Sofiya Suzdalskaya Icon: apa mbantu?

Pandhita Sofiya Suzdalskaya iku salah siji saka wong-wong mursid sing paling revered ing tradisi Ortodoks Rusia. Desember 29 - dina ing pati saka nun Sophia - dadi memori resmi saka dina ing kalèndher pasamuwan. peninggalan kuno lan lambang miraculous St. Sophia, isih disimpen ing biara Pokrovsky ing Cenang, sing kuil utama biara. Padha nyembah setya saka sudhut adoh supaya waras saka penyakit lan bantuan ing prakara angel.

Sofiya Suzdalskaya lan Saburova Solomon

Wong sawetara dina hubungané jeneng loro. Kangge, ing urip iki donya St. Sofiya Suzdalskaya (1490 -. 1542) kang ana salah siji wanita paling illustrious wektu dheweke. Ing crita dheweke wis tetep minangka Solomon Saburova - garwanipun Vasily III, ing pungkasan Grand Duke saka Moscow.

Milih limalas Solomon ing gambar saka putri, tuan rumah dening ibuné, Sofiey Paleolog, tradisi Byzantine, Pangeran Vasili displeasure kira-kira. Kanggo pisanan Moscow panguwasa nikah "irregularities" saka boyars, lan ora ing kulawarga princely. Nanging, sing Solomonia apik lan alim entuk katresnan lan bab pangadilan.

nuduhake princely

Alas, nasib iku tragis. Kabeh puluh taun marriage, Putri gabug. Apa ora utawa shalat fervent, ora trip menyang panggonan suci, ora akeh layanan ing candhi-candhi. displeasure Grand Duke tansaya kahanan mboten remen watara Solomonia saya digawe panas. Semangat kanggo duwe ahli waris, Basil Katelu pareng nglakoni ningkah sedulur-seduluré, wedi sing bakal ninggalake tahta ponakan kang. Kabeh iki banget sedih putri pinter lan apik, nanging dheweke bisa nglakoni apa-apa.

Grand divorce

Nalisir populer yakin ora Henry VIII miwiti tradhisi divorce kraton.

Ing 1525, sawise rong puluh taun pernikahané karo adiké sing nomer, Vasily katelu mutusaké kanggo megat bojoné. ibu ala ngeyel sing ana "jimat" saka enom Putri Elena Glinsky, karo kang Basil nikah, ora nunggu setaun.

Divorce Basil Katelu pisanan lan unprecedented ing sajarah Rusia. Pangeran mutusaké kanggo ndhukung boyars, nanging kuwat disumpahi imam, akeh wong kanggo pangayoman saka kamardikan saka putri mbayar.

Nanging, kaputusan. Pangeran banjur "gratis dhewe", lan sawise divorce, Putri Solomonia kanggo njupuk sumpah lan pensiun kanggo biara.

nun tahanan

Minangka sinau saka tonsure kang Sofiya Suzdalskaya? Urip Saint ngandhut rong versi acceptance sawijining monasticism. Ing kawitan aku iki konangan tonsured dening gêtih Bojone kang, ing kaloro - ora kepingin infighting lan crah lan ningali subur sing, nyuwun palilah tanpo pekso ninggalake biara.

Ing sajarah modhèrn udur sing Nun Sofia, lan banjur grand Putri, passionately, minangka dheweke bisa, nglawan ing tonsure, gaweyan pungkasan trampling pakulinan nun kang. Nanging, sawise Learning sing kudung - iku kersaning Pangeran Suleman manut. Nanging, karo status anyar Sofia nun ora bisa ngadeg isih kanggo banget dawa.

