Pembangunan intellectualAgama

Sumerian déwa rembulan. Rembulan-dewa ing Mesir

Ing donya agama, uga minangka sedaya aspèk sanès manungsa, ing wektu kita cenderung dadi pembangunan kanthi cepet. Ing sisih mbalikke saka proses gadhah bejat ing tradhisi diadegaké, interaksi aktif antarane beda budaya lan, Akibate, wutah kanthi cepet saka gerakan agama anyar karakter syncretic. Stabilitas relatif saka bal agama suwé sadurungé sajarah musna. Uga dina, ana gaya munggah anteng ing dikarepake kanggo warisan wis Kristen, kang duwe kuoso isi pagan. Semburan neopaganizma dipuntingali donya, kanthi cepet akeh sawetara penganut sing. kahanan iki ndadekake cocog, apa luwih - luwih perlu, rinci lan ing-ambane sinau saka cults kuna, mitologi sing, kapercayan lan laku.

Lanang lan wadon ing paganism

Pandherekipun paganism modern lan reenactors pecandu cults pagan, inspirasi dening gambar kuna Sekat ing panyembahan sistem alam, lan ngandharaken objek punika ing basa mitologi minangka pesawat Komplek sesambetan antarane pasukan beda saka Universe lan wong. Orthodox lan universal ing paling konstruksi iki tokoh typological Gusti sun - Sang Rama gaib archetypal jagad - lan dewi bumi - Agung Basa. Sing terakhir asring uga digandhengake karo rembulan, kang nimbulaké munculé ing beda kahanan pasangan stabil srengenge-bumi-bulan utawa srengenge minangka lanang lan kawujudan wadon saka asas dhuwur gaib. Asli saka gambar iki banget kuna, ana ing paling sepuluh ewu taun lan gendakan bali menyang days werna abu-abu kang matriarki. Umumé, lagi gambar resmi ing budaya Kulon, nanging uga duwe prototype ing akeh tradhisi agama donya. Nanging, ana conto ngelawan. Contone, ing spring pasang gaib Mesir Geb lan kacang makili archetype universal bantahan. Dewi Nut - punika dewi saking langit, lan Allah Geb ing pangisian daya saka tanah. simbol Kajaba lunar kadhangkala diutus karakter lanang. Iki cilik, contone, ing tengrizme - sistem shamanic agama, ing Mesir padha (dicekak Toth lan Yaaha dewa), ing budaya Vedic (ing pasuryan saka Gusti Soma). Iki uneg-uneg sing padha lan Sin - Allahe rembulan Sumer kuna.

Sumerian kultus rembulan. Allah Nanna

Alexa njerone lan kasebar babagan kultus badan swarga, kang kita dibubaraké budaya ingkang wonten Sumeria, nyariosaken dhateng kita loro jeneng - Shin (Shin) lan Nunn. Saka liya saka loro karakter iki - Allahe kuna rembulan ing wilayah iki. Miturut mitologi, yaiku anak saka Allah Enlil, putuné sing paling dhuwur langit Anu. Patut, Nunn - cak Ninurta lan Ishkur. Kajaba iku, wong sired loro kembar - misuwur dewi Ishtar lan dewa Shamash.

gambar mitologi Nunn

jeneng Nunn tegese "Gusti saka langit." Nanging Pak langit - iki ora dewa srengenge lan rembulan Allah. Ing kasus iki, epithet terusan gadhah mung karo wengi luminary. Nunn cara tradisional ing lelungan ing segara swarga ing prau, kang tumindak minangka Crescent a. Empu celukan kang "Magura", kang tegese "kapal".

Panyebaran kultus saka Nunn

feats tartamtu, miturut data kasedhiya, Nunn ora laku, ing lapangan perang lan katresnan, banget, ora nggigah. Nanging, populasi Sumer, kang antuk pakurmatan gedhe lan pangenalan. Kaping pisanan, minangka dewa pelindung kutha Ur, kultus Nunn menang Haran lan banjur dadi dominan lan Nippur - ibukutha agama Sumer. Mangkono, déwa rembulan ana pimpinan ing nomer pandherekipun lan admirers ing masyarakat Sumerian.

Pangembangan kultus saka Nunn

Agama bangsa kuna karo munculé hubungan militèr utawa perdagangan wiwit bebarengan pengaruhe saben liyane, lan gambar archetypal padha kerep ditambahake menyang siji. Amarga saka prosès iki, rembulan Sumerian Allah Nanna kagabung minangka entitas siji karo Babil rembulan Allah Sin, dicithak ing budaya saka wilayah gambar sakabehane jaran wengi luminary liwati liwat abad.

