistic, maneh dadi properti saka pasamuan diadegaké watara komunitas-komunitas religius. Bebarengan karo wong-wong mau terus kanggo ngawula marang Gusti Allah lan wong-wong ing pasamuwan Nikolaya Chudotvortsa pandhe wesi. Jadwal Services gaib dianakaké ing meh bedo saka jadwal saka layanan ing pasamuwan metropolitan liyane. Cara tradisional, ing weekdays ing esuk padha miwiti ing 8:00 am lan banjur terus ing 17:00. Seng iku Minggu lan preian, nalika Liturgi gaib njupuk Panggonan kaping pindho - awal ing 7:00 am lan pungkasan ing 9:30.

Clerics saka Padaleman Suci lan anggota paling aktif masyarakat kang saya conducted karya kasukman lan pendidikan sing godhongé amba antarane parishioners. Ing tartamtu, Minggu sekolah ing taun anyar, saliyane wis ana wiwit operate lan SMA Ortodoks kang siswa bebarengan karo sinau saka subjek general nglakoni akeh wektu Sakti lan Sejarah Katekismus.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 jw.unansea.com. Theme powered by WordPress.