Miturut Babad wektu, njupuk posisi anyar dheweke, dheweke ketemu solace ing pandonga lan tulisan monastik. Salah Legenda ngandika yen nun, sing ora wedi karya sembarang wong ndudhuk uga kanggo biara, nalika biara ora cukup banyu. Kanggo dina iki wis tetep disambung kanggo nutupi kuburan kinurmatan Efros suci. contemporaries Sofiya Suzdalskaya sinawang minangka pertapa bener, kebecikan lan layanan teladan kanggo menang katresnan lan bab kanggo sadulur, nuns lan kabeh sing ngenal.

Meh kabeh urip lajengipun ing monasticism pertapa dianakaké ing tembok saka Pokrovsky biara ing Cenang, ngendi kasarekake ing 1542.

Kaelokan Sofia Cenang

Suwe sawise pati saka nun Sophia ing kuburan dheweke wiwit kelakon kaelokan kang marasake awakmu. Dadi, ing 1598 ana direkam deliverance pisanan saka wuta saka Putri Anne Nechtevoy. Sekawan taun salajengipun, ing cara sange padha ing makam saint weruh cahya siji wadon liyane. Ing taun sakteruse sing diterangake lan transformasi apik banget liyane. Prayer Cenang Sophia dibiyantu penyakit mripat, budheg, paralysis lan kelainan mental.

Ora mung healer, nanging bek a ana Saint Sophia. Muncul ing garb monastik lan karo lilin mawi lampu ing tangan pimpinan tentara Polandia, nyedhaki biara, Sofiya Suzdalskaya disimpen kono para pribumi.

Carane kanggo njlèntrèhaké acara iki "Pangkasaysayan Koleksi kutha Allah-wadi saka Cenang 'lan chronicler abad Imam 18 Ananias Fedorov: wedi kuat kesapu Panglima Lisowski saka sesanti saka lengen suci lan tengen wis musna kanggo turu, nalika wong cagak ambruk ing lemah bebarengan karo jaran, penyakit sing magepokan. pasukan mungsuh mundur, lan acara banget apik dipungambaraken ing nisan Pertapa kui.

Memori sawise pati

pasamuwan resmi nyatakake panyembahan nun Sophia minangka santo mung ing 1650 - satus taun sawise papan ngaso, lan pitakonan saka kanonisasi njupuk rong abad mengko. Nanging, sasampunipun sédanipun wong wiwit ngurmati dheweke minangka santo, lan ana ing pasamuwan ngrambah metu kanggo kuburane. Punika ngremenaken sing malah ing lawas, wis Printing tanggalan diarani suci nun mursid, nanging Putri Sophia.

Nalika dadi Ivana Groznogo - heir dawa-ngenteni Pangeran Basil bojoné sing kapindho, Sang Prabu Suleman-Sophia eling nun nun lan panyembahan ana saka rodo lokal. Punika ngremenaken sing malah ing wektu sing Prince Andrew Kurbsky ing layang iku kanggo raja disebut Sophia Solomon Pandhita martir, resik lan suci. Miturut legenda, raja Ivan teka papat ing Cenang Pokrovsky Monastery lan miturut mahar ing, hid dhewe kudung kuburan nun, kang ing workshop saka bojo kinasih Anastasia Romanovna khusus minangka hadiah kanggo Sepulchre Suci.

Sabanjure Tsar Fyodor Ioanovich panyembahan St. Sophia saka Cenang wis tambah malah liyane. Ing kuburan nuns Nun setya ziarah crowded saka anggota kulawarga kraton wis bola-bali ngeluh dunungipun riko. Sadurunge slamet kudung bordiran ing nisan dheweke karo gambar basuki, pun ratuning biara Irinoy Godunovoy. Prasasti nandheske ing taun lan tujuan kurban.

Panjenenganipun kapandeng kaya Putri Solomonia

Nganti saiki durung teka sembarang mujur umur Putri Solomonii Saburovoy. Aku ora ngerti apa kuwi gambar wonten ing kabeh, minangka portraiture, minangka seni sekuler, teka kanggo Rusia mung ing umur Peter, sawise meh rong abad sawise acara sing diterangake. Slamet saperangan miniatur saking sujarah, ingkang nggambaraken pemandangan wedding Basil III lan tonsure Solomon Putri lan sinetron sajarah pinunjul saka urip saka pasangan princely. Contemporaries diterangake ing Solomoniyu Saburovu minangka wong wadon kang gedhe kaendahan.