Conto striking liyane jaran lanang sing digandhengake karo kanca bumi, kita menehi Mesir.

Rembulan-dewa ing Mesir

Luwih tepaté, tradisi Mesir mangerténi saka ora siji nanging ing paling telung dewa lunar male - Thoth Yaaha lan Khonsu. Iki amarga kasunyatan sing ana ing tanah Mesir kuna, sejarahé ora single religi. Senajan usaha padha digawe kanggo nemtokke iku, saben prefecture, saben kutha tetep setya marang brahala dhewe. Mesthi, ana uga dewa nasional, nanging sing peran mitologi, urut-, fungsi lan laku kultus bisa beda-beda banget saka siji pusat kanggo liyane saka sujud.

Ing Mesir wis budaya umum, ing kang panas majemuk saka madrasah sawijining. Mulane, ing rembulan Allah ana ing saben kutha utama dhewe.

Thoth

Ingkang paling misuwur lan paling penting saka mitos lunar dikenal ing Mesir iku, tanpa mangu, kang. gambar dadi impressionable sing malah ing wektu kita, sawetara wong golongan padha krungu asmane. Menapa malih, ing banner ing kultus Hermetic saka Allah Thoth urip nganti dina kita. Iku mung Dewa Mesir kuna, kang nasib dipunapunten ing gati.

Nanging ing umum, ukum saka karakter iki ora mung ing cahya wengi. Supaya kawitan kabeh One - ora mung ing dewa bulan, nanging panutan seni lan kawruh, sumber kawicaksanan, panemu saka nulis, utusan para dewa. Panjenenganipun ngréncangi nyawa saka almarhum kanggo Krajaan Mati lan minangka ahli Torèt sing ana saiki ing dheweke nyoba Osiris.

Thoth ana tengah ibadah kutha Hermopolis. Cara tradisional, déwa rembulan wong Mesir digambarke karo kepala Ibis, kang dianggep kewan kang suci. Lan wong wadon saka SAGE gaib ana dewi maat - Santo saka bebener, lan saben jenis supaya.

Gusti Allah Yaah

Mbokmenawa Yaah - iku mbulan paling tuwa dewa ing Mesir pantheon. Kaping pisanan, kultus lair ing Thebes, panjenengané nyembah minangka rembulan kaya fenomena alam astronomi. Bener, jeneng "Yaah" dhewe mung ateges "rembulan" utawa "sasi".

Kultus Yaaha cepet tuwuh, lan banjur kaya cepet ambruk menyang disrepair, padha ora bisa saingan karo jaran lunar liyane. Nanging, bunder panah saka admirers ing Yaaha tansah maintained. Lagi ngomong bab umum, senadyan gambar langka allah iki, uga teks ritual Mesir kuna. Saka terakhir, bukti paling penting saka peran penting Yaaha punika Book jahat Mati.

About mitologi lan rincian liyane gesang lan ibadah allah dikenal banget sethitik. Kanggo tanggal, kultus Yaaha tetep salah siji aspèk paling sinau agama Mesir kuna. Sawetara ilmuwan, Nanging, suggest sing iku lan Yahudi Gusti Allah wis rancangan siji, nyambungake loro jaran lan dadi sumber nyembah.

Allah Khonsu

Hounsou - liyane rembulan-dewa Mesir. Nanging, simbolisme digandhengake karo, sêmbada, ing kontras menyang Thoth lan Yaaha, ing Course siklik gesang. Jeneng banget saka Khonsu tegese "maringaken". Patut, dewa tanggalan, panguwaos wektu. Empu wigati, amarga iku ing siklus mbulan Mesir diwilang taun, mangsa, banjir bengawan Nil, wektu sowing lan panen.

urut- mitologi imputes peran tuwane Khonsu dewa Amun lan Mut. Wektu Gusti nggambarake ing guise lanang utawa wong enom karo disk lunar ing sirahe. Lan amarga saka hubungan iconographic iki kadhangkala hubungan karo Harpocrates - pungkasan Allah syncretic nggawe bisu lan stillness.

dewa lunar sintesis ing Mesir

Kaya Sumerian rembulan Allah Nanna-Sin, dewa rembulan Mesir uga ditambahake menyang gambar siji, lan ing macem-macem kombinasi. Ing beda kaping lan ing panggonan liyane dikenal gambar tiron saka Thoth-Yaaha, Thoth lan Khonsu-Yaahya-Khonsu.

Oalah, rembulan Allah ing donya kuna asipat Allah banget penting. Iki amarga peran penting ing bumi satelit ing umum, tetanèn, urip biologi manungsa lan alam ing umum.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 jw.unansea.com. Theme powered by WordPress.