Sing pastur saka pasamuwan? Urip, pelayanan, pandhita martakaké

Ing lexicon pasamuwan iki uga dikenal tembung sing, minangka pandita. Minangka aturan, iku digunakake ing hubungan kanggo ulama, muter peran guru spiritual lan guru saka masyarakat. About sing, sing pandita, apa fitur lan fitur saka layanan iki ing macem-macem Kristen apa, kita ngrembag ing artikel iki.

gambar sumber pastur

Ing Timur Tengah ana tradisi pastoral unik. Wiwit jaman kuna, ana angon raja-wedhus cara liyane saka kasunyatan Rusia lan Eropah. Yen kita gambar menowo saka pangon, mlaku-mlaku konco komplotan lan supervising wong, wali saka kumpul East dadi ahead lan telpon pepanthan, menehi swara. Wedhus apik ing pangling voices lan ora mbukak sawise wong liyo nalika unquestioningly tindakake swara bendarane. Gambar iki kawangun ing basis saka gambar Alkitab saka pelayanan agama. Kaping pisanan, ing dina ing Prajanjian Lawas, pastur disebut Gusti Allah lan kaya-kaya pepanthan wong Israel.

History image Pastor

Mengko analogi iki ascribed imam saka Prajanjian Lawas, kang bayar dening moho kuwoso kanggo mulangi wong-wong sing bener agama lan moralitas. Kajaba iku, pelayanan dianggep tanggung jawab saka Israel lan para ratu ing Yehuda, amarga padha wis njebadi Gusti Allah, lan mulane, iku wakil saka pulitik lan ekonomi saka negara. Banjur pastur piyambak sinau Gusti Galilea sing jenengé Yésus, sing wis ora ana hubungan kanggo imam, nanging kanggo pratelan sonship khusus Allah.

Yen kowé pracaya marang apa kang tinulis ing Injil Kristen klebu ing Code ana ing Prajanjian Anyar, Gusti Yesus ngandika saka awake sing iku angon apik bener, sing ngerti lan ngrungokake wedhus. Iki kang kosokbalèn piyambak-wong Farisi lan wong Saduki - kelompok imam lan pemimpin Yahudi wektu, discredited ing mata saka agama leluhure, lan wong-wong lan pemerintah Romawi. Kaliyan malih, Kristus wis ngandika penting banget sing salajengipun dados ciri pastoral becik pelayanan, kang tanpa punika mokal kanggo ngerti sing pandita ing kekristenan.

tugas kabungahanmu

Dadi, kita ketemu sing ana ing kekristenan Yesus - pastur sampurna. Sing wong iki, yen kita ninggalake metu Kristen yakin, yèn Panjenengané iku uripé? Miturut Profesi, Kristus ana tukang, urip - Gusti itinerant. Nanging piwulang - iki ora pastur. Panjenenganipun mirsani liwat lan peduli bab komunitas, sing diiringi wong ing last lan bareng karo wong kabeh sumelang lan kabungahan nasibe. Nanging cukup alam, lan uga ora njawab pitakonan saka sing pastur.

Miturut Gusti Yesus, pangon bener - yaiku guru sing gelem ngurbanaken gesangipun kanggé kawilujengan kumpul. Iki titik tombol sing mbédakaké pastur bener ing sing Kristus wis diarani minangka liya-liyané. Sing terakhir, ngandika, mlaku ing wayahe bebaya, ninggalake kumpul kanggo asu ajag, lan pangon bener nglindhungi wedhus kanggo ambegan pungkasan. Kajaba iku, padha marang sing pastur lumebu kandang liwat lawangé langsung, lan maling ya ndhudhuk utawa climbs liwat pager. Mulane, sapa kang ngupaya a status guru ing masyarakat Kristen ora ing persetujuan karo karsané pepanthan, lan ing cara roundabout, iku ora pandita, lan maling.