19 engraving abad nuduhake wong wadon enom peteng-rambut karo fitur biasa ing tiara lan sandhangan larang. Ana Solomonia iki kaya gambar mujur digawe dening artis jaman romantis, iku angel ngomong. Rumangsa gambar minangka satunggiling biarawan, nanging paling kamungkinan, iku uga ditulis sawise matine Pandhita Solomon-Sofia.

Ing reca saka Saint Sophia

A majemuk saka lambang, ditulis ing 19 - 20, St. Sophia Cenang ing sesuai karo Byzantine lambang-lukisan canon: hood nun paramanu lan biru-ijo, earthy meh werna coklat lan jubah wungu utawa gaun Cherry peteng. Lan tangane dicet karo ocher, mripate bunder gedhe, sing lancip, irung terus, tutuk cilik.

Sing mbarep Gambar nun Sophia tanggal saka setengah kapindho abad kaping-17. Mesti wae, kita duwe gambar kae saka canon suci lan bodho kanggo ngupaya ing likeness ngadeg karo nang lan gambar saka nyata Solomon kondhang. Jeneng master, sing ngalami gambar ing Papan, tetep dingerteni. Minangka, lambang paling tuwa saka Saint Sophia iki diadegaké tukang gambar ing kono dheweke dhewe. Apike, ing reca tradisional, anjog saka wiwitan gambar, ana ngubungake prentah - a gulung kang ngemu Sofiya Suzdalskaya. Lambang iki wis dianggep dadi pratandha, lan bisa dimaksudaké kanggo makam suci.

pangenalan saka suci

Gréja Ortodoks jeneng tanggalan Sofia Cenang ana kanggo taun sadurunge revolusi. Ing taun 1984, iku "resmi" ngenalaken menyang inang saka wong-wong mursid, nanging supaya adoh mung ing lokal Cenang, lan wiwit taun 2007 Hagia Sophia wis sinawang tingkat wis vsetserkovnom.

Pandhita Sofia tahta kayangan dipunparingaken dhateng kuburan piyambak ing lemah. kepinginan aneh kanggo wektu, amarga wong tradisional pranata iki digawe kuburan ing kubur watu, crypts. Langkung saking sekawan abad, saka 1542 kanggo 1990, awu tetep undisturbed.

Ing taun 1995 pasarean dheweke iki dibukak ing biara lan barang-barang saka Sofia Cenang Atas dibusak saka tanah. Padha saiki ing tampilan ing kanker Ana ing Cathedral Pokrovsky. Iku kuil utama ing biara kanggo kang nengsemake akeh jamaah. Disabetake dening kasunyatan sing, sawise lying ing lemah luwih saka patang taun, barang-barang padha incorrupt. Nanging, sawise mbukak kuburan padha bosok dadi ing prakara menit.

Apa nerangake suci

Karo macem-macem panjalukan lan panyuwun waca Nun Sofia. Malah ing wektu kita dhaftar dicethakaké sawijining kamulyan dianyari kanthi bukti-bukti anyar. Utamané iku ndadekake panjalukan kanggo deliverance saka kabeh jinis penyakit. Utamané minangka healer wis sinawang dening wong Sofiya Suzdalskaya. Apa ndadekake luwih suci? Kita elinga, sak gesang Putri Solomonia iku gabug. Nanging, kasunyatan ngageti - pandonga kanggo Saint Sophia mbantu kanggo nemokake anak dawa-ngenteni pasangan infertile.

Ana bukti sing nilai cara ketriwal, kanggo nglindhungi anak saka gawe piala lan mbantu kanggo ngurangi wong lawas neson saka karakter.