Pitu seni liberal ing abad tengahan

Ing manah Eropah abad tengah budaya lay sintesis saka Kristen, warisan kuna lan saka identitas bangsa barbar. fitur karakteristik saka jaman - ing tinolak kawruh experiential langsung saka alam donya lan manungsa, lan prioritas saka dogma agama. Amarga nuduhaké panjelasan Kristen jagad lan stagnation akeh Ilmu abad V kanggo XIV asring diarani minangka "peteng." Nanging, malah ing periode ngembangaken kawruh manungsa ing donya, terus, sanajan ing wangun akeh diowahi, tradisi Greco-Romawi pendidikan, ana isih "pitu seni liberal".

Ing basis saka kawruh

Awal abad tengahan dianggep tiba saka Western Kakaisaran Romawi ing abad V. Alamiah, bangsa berkembang lan Serikat wis isin akèh mbukak, migunani lan digawe ing periode Antiquity. Iku ora ana sing istiméwa lan madegé sistem pendidikan: disiplin, kang, miturut Yunani kuna lan Rum, padha perlu minangka phase preparatory sing sadurungé sinau filsafat. Pitu seni free klebu grammar dialectic (logika), oratory, aritmetika, geometri, musik lan astronomi. Telung padha digabungake menyang trivium - sistem ilmu. Aritmetika, geometri, musik lan astronomi padha quadrivium - papat disiplin math.

Ing jaman kuna

Quadrivium njupuk wujud ing periode pungkasan jaman kuna. Ing ilmu utama nganggep aritmetika. Sampeyan kudu nyatet sing ing wektu kuna Yunani lan Roma, kelas seni liberal sing sing ora bisa apa babu. Padha istimewa related kanggo kegiatan mental lan ora perlu akeh gaweyan fisik. Miturut seni uga ora ngerti tampilan seni donya, lan cara praktis saka pangerten alam liwat pengamatan.

Trivium pungkasanipun kawangun mengko, ing wiwitan jaman abad tengahan. Iki pisanan tataran pendidikan. Mung sawise sinau dhisiplin trivium bisa nerusake kanggo quadrivium ing.

Church lan warisan kuna

Ing abad tengahan, ing jantung jagad kawruh lan pangerten donya lay Kristen. Pemimpin agama gantos iman kanggo alesan, luwih seneng pisanan. Nanging, akeh TCTerms piwulang bisa ora diterangno tanpa nggunakake sawetara unsur filsafat kuna.

Kanggo pisanan kanggo gabungke kawruh Greco-Romawi lan pangerten Kristen ing donya Aku nyoba kanggo Martianus Capella. Ing treatise "Ing marriage saka filologi lan Mercury" pitu seni liberal dipunwilah dados trivium lan kvadrivy. Capella ngandika sedhela babagan kabeh disiplin klebu ing sistem. Trivium njelasaké pisanan.

pembangunan luwih saka trivium lan quadrivium melu Boethius lan Cassiodorus (VI abad). Loro-lorone wis ilmuwan maringi kontribusi gedhe kanggo pangembangan sistem pendidikan ing abad tengahan. Boethius dikembangaké dasar saka cara skolastik. Cassiodorus Estate ing Italia ngedegaké "Vivarium", bagéan kang - sekolah, perpustakaan lan scriptorium (panggonan buku padha disalin), - mengko dadi prentah ing struktur monasteries.

weton agama

Pitu seni liberal ing abad tengahan ulama memulang lan setelan metu ing sesuai karo kabutuhan pasamuwan. Subjek panaliten padha rodo entheng - mung ing tingkat kang perlu kanggo pangerten layanan dogma lan administrasi Kristen. Kabeh pitu seni liberal ing abad tengahan pepeteng karo maksud banget praktis lan ing watesan rodo panah:

• Retorika perlu ing preparation saka dokumen pasamuwan lan nulis kutbah;

• grammar diajarake kanggo ngerti teks Latin;

• dialectic winates kanggo sing logika formal lan substantiate artikel saka iman;

• Dheweke mulang akun aritmetika dhasar lan digunakake ing proses panjurubasan nomer aneh;

• geometri dibutuhake kanggo drawing candhi;

• Music penting kanggo preparation lan execution musik gereja;

• Astronom digunakake kanggo ngetung tanggal preian agama.

Pendidikan ing abad tengahan

Ing awal abad tengahan pitu seni free padha sinau mung ing sekolah monastik. Sing akeh saka populasi tetep buta. warisan filosofis saka jaman iki dianggep meh basis saka akeh sesat, lan Mulane ing subjek panaliten iki suda kanggo nilai ndhuwur. Nanging, ing scriptorium kasebut kanthi teliti, disalin ora mung teks Kristen, nanging uga dianggo, puisi lan filsafat, penulis kuna. Vihara padha stronghold pendidikan lan ngelmu kawruh.

Iku wiwit ngganti ing abad X. Wiwit abad iki wiwit periode tetanduran abad tengah budaya (abad X-XV.). Punika ditondoi dening nambah bertahap saka kapentingan ing aspèk sekuler gesang, kanggo manungsa. Ana sekolah katedral, kang njupuk ora mung ulama, nanging uga laymen. Ing XI-XII cc. ana ing universitas pisanan. urip budaya mboko sithik owah-owahan saka vihara lan gréja ing pusat kutha.

tataran transisi antarane rong suwé bisa dianggep minangka periode Carolingian Renaissance.

Pitu seni liberal ing Charlemagne

Ing pungkasan abad VIII. negara Frankish jumbuh wilayah jembar ing Eropah Kulon. Menehi dhuwur, kekaisaran ngrambah ing pemerintahan Karla Velikogo. King iki weruh sing negara kuwi bisa kontrol mung dening nggawe pejabat unit uga-fungsi. Mulane, Karl Veliky mutusaké kanggo mbenake sistem pendidikan ana.

Ing saben biara lan saben pasamuwan wiwit mbukak sekolah ulama. Sawetara padha dilatih lan laity. Program iki nglebokaké pitu seni liberal. pangerten, Nanging, isih winates kanggo kabutuhan pasamuwan.

Karl Veliky diundang wong sinau saka negara liya, diatur dening sekolah ing pengadilan, ngendi puisi, retorika, astronomi lan sinau ing dialectic bangsawan.

kawentar Carolingian rampung karo pati Sang Prabu, nanging dadi lan impetus kanggo pangembangan luwih saka budaya Eropa.

Pitu seni liberal ing abad tengahan, minangka ing jaman, padha ing manah pendidikan. Padha dianggep, Nanging, mung ing framework panah saka aplikasi praktis kanggo kabutuhan pasamuwan Kristen.