Sekularisasi tanah-tanah gereja

Babagan reformasi kaya, minangka sekularisasi tanah sing dadi pasamuan, isih ana ing abad kaping 15 lan 16. Nanging mung ing abad kaping 18 sing kaputusan pitakonan iki rampung. Ing abad iki negara iki bisa ngatasi tugas kasebut nalika masa pamaréntahan Ivan III.

Sekularisasi punika penghancuran estates gerejongan ageng. Lan iki proses iki sing ngakhiri perjuangan panjang panguasa Rusian lan gereja kanggo tanah-tanah. Lan kasunyatan sing kedadeyan ing abad kaping 18 ora sengaja.

Dening wektu iku, sukses gedhe wis digawe ing perdagangan kapitalisme, lan wangun hak sing ana ing sesambungan karo tanah gerejini ngalangi iki. Tren utama yaiku tanah iku sawijining komoditas sing entuk manfaat. Iki pancen wareg karo reformasi sepisanan sepisanan abad kaping 18, sing mbebasake properti saka katergahan kedaulatan. Dene, pasamuan-pasamuan, amarga sifat khusus saka pamrentah, ora dipisahake. Loro-lorone mung bisa ndarbeni, nanging ora duwe hak kanggo ndhelikake maneka cara.

Iki mung penyebab umum fenomena sing disebut "sekularisasi tanah eklesiastis." Contone alasan liyane, umpamane, sing luwih pribadi. Kasunyatanipun bilih kawicaksanan utami babagan tanah Rusia punika gumantung banget kaliyan kapentingan mulia. Kekuwatan saka monarki iki pancen luwih gedhe kanggo nggedhekake kepemilikan, dene sumber daya darat bebas saka tengah negara wis suwe banget. Uga, tanah ing pinggiran sawetara wong padha kasengsem. Kaum bangsawan nate ngendikan menawa secularization patrimonies gerejawi lan petani bakal nggawe dana apik sing bakal ngidini dheweke ngembangake luwih.

Wong sing ngatur kanggo wektu sing suwe ora bisa netepake pelanggaran kesatuan, sing dibentuk saka persahabatan negara lan gereja. Mung ing paruh kapindho abad kaping 18, usaha obyektif bisa digayuh. Sawise sawetara hesitations, Peter III ing 1762 diterbitake document, kang ana alesan kanggo nggawe Papan Ekonomi khusus, kang bakal ngatur kabeh Gréja patrimony. Ing wektu sing padha, iki ditrapake kanggo mbusak kabeh wong sing nduweni pangkat rohani saka ngaturake. Para petani sing makarya ing estates gereja, tinimbang mbayar kewajiban lawas, padha wajib kanggo mbayar etangan ruble ing ndhuwur gaji per kapita. Dadi, ing panggunaan para petani, ana tanah sing padha plow kanggo votchinnikov pasamuan, nanging tanah sing wis tau sadurunge wis digunakake (pabrik, etc), kudu diwenehi kanggo wong-wong sing ngersakaken quitrent. Lan kabeh jumlah sing ditampa teka ing mbuwang College sing digawe. Dadi, tenaga kerja ora perlu dibebani, nanging kabeh biaya sing ditindakake dening pramugara bakal langsung bali menyang petani.

Nanging, dekrit iki tumindhak wektu sing cendhak. Wis Catherine the Great, amarga sifat luar biasa saka kahanan ing negara, kudu menyang "cunning." Sekularisasi tanah-tanah eklesiastri dikenalake minangka langkah nekat, dekrit kasebut dibubarake, lan tanah-tanah bali menyang gereja, kalebu. Lan petani. Empress mbukak maneh pasamuwan-pasamuwan sing disegel nalika Pétrus III lan wiwit ningkataké ing saben cara sing bisa ditulak saka pangaruh para pendeta babagan masalah penyensuran, dsb.

Sekularisasi sekelompok pasamuan ngetrepake kerusuhan ing kalangan petani monastik. Lan bangsawan iku, kanggo nyelehake kanthi sedheng, displeased. Akibaté, Catherine the Great ndadekake keputusan anyar: sementara ngeculake penghapusan sekularisasi lan nggawe komisi kanggo sinau lengkap babagan masalah kasebut. Ing wektu kuwi, Empress wis nggawe manawa para ulama minangka pasukan politik banget kuwat. Sawise kabeh, pesenan dheweke malah nyebabake murka ana ing antarane para hierarki lan murmur sing kuat, nanging ora ana sing wani ngomong kanthi nyata. Mangkono, miturut dekrit taun 1764, kabeh upacara uskup, sinode, gerejawi lan monastik pungkasane ditransfer menyang kollegium. Nanging ing tanah sing wis dipilih, para ulama saiki dialihake menyang pemeliharaan negara, lan ing tembene, ing survey tanah umum, dheweke nampa plot tanah cilik.

Ora mungkin kanggo njawab kanthi jelas apa sekularisasi sekuritas gerejaan sing luwih apik, becik utawa ala, nanging ukuran iki pancen apik banget ing abad kasebut.