Nanging Kristus ngandika bab srigala sing teka ing wedhus dadi sandhangan ing komplotan. Miturut iki temenan pemimpin sing nggunakake kumpul kanggo kauntungan, mendhet ing beyo gawe marem Vanity lan pepénginané kanggo daya, dudu soko Rada bab dheweke uga-kang lan kabutuhan. Kene telung bab sing perlu sinau, mangertos sing pastur saka pasamuwan.

Pastor ing Katulik

Ing Gréja Katulik pastoral peranan kang dimainaké déning telung kategori wong - imam, uskup saka kabeh rangking lan Paus. Umumé, Paus banget, ing kasunyatan, uskup. Nanging ing Katulik iku peran dadi unik lan posisi dadi khusus ing saben cara sing fungsi bisa ngandika saka minangka rampung poto-layanan. Paus dianggep ora luwih utawa kurang, minangka vikaris Kristus ing bumi. Mulane, kang uga sawijining wong kapercayan saka Putraning Allah, kang ngluwihi panguwasa pastoral saindhenging pasamuwan. Paling sing bagean kang ngenali minangka kuwi, lan iku waktu kang yuta wong.

Uskup sing ing basa Yunani ateges "pengawal" sing pandhita ing kauskupan - wilayah Church. Para imam - minangka bagéan saka paroki, sing, saka masyarakat tartamtu. Iku tanggung jawab saka kabeh bagean saka layanan Misa, kinerja liyane sakramèn (baptis, konfirmasi, pratelan, etc.), martakaké lan panuntun dhumateng kasukman kanggo setya. Nanging sing pastur saka pasamuwan, miturut sing umum Katolik.

Pastor ing Ortodoks

Budha wis musna adoh saka Katulik. Paling karo gati kanggo konsep "pastur". Sing Paus, iku, Nanging, Jeksa Agung bisa ngetokake kapisah, wiwit Ortodoks ora ngenali sing akeh saka peran lantaran kanggo Paus ing Gréja Katulik Roma, lan ora duwe pasangan sing kanggo wong. Mulane, padha duwe mung rong kategori wong disebut munggah kanggo layanan iki - imam lan uskup. Nanging ing wong iku pancen padha karo Katulik.

Ana versi sing dikenal tembung 'pop' iku singkatan stands for "pastur wedhus Ortodoks." Nanging, ing despotism Byzantine memulang setya kanggo ndeleng ing imam lan uskup para lan pimpinan saka sawetara aristokrat pasamuwan kang ndarbeni hak istimewa, kang pancen nalisir Etika pastoral ana ing Prajanjian Anyar, ngendi klarifikasi saka sing pastur, tegas negara sing kudu graze kapasrahake kumpul kanggo wedi, andhap-asor, kawicaksanan, ora lording iku liwat. Mulane, ing warga tradisional kanggo uskup minangka "penguasa" lan "master" dipikir ing latar mburi ajaran Yesus andhap Luwih ambigu.

Pastor ing Protèstan

Kesimpulan padha teka lan Protestan lan mung ical kabeh gelar, lan banget pemanggih saka priesthood nullified. Langsung perlu kanggo sebutno akèh denominations Protestan lan kadhangkala padha beda-beda nemen tinakon. Contone, Anglikan banget cedhak Katolik, nalika Pentecostals, contone, adoh banget saka wong-wong mau. Kabeh iki uga ditrapake kanggo konsep pelayanan.

Nanging, pastur kréta utama Protestan sumerep carane awam, milih karo idin saka kabeh masyarakat ing layanan saka tembung. Iki tegese adhedhasar tugas iki wong - khutbah. Ing Protèstan ana hirarki Komplek lan kaku vertikal daya, loro ing Katulik lan Ortodoks. Nanging pandhita martakaké muka standar karo fungsi administrasi. Umumé, layanan iki konotasi liyane liya saka ing wilayah liyane saka Kristen.

Cukup, yen Ortodoks lan Katulik imam - pastur iku mung dening kabecikan saka sanget, malah yen, contone, kanggo ngaso lan ora metokake samubarang, pastur Protestan disebut mung sing bener nindakake fungsi pastoral tartamtu. Kanthi mandhek saka status wong layanan pastur uga dibusak.